三僚风水文化：一盏灯杨廖问答 于都杨公风水
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2024-02-21 09:30
三僚风水文化：一盏灯杨廖问答 于都杨公风水
一盏灯杨廖问答
廖公问杨公曰：一盏灯，仰观天文，俯察地舆，何为生？何为死？何为左？何为右？何为表？何为里？风从何来？雨从何而起？天地有几千万里？
廖公
答曰：东为左，西为右，南为表，北为里，风从仓梧，雨起交市，云从四方，露从地起，天地东西九十万里，南北八十万里，东海西海想去二万八千里，南海北海相通二万六千里。
杨公
又曰：地理三十六穴，何为尊？天下龙从何处起而来也？
答曰：东风台有玉堂，南有麒麟，北西穴为尊。
又曰：昆仑山发脉，行洞庭里过龙来，头作南华六组殿，尾作长安一座城，身上三百六十骨节，作三十六穴，大军判八方为毫毛，窍秒作八万四千为州镇。
后在王母门下分一条过四川，一条作中军之地，后四王门下六六三十六龙，只有天虹贯一条为第一。
又曰：何为龙公？何为童母？何为童子？何为龙孙？
答曰：子午卯酉龙公，甲庚丙壬龙母，乙辛丁癸龙子，辰戌丑未龙孙。
又曰：老龙如何？少龙如何？
答曰：十大出派为老龙，百子千孙发福由远，十小出身为少龙，结穴富贵全无，子孙不接代。
又曰：一十八穴有龙无虎？一十八穴有虎无龙如何？
答曰：有龙无虎出高官，有虎无龙不可安，而此是为也。
又曰：何为风？何为水？
答曰：龙为风，穴为水，龙穴相生乃风水也。
又曰：何为开山？何为闭水？
答曰：龙为风，即开之道也，穴不露风，即水也。闭穴之道，乃阴气藏也。天门不开，水地户不闭，山如回是结穴之义。
又曰：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥下水不流，桥流则吉，水流则凶。
又曰：窗外明月窗内白，溪边花发水中红。
答曰：穴中虚应假穴也。
又曰：芍药花开菩萨面，棕榈叶夜叉口也。
答曰：芍药聚明堂是也，菩萨面好看，故不结穴也，棕榈散乱不成穴也，夜叉也不成穴。
先净一圏为之无极世界，混混沌沌名曰鸿蒙未判，之时天地初成，三阴三阳即有方位，也定乾坤，分南北东西，开八卦名曰：先天。
又曰：无极生太极，太极生两仪，两仪者天地也。两仪生四象，四象者老阴、老阳、少阴、少阳，四象生八卦，八卦生五行，金、木、水、火、土，五行生万物，方成世界。
五行所生，春生夏长，秋收冬藏，生而又死，死而又生，消长阴阳之仪，所为及万物有生、有死，有死有生，生生不已，化化无穷也。
上天设立三十三天，地下设立九万国，我国为中华之地。
四围之外，有东西南北九夷之地。南有八蛮，西有六戎之地，北有五狄，中有三泰之地，秉天之气，夷蛮戎狄四外方隅之地，化外之民也。
中国中华之地，人物衣冠华美，礼仪彬彬，男谐女嫁，清白出世。已界沾天地之化，育受化之民。
世曰：外国夷蛮戎狄，狄无人物，万事不化，生来化外之民也。
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