陈益峰：寻龙点穴的基本术语解释 于都杨公风水
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2024-06-06 16:31
陈益峰：寻龙点穴的基本术语解释 于都杨公风水 积善缘日课馆
风水中山脉的统称叫龙，登上太祖山，然后经过少祖山。
父母山看龙是怎样出身和剥换、行走，然后经过反复开帐、穿帐过峡、束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星砂交水会，阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙点穴。
寻龙点穴过程中有很多风水基础术语。
1、太祖山
太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地。太祖山屹立在万山群岭之中，巍然高大，耸入云霄。
如鹤立鸡群高高耸起，树木茂盛，常有云雾紫争潦绕，山青水秀，甚至秀丽壮观。
有龙楼、风阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。
寻太祖山的目的是：寻祖认宗和看太祖山这贵贱美恶，可知其龙的气势与福禄效应。
但祖山好，不等于龙就好，有好的祖山结小地的，山有祖山低矮而顿起星峰结大地的，当然太祖的美恶也有遗传的。
2、少祖山
从太祖山，顺着一条龙背(山脉)走去，经过一段起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行一样左右摆动。
有时，突然变小，又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄等千变万化的形状，一言难尽。
不过二、三节处，忽然突起高大山峦，此止就是所谓的少祖山。
3、父母山
从太祖山乘风而下，长驱直池，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中。
这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，曲直，左右盘龙，或大或小，直到玄武顶后一节之星峰为父母，父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此再起星面。则玄武顶为孕，结穴处为育。
以上是讲龙的祖宗?父母、胎、息、孕育，成穴的一脉传承的关系。古人言：“胎息孕育.变化无穷”。“万里之山各起祖宗，而见父母，胎息孕育，然后成形，是以认形取穴，明其父之所生，母之所养”请大家深刻理解此函义。
陈益峰师傅在许昌神垕镇相地
4、龙的出身
龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，有凶恶善良之分，奸邪者祸国秧民，正直善良者，天下受其福。
善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，草木葱郁，灵气活现，给人一种以美丽宏大，无限活力，充满希望的感觉，催人奋进，忘我追求。
凶恶龙的特征巨石磷磷，草木稀少，左崩右缺，满身尖刺，凶气迫人，孤家寡人，给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾，无情，恐惧。
贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，草木枯死，孤独，给人的感觉是心恢意冷，涣散，没有希望。
5、龙的剥换
剥换就是变化，天地之变化，无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精气在寅变。
玄妙之间，即是吉凶祸福.应验之机，杨公说：“一剥一换大生细，从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙，小峰依旧狼星起，剥换如人换好装，如蝉退壳，蚕脱眶，或从粗大落细小，或从高峰下平洋。”
剥换之法有以下三种：
5.1、以五行说
(1)阳资阴育，即阳(金木火)剥变(水土);
(2)阴藉阳生，即阴(水土)剥变(金木火)。
5.2、以山体说
(1)退卸剥换粗变细，凶星变吉星;
(2)老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多;
(3)从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙。
5.3、以九星说
古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近。远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同：岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。
(1)贫、巨、武、辅、弼为吉星;
(2)文、廉、禄、破四星为凶。
6、开帐
帐是比喻，现在南方用的蚊帐，来龙开帐，形如帐幕，两肩分明，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是占验结穴重要证据之，一般以开帐穿心为贵，开帐而出最有力，金木脑为上，水星次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。
还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情，开帐的种类有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。
7、过峡
峡，好象人的喉咙，是致命的地力.是龙的真气聚泄的地方，所以风水师对辩认过峡非常重视。
峡也有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，.水劫，所以真龙过峡必须有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰。避免风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。
7.1、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。
7.2、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正遇者，则穴亦侧出面正倒。
7.3、透顶出脉者，则穴居脚下，脚叉出脉者，则穴居顶上。
7.4、山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。
7.5、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发浅其穴必结在远处。
7.6、譬中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。
峡的种类很多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡短峡、阔峡，等等，由于篇幅有限，不能一一列举，其它风水书有详解。
8、龙的入首
看龙的美恶和贵贱，不必要从很远的地方看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从人首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段距离最重要，好龙决定于近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。
来龙入首。有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，行到跌断后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏为不吉，主凶，不可下葬。龙入首有五种常见格式。
8.1、直龙入首格
此格最吉，龙从后人首。顶对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯，为唇。
8.2、横龙入首格
龙从横边来;横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才为真穴，这种穴不宜元辰直长。
8.3、飞龙入首格
即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，“故日”飞龙，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，’主要是来水不聚，必有交牙关锁为吉。
8.4、潜龙入首格
龙气撒落平地而结穴，叫潜龙，必须要平地有凹。或开口，水势环绕，方为真结。
8.5、回龙入首格
翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝由皆是宗与祖，不拘十里远迢迢”。他有人回龙，小回龙，及盘龙穴等格。
9、入首龙的贵贱
亥龙受穴位到三公，寿先翁。
壬癸龙天辅，出武将家庭富足。
子龙高起坎气清，定出察生六拾人。
丑龙平行真兼艮，男女多应家丰享。
艮龙天禄孝义门，局备财丰爵五号。
甲寅行龙若受穴，痼疾乞残痨疗折。
卯龙庚向庚砂水，武将旌旗耀日华。
乙龙才星栽接木，难免招养螟蛉续。
辰山夭亡贼送几，局羡渐窝人丁稀。.
巽龙为人尚书位，女荣男贵庆有余。，
巳龙天财丰财帛，但主假贵人英杰.
丙主优游财有余，局羡清贵着名誉..
午无懒缓贵高腾，辰戌亥照害刑克。
丁龙南棱人寿巧，不染未气荣华早。
未挨丁行且向艮，穴挨左位人显贵。
坤龙局美富亦至，尚无未来寡僧尼。
申龙穴坐庚金星。微挨老阴财丁盛。
庚龙地禄主威风，局备将军胆气雄。
酉龙清香少微坦，文章科茅点州县。
辛为天节主忠孝，不染戌气登科甲。
戌空孤淫疾恶人，局美渐富候庸平。
乾龙鳏寡少育生，局美染异以名成。
亥艮巽辛卯龙至，幼母曲折染为气。
亥乾平分是行龙，乾亥中抽须裁酌。
亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。
乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。
本此一端以为例，丑艮寅亦可推度。
艮龙落丑半主吉，艮抽寅顶疯育疾。
午丙杂来回禄殃，辰巽并落男女伤。
丁杂午未家陵瘦，真龙富贵随伪来。
真落真脉为速达，但恐情上有兴衰。
审龙真为定主穴，收放乘气有真机。
若能晓得天机秘，及与仙师辈同列。
作者：陈益峰，丙申(2016)年十月十二早晨北京。
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