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官星、鬼星、禽星、曜星图解

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2022-04-13 09:15

官星、鬼星、禽星、曜星图解

三僚杨公风水学

官星:案山后面峦峰更有余气发越者称为官星。

解:官星,就是本身接穴后,龙气尚有余力而拖带出而形成的山形。一般是在穴的当面,在龙虎或者朝山背后你上拖向穴前。穴上可以看到的成为现面官,现世官。官星贵在回头,不能太过高耸为好。


鬼星:穴后峦峰更有余气者称为鬼星。

解:鬼山是穴顶主星后拖出后有支撑主星之用的山脉。是穴后面的支撑。正面受脉是没有鬼山的。横、闪、逆的结穴是有鬼山才有穴的。鬼山一般要和主星相连。鬼星有横鬼、直鬼、圆鬼、高鬼、边鬼、双鬼、长短鬼、三叉鬼、孝顺鬼、三台鬼、玉带鬼等等情况。鬼星忌讳太过远去拖泄而长,这样会泄去穴的生气。


禽星:穴前水口方有砂体锁镇者称为禽星。

解:禽星,其实也包括了兽星。禽字是作为代名词而已。禽星是水口位置的土山、石山。同样,一样要“有情”“向穴”为佳。它们或者长,或尖、或方、或圆、或高、或低、或聚、或散。形态不一。有些形态如圭笏、游鱼、龟蛇、飞凤、金箱、玉印等等。


曜星:龙虎砂后有余气发越者谓之曜星。

解:曜星必须是石山,这个是和禽星的区别。曜星一般是处在龙虎的弯曲处的外面、或者在龙身的支脚上、或者在前后左右之砂旁、在明堂、在下关处、在水口、龙身上任何一节随身带的尖利的居石。曜星要长大、丑怪、尖削、岩劣。如刀、剑、钻、针、笔、牙等形为上。不能开射、交锋、顺水、斜飞、相斗、重迭、贴身、横过、反逆屹立。一般情况下,曜星是越奇异越丑陋反而越吉利、尊贵。在水中的曜星非常吉利,山脚的次之。一般有尊贵、奇异的曜星的地方是非常贵重的地方,能出政治伟人。上千、数千个地方也难有一个地方拥有此物。

 

官星简称官,堪舆家称穴山前为朝山背后逆拖的小山为官星.认为真穴余气所结,官星越大,贵气越大,可据以验证吉贵之穴。徐善继在《人子须知·砂法》中说:“官星者,龙虎横抱穴外,背后有余势拖向前去也。龙之贵气重大者,官星亦必重大;龙之贵气轻小者,官星亦必轻小。"
 


鬼星又叫鬼山.简称鬼.指横龙穴山背后拖拽的小山。堪舆家认为鬼星与官星,禽星,曜星同为龙脉气所结。可据以验证龙穴的真假。
 


禽星又叫落河火星,是指穴山前水流出口处的水中石。堪舆家认为其是真穴余气所结,可据此以寻觅吉贵之穴。凡入乡村水口或溪河中有此奇异之石,必结大贵之地。
 


曜星又叫曜气,简称曜,指穴山明堂左右龙、虎二砂外及水口间的尖利巨石,堪舆家谓系真穴余气所结.可据以寻觅吉穴。徐善继在《人子须知·砂法》中说:"曜星者,亦龙之贵气旺盛发泄而生者也,凡龙虎肘外,龙身枝脚,穴前左右之砂,明堂下关水口及龙身随带之间,但有尖利巨石,皆为曜星。"
 

 

官、鬼、禽、曜四星,乃龙穴融结之四要,为来龙出脉入首结成穴星之余气所发越而形成之屏障城廓,将其收为穴星所用;龙行蜿蜒行度,脉气旺盛,于结穴之后必有延生余气之山,前伸几数里之程,甚或有数十公里而转成官、鬼、禽、曜诸星,或成为朝案拱卫砂体。

古云:“无官不贵,无鬼不富,无禽不积,无曜不荣。”是故若结穴仅得龙虎朝案护卫,但无四星聚会拱照,不过平吉凡穴,其福荫之力轻微。

古来所称真龙结穴,不但须见龙虎朝案,更须四星余气发越,方是富贵大吉之征。结穴若得四星拱护,必为真龙结穴,福荫当然绵长久远。

若过峡两边星辰拱护,而见饱满平正且端正美巧秀丽所融结之穴必发官贵,若肥满而粗壮,且见仓带库或连珠必主富,若如抛枪刺竹或如死蛇,则必为鬼神贱役之地。

故过峡之阴阳必与来处相同,而融结成穴星之穴场,必与过峡之阴阳相同。若过峡处如覆掌为阴,形如仰掌为阳,且须仰来覆受,是为阴来阳作,阳来阴作,若过峡前后阴阳不分则为贱地。

峡分为山峡、石峡、田峡、水峡等等,古来各家名称不一,而峡之过脉古法以蜂腰、鹤膝为美,更须砂体星辰护卫拱夹周密,最忌风煞吹袭乃致龙散气绝。

或言过峡束气之处宜短不宜长、宜细不宜粗、宜狭不宜阔,长则龙气衰竭,粗则龙气混浊,阔则龙气散尽;过峡束气之处忌讳穿凿破损或人力开垦建筑破坏。真龙须配以美峡,是故,审知峡之美恶,则可详气脉之有无。

又古籍有载,凡峡正则结穴亦正,峡左偏则穴宜居左,峡右偏则穴宜居右。又有过峡处之土色为黑色,其结穴处之土色亦为黑土才是真龙结穴,余其他土色皆以同论。过峡处石多则穴处石亦多,过峡处水积则穴处藏水,过峡处泥泞则穴处潮湿土淤。

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