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天干地支基础知识

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-09-28 11:58

天干地支基础知识

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十天干十二地支

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。'甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸'称为十天干,'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥'称为十二地支。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。
天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相陪,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。

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天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

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干支涵义
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,六十甲子用以阐述天地人之学。
天干地支简称“干支”。《辞源》里说,“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干:

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支:

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

十二地支对应十二生肖:

子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇, 午-马,未-羊,申-猴,酉-鸡,戌-狗,亥-猪。
前人有云:“天干,犹木之干,强而为阳;支,犹木之枝,弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。


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象法

由于天干地支的意义均来自于树木,所以他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。
  • 干者犹树之干也。
  • 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
  • 乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。.
  • 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。
  • 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
  • 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。
  • 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。
  • 庚:更也,秋收而待来春。
  • 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。
  • 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
  • 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
  • 支者犹树之枝也。
  • 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。
  • 丑:纽也,寒气自屈曲也。
  • 寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
  • 卯:茂也,日照东方,万物滋茂。
  • 辰:震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。
  • 巳:巳也,阳气毕布已矣。
  • 午:仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。
  • 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。
  • 申:伸束以成,万物之体皆成也。
  • 酉:就也,万物成熟。
  • 戌:灭也,万物灭尽。
  • 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。

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组合序列

规律为——阳干配阳支,阴干配阴支:


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地支与五行
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。


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天干与五行
甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。
丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。
戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。
庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。
壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。


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十天干含义

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.


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十二地支

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,系的意思,既萌而系长。
寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思,指万物冒地而出。
辰是震的意思,物经雷动而长。
巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思,指阴气已长。万物稍衰,体暖昧。
申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,指万物老极而成熟。
戌是灭的意思,指万物老极而成熟。

亥是核的意思,指万物收藏皆坚核。



地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌诀表:
'长生'就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
'沐浴'为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
'冠'为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
'临官'像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
'帝旺'象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
'衰'指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
'病'如人患病, 是指万物困顿.
'死'如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
'墓'也称'库', 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
'绝'如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
'胎'如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

'养'像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.



十二长生诀
1、长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。
2、沐浴:运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。
3、冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。
4、帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。
5、衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。
6、病:要走病地时不来,生病伤财又有灾,若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。
7、死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后要注意,克妻害子范刑伤。
8、墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。
9、胎养、运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。

地支组成的五行三合局(俗称三合贵人)


水:申子辰三合水局=猴鼠龙
木:亥卯未三合木局=猪兔羊
火:寅午戌三合火局=虎马狗
金:巳酉丑三合金局=蛇鸡牛


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