风水到底可信吗？

（1）风水到底能不能用？

首先应该知道什么是风水，风水其实就是讲究天人合一，即天时、地利、人和，三者以人为本。古云：“命由己立，福自己求，祸福无门，唯人自招”，也说明人的重要性。既然是以人为本，那么起决定作用的肯定不是风水。既然不起决定作用，那还用它干嘛？客观的来讲，既然这门技艺能在历史的洪流和大浪淘沙的环境中保持旺盛的生命力，说明风水还是有它存在的价值。风水的辅助作用，就像种庄稼施的化肥，它不改变庄稼和土地本身，但是他能让庄稼长的更壮、更高产，抗病虫害的能力更强。所以，好的家居风水实际对我们还是有益的，但也不能盲目崇拜，完全依赖风水。

（2）风水流派之争的根源

由于风水技术源远流长，至今流派众多，总的来讲分为峦头派和理气派，互为表里，各有所长。而目前市面上鱼龙混杂，水平良莠不齐，有小部分人专门靠吹牛、打嘴仗的方式发展业务，绝非久长之计。门派众多必然导致利益纷争，再加上部分大师没有师承，自学成才，自立门派的。

而门派众多是导致纷争的根源，那是什么原因导致的门派众多呢？究其原因主要有两个方面，其一是流传出了问题，众所周知，古时候经历多次改朝换代，加之战火纷飞，本来完整的理论知识体系，变得支离破碎，有人机缘巧合得到那么一本，就开始横行天下了；其二是人的问题，人毕竟是有惰性的，有人习得半部就志得意满，也有的人是选择性的学习，更有人管中窥豹，学完就急不可耐的行走天下，自立门派。

（3）真正的风水师到底是什么样的？

首先，任何行业的大师级人物都有一个共同的特点，那就是德才兼备，何也？因为“眼界决定境界，格局决定结局”，眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必定小；格局大者，其胸襟必定开阔，有容乃大，懂得谦虚，必有所成，格局小者，其心胸必定狭隘，鼠目寸光，利益至上，满嘴胡喷，所行不远。

第二是具有丰富的理论知识和实践经验，并常怀敬畏之心，懂得尊重。怀有敬畏之心的人不会去胡吹、吓唬人，也不会去坑蒙拐骗，尊重自己才能赢得别人对你的尊重，尊重别人也是为了更好的尊重自己。但是很多风水师傅受极端思想影响，天天神断，天天神吹，误以为这就是职业风水师傅。

第三风水师，本质是一个技术活，跟医生一样，利用自己的技术为人提供吉凶选择的服务。不信，你看看历代名师古籍这些书籍的作者，都是古来的职业地理名师，何成瞎扯过，全书都是谈技术的。

寻找风水宝地，第一要懂得寻找龙脉的法则，第二要明白怎样才能知龙结作之情，第三要详究点穴的方法，第四要看砂峰和流水的形意。

地理风水是非常奥妙的，福地为谁所属，天地注定。如果祖上有阴功积德，本身又忠厚贤良之人，自然能够遇着风水宝地，也会遇见明师为他造福。

荀非积德之家，天不与也。 

何谓是龙，山脉也，盖因龙神乃变化之物，其形活泼矫健，变化莫测，忽隐忽现，忽大忽小，忽而潜藏深渊，忽而飞腾云霄，忽而现首不见尾，忽而兴云而布雨，具在风云隐微之间，世人难得一见金龙之飞舞也。盖龙神斯得水方能变化，得风云方能升腾。

以龙曰喻山，取其欲与水相得耶，欲其山水簇拥如风云卷舒，其欲有高巅飞下平田，江海结作，次其从平坦升腾参天插汉，欲其有形化无形，无形复变有形。

故见大作祖之地，多于穿江渡海之后，大张牙爪作穴，历来令人不可测也，正合谓龙字之说。

是以纯山未脱化者谓山，非龙也。龙之美恶着龙身，身之吉凶见乎星，未入山而先见者星峰也，尖圆方秀者吉，破碎欹弱也。星体有兼有贴有亲，兼，一山兼数星之体，如不土不金或边土边金，此金土兼体也。贴者粘于前，亲者呼于后。

龙身体既明，至以求穴，不过探襄取物。龙身变格有三，一曰垄龙，二曰岗龙，三曰地龙。垄龙峰嶂耸拔，岗龙如蛇过路，地龙如灰中穿线。垄龙亦有岗龙地龙之脉，地龙亦有垄龙岗龙之体，高山重在起，平地龙贵如涌浪，高山脉气奔行，峰不开帐两旁无，认为独山，又叫做孤龙而无生息。

亦有一等假龙，至到头却无结果，为新山又叫顽龙，世谓真龙娇穴，误也。

地理风水,细查峦头格局,来龙,卫砂,水神,察看方圆几公里,才结几尺大的穴场,更由此可知富贵大地之稀少,荫生大富大贵的人并不多,若非祖先三代有相当之积德行善,可谓之,相谋得福地,门都没有。又若未遇明师,那更免谈,只有去碰运气了。