风水师用纳甲九星原理解释救贫黄泉歌与杀人黄
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2022-07-31 08:01
风水师用纳甲九星原理解释救贫黄泉歌与杀人黄泉歌的秘诀
杀人黄泉：
庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，
甲癸向上忧见艮，辛壬乾路最宜忌，
坤向庚丁切莫言，巽向忌行乙丙上，
艮逢甲癸祸连连，乾向辛壬祸亦然。
注释：
(1)、凡是立庚丁二向，坤水为黄泉，或者立坤向见庚丁二水来去也为黄泉。庚丁属阴，坤属阳。凡是立向收水逢阴阳驳杂均为不吉。如庚向收配坤水，运用黄石公翻卦犯文曲水，丁向见坤水犯破军，因此必有凶祸。
(2)、乙丙须防巽水先：乙向见巽方之水，是阳向破阴水局，同时运用黄石公天星翻卦为禄存凶水。若丙向收巽水，属得净阴之局。(因丙属阴，巽也属阴)同时得翻卦武曲吉水，因此丙向见巽水并非黄泉。
(3)、甲癸向上休见艮：甲癸同属阳向，艮属阴向，甲癸二向收配艮水或艮向收配甲癸二水都属阴阳驳杂。再如运用黄石公天星翻卦，甲向见艮水犯破军，癸向艮水犯禄存。因此这二种向水配合自然有凶灾。
(4)、辛壬水路怕乾当：辛属阴，乾壬属阳，凡是立辛向收配乾壬水，或立乾壬向收配辛水都为不吉，属阴阳驳杂不吉之象。同时运用天星翻卦分析，如辛向见乾水来去为廉贞，因此必有凶祸，但乾壬均属阳，属尽阳之象不为凶，同时又是翻卦得武曲水。
黄泉八煞破局
庚丁坤黄泉
坤向见庚、丁二水为黄泉，庚、丁二向见坤水亦为黄泉，向、水不合。坤向见丁犯破军，见庚水犯廉贞。廉贞主吐血、做贼，破军主赌博、官事。左巽右乾，乾水须发福，巽水又来为祸。
乙丙巽黄泉
巽向见乙、丙二水为黄泉，乙向见巽水为黄泉，丙向见巽水不为黄泉，丙见巽，巽见丙，俱得武曲合法，主富贵丁财。巽见乙，乙见巽则犯禄存，主赌博、退败。左艮水须发福，右坤水又犯禄存。
甲癸艮黄泉
艮向见甲、癸二水为黄泉，甲、癸二向见艮水亦为黄泉。艮向见坤水犯破军，主赌博、好讼、败绝、亡家：见癸水犯禄存，退败、淫乱、产死、溺亡。辰水与癸水同。壬水犯廉贞，主吐血、回禄。
辛壬乾黄泉
乾向见辛、壬二水为黄泉，辛向见乾水为黄泉，壬向见乾水不为黄泉。壬见乾、乾见壬，俱得武曲合局，主富贵，发丁财。乾见辛、辛见乾犯廉贞，主妇人吐血、瘟疫损人。右癸水须发福，左庚水又来为祸。
《沈氏玄空学》却是这样说的 ：
庚向水朝流入坤，管教此地出贤英；
丙向水流朝入巽，儿孙世代为官定；
甲向朝来入艮流，管教此地出公侯：
壬向水流朝入乾，儿孙金榜姓名传此举
司马头陀救贫黄泉水法
救贫黄泉是反倒说，人多不明白，以坐山为主，收配来去之水如下：
辛入乾宫百万庄，癸归艮位焕文章。
乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。
注释：
l、辛入乾宫百万庄：
这句话的含义是指坐山是乾，立向必是巽，巽向收配辛水或辛向收巽水为救贫黄泉。巽纳辛也属阴。巽向收辛水或辛向收配巽水实为尽阴之水，同时巽纳辛，又是纳甲归元水，坐山是辛立向必是乙向收乾水，一则合尽阳之局，二则因乙纳坤，坤为老妇老母，乾为天，为老夫，属天地定位，夫妻正配，因此才有救贫之应。
★辛入乾宫百万庄:
即乾山巽向得辛水，为纳甲归元水。
若坐辛山乙向得乾宫水，为巨门水合天地定位局。
2、癸归艮位焕文章：
这句话含义是指坐艮向坤，得癸水来。癸纳坎宫，后天之坎，即先天之坤，实为先后天互见，配翻卦是武曲水。注意：坤纳乙，癸纳申子辰。凡申子辰癸向见坤乙水或坤乙向见癸申子辰水，都属救贫黄泉水。坐癸山必是丁向，丁纳兑卦。艮纳丙，艮为山，兑为水。凡是丁向收艮丙水或艮丙向收丁水，属山泽通气，同又合丙丁赦文水，因此有文章焕发富贵双全之应。
★癸归艮位发文章:
即艮山坤向得癸水来为武曲水，是先后天相见。
若坐癸山丁向得艮水来，为巨门水，合山泽通气局。
3、乙向巽流清富贵：
这句话实际是指坐山，坐乙山立辛向，辛向见巽水，是纳甲归元水。若坐巽必然是立乾向，乾向收乙水，属天地定位，夫妻正配又属尽阴尽阳，这句话的含义实际是与第一句：“辛入乾宫百万庄”相同。
★乙向巽流清富贵:
即乙山辛向见巽水，是纳甲归元水。
若巽山乾向得乙水，又成天地定位。
4丁坤终是万斯箱：
这句话的含义与第二句“癸归艮位焕文章”相同，如坐丁必是立癸向，癸向见坤水，属先后天相见，又合净阳，又合翻卦武曲水到堂，若反过来坐坤，必然是立艮向，艮向见丁水，丁纳兑，兑为少男，少男配少女，属男女正配，自然富贵双全，福禄绵长。
★丁入坤宫万斯箱:
即丁山癸向见坤水来，为武曲水，又是先后天相见。
若坤山艮向见丁水，为巨门水，成山泽通气局，又合丙丁赦文水。
司马头陀学识渊博，用意深远，初学者如果不仔细研究，自然难以识得其中的奥秘。总之一句，杀人黄泉都是不合尽阴尽阳之局，同时可以运用黄石公天星翻卦，一辩可知。
司马头陀的救贫黄泉。也没有脱离尽阴尽阳二字。因此说学习阴宅风水必须牢牢抓住其核心内容，自然不会误入岐途。
《入地眼全书》 静道和尚说：
1、辛入乾宫百万庄的意思是：“立乾向收辛水犯廉贞阴阳驳杂大凶”。
2、癸归艮位发文章的意思是；“立艮向见癸水犯禄存阴阳驳杂大凶”。
4、乙向巽流真富贵的意思是：“立巽向见乙水犯禄存阴阳驳杂大凶”。
5、丁坤终是万斯箱的意思是：“立坤向见丁水犯破军阴阳驳杂大凶”。
辜托长老把救贫黄泉说的一无是处，他是把乾、艮、巽、坤作向辛、癸、乙、丁作水，或是辛、癸、乙、丁、作向，以乾、艮、巽、坤作水以九星风水理论来看作救贫黄泉的。
一、八煞
坎龙坤兔震山猴， 巽鸡乾马兑蛇头， 艮虎离猪为煞曜， 宅墓逢之一齐休。
八煞是以坐山论，八煞龙在地盘，八煞峰在人盘，八煞水在天盘，向水相逢也为煞。八煞龙在艮卦，八煞峰可化煞为权显威严，向来大地都带煞。八煞水为祸最烈，需分清浊，以定轻重迟速。
先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅正位，子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗，对罗经有生杀大权，八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。
（一）坎—龙
后天坎卦壬子癸三山以辰为煞，正五行辰土克后天坎卦水，在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土，为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶，那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量，反生其所处方位的震巽木，所以辰是壬子癸三山的煞曜，壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。
壬山丙向见辰水，吊死食药祸不停。 子山午向见辰水，先发富来后死人。 癸山丁向见辰水，投河自缢短命人。
（二）坤—兔
后天坤卦未坤申三山属土，克土者正五行寅、卯木，因重卦坤三爻纳地支卯，为官鬼爻，所以未坤申三山见卯方峰、水为八煞。
未山丑向见卯水，初年发达，后出刁蛮不孝子，乙卯混来疯跏脚，挨着甲卯出颠狂。
坤山艮向见卯水，先发福后寡妇，遭淫带锁枷。
申山寅向见卯水，离祖克妻，淫乱退才丁，下元八运祸不明显，
（三）震山猴
后天震卦甲卯乙三山属木，克木的正五行是申、酉金，因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻，甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。
甲山庚向见申水，杀残外配不回程。 卯山酉向见申水，路死扛尸遭军贼。 乙山辛向见申水，官灾克子出乞丐。
（四）巽—鸡
后天巽卦辰巽巳三山属木，克木的正五行地支申酉金，因巽为风，三爻纳地支酉，为官鬼爻，所以辰巽巳三山见酉方峰、水为八煞。
辰山戍向见酉水，淫乱自缢、忤逆、官非多，酉方有树瞎眼盲。 巽山乾向见酉水，淫乱颠狂主重妻，酉方园墩大石闭，定主雌母作雄啼。
巳山亥向见酉水，巳山酉水发大家，龙真穴的享荣华，点穴不真多有祸，刑妻克子断不差，虽然富贵不长久，常有命案带锁枷，若见酉方树水照，代代儿孙做戏家。
（五）乾—马
后天乾卦戍乾亥三山属金，克金的地支是巳午火，因乾为天，四爻纳地支午，为官鬼爻，所以戍乾亥三山见午方峰、水为八煞。
戍山午水发富真，如有辛戍人重舌，先发富贵后损丁。 乾山午水最难当，凶恶好讼会聋哑，淫乱败退是非多。 亥山午水渺茫茫，人命富贵哭一场，午方高耸无制化，周游天下子打娘。
（六）兑蛇头
后天兑卦庚酉辛三山属金，克金的正五行是巳午火，因重卦兑为泽，初爻纳地支巳，为官鬼爻，庚酉辛三山见巳方峰、水为八煞。
庚山甲向见巳水，多病蛇伤寿命短，淫乱痨疾会绝嗣。 酉山卯向见巳水，下元八九运祸不显，酉山巳水多杀残，官事破财才损人口。
辛山乙向见巳水，下元七运祸不显，退运后会蛇伤、短命、灾祸多。
（七）艮—虎
后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。
下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。 上元甲子90年中灾祸立见：
丑山逢寅祸见深，丑上廉贞定杀人，兄弟不和遭火焚。 艮山见寅祸更明，若见高石瞎眼人，兼寅定出皮肤病，刑妻克子永无兴。
寅山见寅虎伤人，见艮会出缺耳人，塘窟水圳并大树，代代儿孙杀残人。
（八）离—猪
后天离卦丙午丁三山属火，克火之正五行是亥、子水，因离为火三爻纳地支亥，为官鬼爻，丙午丁三山见亥方峰、水为八煞。
丙山壬向见亥水，在下元七运灾祸并不明显，退运就会吐血、短命、退才丁，浪荡痨疾发白蚁。
午山子向见亥水，八运祸轻，退运会出血灾、破财、家贫寒，乾方高照子打爹，水盛养尸会绝嗣。
丁山癸向见亥水，血灾退财损少年，刁蛮好讼，成才之子早归阴。
二、黄泉
庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁切莫言；
巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；
甲癸向中休见艮，艮逢甲癸祸连连；
壬辛水路怕当乾，乾向壬辛祸亦然。
八煞与黄泉都是很古老的风水歌决，很多罗盘都把它放在里面的几层上，黄泉不论水来去都是黄泉，合局为救贫黄泉，破局为杀人黄泉。
庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁切莫言。
是指庚向、丁向的坤水来去，是阴向阳水破局；坤向的丁水、庚水来去，是阳向阴水破局，但是在七运期间由于零神坤旺，一旺敌百煞，所以在七运期间并不显大凶，甚至有人认为黄泉是伪决。退运就会发凶。
庚向坤水是廉贞，少年邪恶耳聋病，三房血疾出寡母。
丁向坤水是破军，出寡妇、损财丁。
坤向庚水是廉贞，长房狂戾、退才、损男丁。
坤向丁水是破军且艮山又劫丁，二房少亡、聋哑、好斗、贪色、贫穷、病多。
巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。
巽向乙水，乙向巽水皆是犯禄存，巽向乙水三房出人凶恶破相，自缢产死退才丁。
乙向巽水长房好讼，聋哑失明，小孩难养，破财病多。
巽向丙水，丙向巽水皆为救贫黄泉，为吉，但它有个缺点是：出人刁钻、狂妄，无理也狡辩，无情心狠。
甲癸向中休见艮，艮逢甲癸祸连连。
甲向艮水犯破军，出人凶恶、刁蛮、好讼、少亡、耳聋、绝嗣。 癸向艮水犯禄存，鳏寡、淫乱、产亡，出贼盗、僧道之人。
艮向甲水犯破军，好讼、少亡、聋哑、多病、残疾，死在外乡。
艮向癸水犯禄存，长房损丁、淫乱，出凶恶之人。
壬辛水路怕当乾，乾向壬辛祸亦然。
辛向乾水犯廉贞，颠狂、欺诈、克妻，男人孤苦、驼背、跛脚。 乾向辛水犯廉贞，退才、损丁、伤足、血灾。
壬向乾水、乾向壬水皆为救贫泉，大吉，但出人无情绝义，阴毒狡诈。
三、二十四山劫煞
壬乙二山劫在申，申巽二山劫癸临，
子癸二山劫在巳，巳午居酉丑居辰，
震艮二位居丁上，乾山卯上丙在辛，
辛戍二山劫在丑，丁酉二位怕寅临，
寅辰在未庚居午，甲山丙上是凶神，
坤亥二山同乙起，未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层)
二十四山劫煞断诀：
壬山：
壬山原来劫在申，门为黄肿断死人，
灶堕胎怀井为药，磨疯手足分左右，
碓为忤逆子无情。
子癸山：
子癸原来劫居巳，桥路引蛇到宅中，
白蚁原因灶头疯，碓井女瞎男吐红，
砻安此位姑怕媳，胎中坏死磨为凶，
山峰高应士子穷，庙宇伤胎瞎眼翁。
丑山：
丑山门路莫居辰，带乙行来自缢人，
井为毒死他人子，灶应谋夫妻不仁，
砻磨小儿无大便，碓应六指磨亦然，
被人杀死因庙宇，古树由来克妻评，
高梁跌死池塘绝，厕所还应烂背人。
艮山：
艮山丁劫午莫兼，门路行来火必灾，
井碓该方妇吐血，砻为瞎眼磨为颠，
水主堕胎池瘟祸，古树双盲实可怜，
桥梁兼未遭雷打，碓为忤逆子无情，
庙宇心疴树死人。
寅山：
寅山未劫莫兼坤，门路行来吐血论，
井居此位嗟尤甚，水来鼻血莫堪闻，
灶主疯脚聋哑女，碓被牛伤人命凶，
磨应软手高梁火，古树参天雷打死，
庙宇原来主伤胃，厕所背疽烂子孙。
甲山：
甲山庚向丙方高，女人瞎眼乱吵吵，
路能放火烧人屋，灶应绝嗣井寿短，
砻碓磨应巫道书，古树高梁染疯疾，
庙宇池塘疯背腰，厕所生人软无骨。
卯山：
卯山门路莫走丁，兼午遭火瞎人眼，
井应小儿雷惊死，路来兼未雷劈人，
砻碓磨应片生熟，庙宇出人多脚趾，
高粱崖石打死人。
乙山：
乙山劫申莫奈何，门路开申哭老婆，
井主贫寒灶无骨，路坎还应寡妇多，
一坎一个细游荡，砻碓灶颠狗拖过，
桥梁心疾池黄肿，古树还唱鼓盆歌，
厕所申方寄此处，翁媳同奸笑呵呵。
辰山：
辰山未路出尼姑，井应斋公断无差，
脱肛病起砻碓磨，池塘分明是药炉，
庙宇官事蚁怪生，古树损丁逢冲合。
巽山：
巽山癸劫盗贼生，井遭黄肿灶主贫，
砻遭水厄男人死，安碓须知碓死人，
石生戏子蚁池照，桥梁跌死应男人，
磨应多脚水多指，厕所逞雄打死人。
巳山：
巳山酉劫实堪嗟，门路池塘女贪花，
井应生人无头面，砻碓耳聋妇女家，
有磨雌鸡常报晓，树应童死石女哑，
庙宇频然人走唱，高梁屠户厕败家，
水神来此人丁绝。
丙山：
丙山劫辛莫乱猜，井居此位得妻才，
门路行来男女秀，石头打劫灶火灾，
砻碓池塘同水断，男女成婚不用媒，
厕所须防牛遭虎，庙宇持刀兄弟乖，
桥梁古树兄弟丐，磨疯女子淫乱来。
午山：
午山见酉忌土堆，门路小屋成堕胎，
井灶妇人多烂脚，碓生淋症女妇人，
古树妇人遭水厄，磨居此位经不对，
水来鼻毁女应真，石应毒死女投亲，
高梁人遭牛马死，庙宇耳聋妇女身，
厕所可怜难享寿，池塘有水妇女淫。
丁山：
丁山门路莫行寅，兼甲麻疯水石评，
灶破血才主盲目，碓磨石砻主吐血，
古树凶亡桥独脚，庙火焚烧小儿身，
厕所当然多痢疾。
未山：
未山癸劫在子方，门路又有六指郎，
井居此位少生养，灶多脚趾最清祥，
见水黄肿主堕胎，砻碓磨来证女伤，
高梁古树池塘照，男女投河命早亡，
庙应男女同服药，必因兼丑断不祥，
厕所多被牛杀命，岁合冲破命难当。
坤山：
坤山乙水莫乱猜，门路当权寡妇方，
井应毒药桥吊颈，怪石抱儿死一堆，
砻碓石磨姑怕媳，庙火妇人心气灾，
池塘水照嫂奸叔，厕所兼辰割颈来。
申山：
申山门路居癸方，得运行来发一场，
砻碓磨刀为药碗，井盲伤屋下科场，
怪石嵯峨为忤逆，水来大贼出江洋，
庙宇小孩有缺唇，池塘分明咳嗽亡，
桥应尼姑做猴戏，厕所古树怪异多。
庚山：
庚山甲向劫在离，门路妇人右眼奇，
井为黄肿多瞽目，石山灶位大无锭，
砻碓嗟烂人手脚，小产皆因水不宜，
峰多贼逆最凶狠，古树神坛必无依，
高梁烧脚盲因厕。
酉山：
酉山之劫在寅方，门路来时引虎狼，
灶位当时灾六畜，砻碓磨石手疯狂，
怪石粗顽人被虎，池塘火死桥割脚，
厕所发事瞎眼郎，庙宇槌胸嗟命短，
高峰又嫌失火伤。
辛戍山：
辛戍畏丑一剑差，路来重舌地翻棺，
井损血才牛跌死，桥生哑子於不样，
灶位生儿无上齿，井砻碓磨败家端，
水来弟妇打死嫂，池生黄肿厕停棺，
古树参天丑兼艮，兄弟为僧上古庵。
乾山：
乾山怕卯人不正，井方带甲麻疯儿，
砻碓磨石头风痛，风摇树影半颠痴，
水生贼盗生黄肿，男人跏跛定无疑，
乱石成堆居此位，癞痢无世不相逢。
亥山：
亥山乙位怕带辰，门路单行发殡真，
灶井兼辰人吊颈，砻碓磨夸张奕称，
古树颠狂男人应，池塘吊颈哭坟人，
厕室当鬼随母嫁，桥梁蚯蚓灶下鸣，
庙宇无端寄巽外，鬼来抓颈命归阴。
看风水时经常会遇到古树，独立厕所，池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥，在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具，以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水，确立山向后首先要注意的是煞在何处，劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
黄泉、八煞、二十四山劫煞是风水术断凶一类的重要依据，三合盘中每一个盘层都有几分真但又没有十足的对，做风水是对各个盘综合考究的结晶。
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