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关于风水中鬼门线的实际应用

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2021-07-20 21:54

关于风水中鬼门线的实际应用


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风水术中,将西南的坤(未坤申)45度角和东北的艮(丑艮寅)45度角,两个方位叫做鬼门,把坤位谓之内鬼门,将东北艮位唤之谓外鬼门。

鬼门,是鬼出入之门,是鬼祟行走之路,阴气甚重,鬼门方位不好很容易生发意外。

国家的灭亡,都是由东北这个位置先起变故,明王朝的灭亡是有吴三桂敞开艮门(山海关)引清入关而来的;清朝的灭亡是由艮门(小日本作为大本营)而引发改朝换代的。

中华民国期间,还是由由艮门(小日本)而引发建立傀儡满洲国(东北),接着关东军(东北)制造泸沟桥事变,继而引发了给中国人民乃至全世界人民深重灾难的,还是这个鬼门。中华人民共和国也是先有四野从东北开始,经过了辽沈、平津、淮海几大战役以后,才诞生的。若不然抵御外侮的万里长城就不会在东北(山海关)开始了。

不只是改朝换代,引发大事件大变故大影响的,也多有东北开始,例如现在流行的二人转,李*志(东北人)的法*功,(孔子说的苛政猛于)虎,只有东北和西南才会有,谓之东北虎,华南虎。

内因通过外因而起变化,刚才说的是外鬼门。说说内鬼门,内鬼门是西南坤位。民间白事,孝子在给亡亲指路(送路)的时候,都是站在高处(板凳)喊着嚷着:“xxx,西南光明大路啊!”,这里为什么要喊西南而不是别的任何别的方位?在《易经》中,西南是坤,坤为地,坤的符合是“坤六断”就是中间断开的“三”形象,断有破裂、裂缝、裂开之像,这个“中间断开”的象形,就是阴(鬼神邪祟魑魅魍魉)之路,因为这个纯阴之路,中间豁达无阻,所以,鬼神来去才不闭塞。坤为地,亡人先到城隍土地那里报道,办理阴阳交接手续准备通关,而后再入地府,民有入土为安之说。土有厚德,厚德载物即是土之德!坤之先天是巽,巽为风、为入。

易讲“其大无外其小无内”,不只是大家(国家),亦或是中家(企事业单位),还是我们的个体单元的小“家 ”(家庭),都是具备相同的易理属性的!

既然明白了内外两个鬼行之路,进出之门,那么阴阳殊途,同声同气,群分类聚,久而久之, 相应相求,运气就会阴阳驳杂,久而久之,就会阴盛阳衰,运气就会下降,时运就会不济,正所谓近朱者赤近墨者黑,故而风水大忌行此门路,除非是当令当元旺相的时候。

那么怎么样才能避免行此鬼门呢?首先,在建宅的时候,要聘有水平风水师指导避开这个位置即可,再就是既成事实的风水格局,想化解也不难!主要方法有:如避讳、厌胜、解除、符镇。

符镇之法很多,有用青石一块,上书“玉清”二字,有用锛斧凿锯柏木板一尺二寸,上书“鲁班作用”四字吊中堂的。

有书“玉帝”的,有书“天蓬圣后”的,有书“摄气”二字的,还有书“泰山石敢当”的和“乾气”二字的。这些都是镇外形鬼门鬼路(路、沟、山口、牌坊、桥涵……)冲射的。

封住西南,在东北门前立起三棵旗杆,旗的颜色分红、黄、蓝,可以辟邪。

至于是宅内的,那就需要聘请堪舆师傅实地考察后做综合性的计算,而后再做分析,做出抉择!因为每个宅的形制不同。

外部环境不同,内里布局不同,居住在内的命属不同,建造时间、坐山朝向、来水去水等等诸般各不相同!



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