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风水中的各类五行辨析

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2019-10-08 22:49

风水中的各类五行辨析


地理书中,五行之杂,不可言喻,众说纷纷不一。

以五行颠倒,各自有法,各执其理。

古今学者也曾有人呼吁摒弃诸家五行,说他们对五行学说知之甚微,对其所用一片迷茫。

现把堂口四十八局堪舆有关五行学说公诸于众,否能正本清源,还看各位老师们的异议。


一、正五行

甲乙寅卯巽为木,丙丁巳午原属火,
庚辛申酉乾方金,壬癸亥子大江水,
辰戌丑未艮坤土。
正五行为诸家之纲领,凡用诸家五行,必以正五行参之。正五行之说本於洛书畴数。以天一居北而统亥壬子癸,为水之正位。天九居南而统巳丙午丁,为火之正位。天三居东而统寅甲卯乙,为木之正位。天七居西而统申庚兑辛,为金之正位。地六居西北之隅,为乾金之位。地二居西南之隅,为坤土之位。地八居东北之隅,为艮土之位。地四居东南之隅,为巽木之位。天五居中寄旺四季,为辰戌丑未土之位。乃后天八卦用之五行,万古不易者。木位居东,以东司春令,秉生物之权。木性曲直,其为物条达畅茂,故旺在东。木盛则生火,气转而南时令为夏,时则溽暑薰灼,禀炎上之性,故火旺于南。火与金相战,必用土以和之,故西南土旺之乡,坤母居之。土盛则生金气,转而西秋之令,霜降肃杀,草木黄陨,有从革之象,故金旺在西。金生者水,水性润下,涵濡万类,冬居四时之末,敛藏蛰伏,得水之体,故旺於北,然水乃流动之物,太盛则泛,必用土以止之,方有发育之功,是故土位於东北,以宰始终生成之妙用。辰戌丑未分旺於四季,乃四时之杂气,亦即万物以土为母之义。罗经十干去戊己不用,以辰戌为戊土之所寄,丑未为己土之所寄,于是二十四山有定局。


二、双山三合五行(论后来龙)

乾甲丁亥卯未,贪狼一路行·木龙,坤壬乙申子辰,文曲从头出·水龙,艮丙辛寅午戌,位位属廉贞·火龙,巽庚癸巳酉丑,尽是武曲位·金龙。取之生旺墓而聚成一气,故曰三合,每宫兼两位,故曰双山。如木生於亥,而旺於卯,墓於未。乾与亥同宫,甲与卯同宫,丁与未同宫,亥卯未会木局,故乾甲丁取为木论。双山三合五行取长生诀不可用,世称双山三合误人即是指此而言其取用来龙为何山定五行,与玄空五行定生克,并无它用。


三、小玄空五行(前向)

用论玄空分五行,知得荣枯生与死,
丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,
亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为贵,
子寅辰巽辛兼巳,申与壬方俱水神。
丙丁乙酉为火者,以丙丁二干於南方,因其本气而不变。乙为柔木生丙火,则气泄於丙而从子化。酉之顽金,非火煅炼不成,故制於火而从官化。乾坤卯午为金者,以乾纯阳至刚,且能君父之道,因其本气而不变,坤为地母而生金,其道顺而从子化。卯则震为长男,制於乾父,宜其听命从官,午则为中女,剥父之金而从财。亥癸艮甲为木者,甲为十干之首,五气发生之始,故因其本气而不变,亥癸阴柔而不能自立,乃生甲木而从子化,艮为少男,近於震兄,为兄所制而从官化。戌庚丑未为土者,丑居北方近艮,未居南面近坤,戌居西偏火库,乃土之母,俱有本气而不变,至於庚之变土,则以金为用,随地变易,近於坤故随母化土。子寅辰巽辛巳申壬俱水神,壬子近乾,得天一所生,居於旺地故因其本气而不变。寅乃木之初气,受水之生,巳乃火之初气,受水之克,皆为弱不能立,惟从生克而化。申为水之长生,辛为水之次母,皆泄弱而从子。辰为水库居东隅,世间无水不东流,故为所掩而从水。巽为阴柔之木,右邻水库,水多木弱不能自立,而依於母。如此取义似无至理,用与不用智者自择。
古人作此玄空,专以论水之出入生克,生入、克入为进神,生出、克出为退神,进神则吉,退神则凶,也有术士以此论长生法,如乾坤卯午四金向,则以金生在巳旺酉墓丑断之,此论实乃惑世误人。
其取用之法只限于立向与双山五行定生克双山龙不克玄空向,玄空向不克双山龙,龙克向短命煞,向克龙换妻煞,龙生向女长寿,向生龙男长寿
例如:艮来龙双山五行属火,立坤向小玄空五行属金,火克金为龙克向犯短命煞。


四、四经五行(放水用)

乾丙乙子寅辰金,坤辛壬戌午申木。
艮庚丁巳卯丑水,巽甲癸酉亥未火,
其法丑为冬季水库,故庚丁属水,辰为春季木库,故辛壬属木,未为夏季火库,故甲癸属火,戌为秋季金库,故乙丙属金,其旨俱根据长生方定,故寅字下排乙丙,申字下排辛壬,巳字下排庚丁,亥字下排甲癸,其余子午卯酉,辰戌丑未,乾坤艮巽,俱照恒言次序横列排之。
金生水,水生木,木生火 火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
小神:乙辛丁癸辰戌丑未,
中神:甲庚丙壬子午卯酉,
大神:乾坤艮巽寅申巳亥。
水从天上来天干去。
小神宜入中神位,
中神流入大神位。
放大出小多病灾。


五、洪范五行(廿四宅造灶遇吉则吉遇凶则凶)

甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同,
艮卯巳上原属木,丙午乙壬火为宗,
兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。
洪范五行,又谓之大五行,一说为宗庙五行,乾纳甲,乾与坤交,以三画卦坤上下二爻换乾上下二爻成坎,故甲随坎化而属水。坤纳乙,坤与乾交,以乾上下二爻换坤上下二爻成离 故乙受离化而属火。艮纳丙,艮与兑对,以兑下爻换艮下爻成离,故丙存本性仍为火。兑纳丁,兑与艮对,以艮上爻换兑上爻成乾。故丁受乾化而属金。震纳庚,震与巽对,以巽下爻换震下爻成坤,故震受坤化而属木。巽纳辛,巽与震对,以震上爻换巽上爻成离,故辛受离化而属火,离纳壬,离与坎对,以坎中爻换离中爻成乾,壬受乾化当属金,原因纳离火焰金销,不能自立,故退离原宫而属火。坎纳癸,坎与离对,以离中爻换坎中爻成坤,故癸受坤化而属土。乾坤不变,阴阳之祖宗,众卦之父母,退身於休眠之地,老亢而不变。坎、离、震、兑位于四正各专四旺之地,宣布时令而气化行,故不变。艮巽用变者,艮土易位於坎震东北之界,处身於衰丑病寅之间,思欲更相代立,自然成山而化木。巽木易位於震离东南交界处,身於衰辰病巳之间,地不满东南,海水所注,不能自立而随水库化。亥本属水,因金以生,乘金之病,代金之立,故属金。寅木属木,因水之生,乘水之病,代水之立,故属水。巳本属火,因木以生,乘木之病,代木之立,故属木。申本属金,水长生之地,金反生水,故属水。辰戌丑未五土之神,分旺四季,作造化甄陶之主,为厚载之质,其气运行以生万卉,即为水,水动土静,辰戌阳之动,故化为水。丑未阴之静,故仍为土。八卦纳干之变,如乾坤用上下二爻交於坎离,坎离用中爻交於乾坤,取象否泰既济未济卦之义。震艮用上爻交於巽兑,巽兑用下爻交於艮震,取象於咸恒损益之义。洪范五行义取於卦爻其理深奥使人难以明白。
其取用之法结合五音宫商角徵羽论断廿四山灶位吉凶。


六、浑天甲子五行(安八宫六亲八煞)

其来源乃起于京房易之六亲爻,原用于“断易五行”,以八纯卦为主,与六爻五行相配:生我者父母,比我者兄弟,我克者妻财,我生者子孙,克我者官鬼。
四阳卦顺起—子寅辰午申戌
乾金甲子外壬午、内卦子寅辰、外卦午申戌。坎水戊寅外戊申、内卦寅辰午、外卦申戌子。艮土丙辰外丙戌、内卦辰午申、外卦戌子寅。震木庚子外庚午、内卦子寅辰、外卦午申戌。
四阴卦逆起—丑亥酉未巳卯
坤土乙未外癸丑、内卦未巳卯、外卦丑亥酉。兑金丁巳外丁亥、内卦巳卯丑、外卦亥酉未。离火己卯外己酉、内卦卯丑亥、外卦酉未巳。巽木辛丑外辛未、内卦丑亥酉、外卦未巳卯。
⊙乾为天,五行属金。乾遇午水为八煞。内卦起初爻甲子水。二爻甲寅木。三爻甲辰土。外卦四爻壬午火。五爻壬申金。上爻壬戌土。故四爻午火克卦体,乾忌马。
⊙坤为地,五行属土。坤遇卯水为八煞。内卦起初爻乙未土。二爻乙巳火。三爻乙卯木。外卦四爻癸丑土。五爻癸亥水。上爻癸酉金。三爻乙卯木克卦体,坤忌兔。
⊙震为雷,五行属木。震遇申为八煞。内卦起初爻庚子水。二爻庚寅木。三爻庚辰土。外卦四爻庚午火。五爻庚申金。上爻庚戌土。五爻庚申金克卦体,震忌猴。
⊙巽为风,五行属木。巽遇酉为八煞。内卦起初爻辛丑土。二爻辛亥水。三爻辛酉金。外卦四爻辛未土。五爻辛巳火。上爻辛卯木。三爻辛酉金克卦体,巽忌鸡。
⊙离为火,五行属火。离遇亥为八煞。内林初爻已卯木。二爻已丑土。三爻已亥水。外卦四爻已酉金。五爻已未土。上爻已已火。三爻已亥水克卦体,离忌猪。
⊙坎为水,五行属水。坎遇辰为八煞。内卦初爻起戊寅木。二爻戊辰土。三爻戊午火。外卦四爻戊申金。五爻戊戌土。上爻戊子水。坎卦戊辰土戊戌土为两煞,坎忌龙。
⊙艮为山,五行属土。艮遇寅为八煞。内卦起初爻丙辰土。二爻丙午火。三爻丙申金。外卦四爻丙戌土。五爻丙子水。六爻丙寅木。六爻丙寅木克卦体,艮忌虎。
⊙兑为泽,五行属金。兑遇巳为八煞。内卦起初爻丁巳火。二爻丁卯木。三爻丁丑土。外卦四爻丁亥水。五爻丁酉金。上爻丁未土。初爻丁巳火克卦体,兑忌蛇。
所谓官鬼,非官即鬼,是卦爻煞本身卦,谓之“官鬼”。曜煞乃自卦之官鬼爻而来,六爻的干支乃取八卦之纳甲为天干,而生克以地支的正五行而论。地理家谓之八杀。此八煞非常重要,不可轻易用之,非大凶即大吉。吉则能借煞登将台,降我、为我用则大吉。凶者大败凶祸,倾家荡产,以致绝嗣,故不可不慎防。

堪舆五行之滥用伪例殊多,同一干支,你说是火,他云是金,又有人说火,实在令人无可适从,若生搬硬套,兴则造福人家,衰则每况愈下,败则人亡家倾,故五行用于堪舆,当慎之又慎。

何为真正五行呢?

四十八局堪舆认为其可入用者为六家:正五行,双山五行,小玄空五行,四经五行,洪范五行,浑天甲子五行。以上六家似无至理,用与不用智者择





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