廖公三阳水法

三阳水法秘诀 

廖均卿公，明朝国师，钦天监灵名博士，为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵。

其仙风道骨，呼山山响、喝水水止，地仙之传奇，有史可验。

其风水术直追杨公，近代无人能及。廖公真传秘本，年久未得窥视。

今有缘在其后人三房名师廖炳手抄秘本中，转录经文，真假难考，然意追杨公，远比蒋公、沈氏之论为高，更切实用，结合实践，神乎其神，为家传善本。

断验当考东家德，七分言吉三分凶。

不明东家福与德，切莫乱用此经文。

真龙先辨死与活，堂局形峦须慢言。

八方水口皆要看，合得本库锁金龙。

注：真龙难寻。《雪心赋》为形气传世之书，惜文人所造，通篇未得寻地之要。

金龙为何？

理气之气，人人能知；形气之气，能知甚少。

形气之气便是金龙，支脉曲折能动，廖公曰“活”字，得真传之诀。形贵在“藏生气”，生气直指金龙之“活”。

藏者，直指气口之“锁”。得此二字，龙活气聚，可入垣局、喝形、水法之路。再论理气之气，以“乘生气”耳。

三般大卦先分清，八字格水用罗经。

五行流通论生气，旺神见水损财丁。

紫白推来五黄煞，抽爻换象标原因。

均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。

注：玄空太极，以八方五行生入为最高境界。能合五行生入，为真太极，万物归一，不求福而福自来。

而五行推演，须建立在零正的基础上，此玄空之秘也！

“旺神见水损财丁，零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。

零正颠倒，损丁破财，即“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”零神要水，正神要山。

来水星形生肖定，八卦合运大财进。

来水出卦不言吉，空有财源枉费心。

来水借库无后劲，他人钱财不如己。

来水御街富且贵，乾坤艮巽四字看。

一路来水一字看，六路来水六字对。

本库借库要分别，卦外来水不须看。

注：八方来水，先定星形和生肖，归库而论。

“龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官贵，本卦生旺寻。”

禄为借库，马为自库，官贵为御街。借库，出卦相兼卦气，指南北卦与江西卦所兼收的卦气。

御街，直指乾坤艮巽四字来水富且贵。

《天玉经》：“水到御街官便至，神童状元出。”

来水星形守水口，定出擎天调鼎臣。

廖公以自库、借库、出库，直指元真，无一隐语。

但看字是何生肖，运年推断跑不掉。

向上五行论生克，还需坐上卦爻参。

每字之下卦名定，卦辞卦象方显神。

运年生肖说原因，东家方言有真功。

注：来水入卦合零正，用向上五行论之，生入为财，生出为泄。

还要看坐上卦爻合何路，以验三般卦流通否，决定吉凶信息。

来水见白财大快，如若合库也无防。

八方来水皆有财，非若当面方有功。

八方卦气随运转，太极在中要分明。

外阳水口合八字，巨门锁口阳宅同。

八方气场归一口，方可论及城门诀。

来水多口归本库，敢叫财源滚滚来。

去口归一重重锁，合得城门方有功。

出口重锁不归库，气泄财散不知因。

二个水口形已破，纵合字来也无功。

注：杨公玄空反复叮咛“三般卦第一”，廖公直言归库，卦气以三卦收之，实一库收之。

太极在中，八方卦气随之运转，故八方来水皆有功。

出口归一，则气场紧锁，方可论城门诀。

二个水口，形峦已破，纵然合库也无功。

不归库，财散都不明原因。

廖家以水法见长，此皆从实践中来。

登山观水口，廖公直指实处，具有可操作性，字浅意深。

生出克出财见退，不在卦内更堪忧。

五黄太岁归宫位，敢断流年大破财。

坐卦若能合河洛，当运之年还有救。

外阳水口若不锁，全局财散形可凭。

要问外阳诀何在，均卿公传三阳法。

罗盘卦内逐字对，一口一字八字看。

注：三阳水重在水口。

出口合一，气场无泄，水口紧锁，全局合法。

二口则败。实践中来水归库，当旺生入，财源广进，大发。

来口有星形、合运，该生肖富且贵。

若在御街，必有功名。若生出克出，财即见退。

此外阳来、去二口之看法也。一口一字叮咛语，言诚理正！

先看自库八个字，再看借库外人助。

天卦父母有靠山，十六字中可推移。

地卦只求贪狼补，八字推来自谋财。

乾坤艮巽御街字，能合来水富且贵。

注：南北东西三卦，指三组组合卦。

南北党中央，东卦军委，西卦国务院，党领导军委、国务院，国务院配合党中央为顺子，军委独立逆子，八卦是军区司令，这重关系便是玄空大卦。

单纯从八卦入手，永远也无法掌握中央方向，这是比喻。

三卦中，各有自库八山。江东一卦要清纯，不可兼，没有借库，故极易犯差错。

最可怕是现在的地师不明玄空卦，空亡差错，导致神经病、精神压力等疾病，都是立向卦爻差错。

笔者认为，罗盘之秘便是杨公玄空之秘，懂罗盘就一定懂玄空。

其余二卦有借库，廖公言有靠山，喻言耳。

南北卦气雄厚，故杨公言：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。”

子午卯酉、乾坤艮巽为一库，可兼左、兼右，廖公一语中的。

来水虽多卦不合，空劳财源白费心。

财不合卦当煞论，消峰消水不同推。

向上消之若无功，坐上卦爻显奇功。

向坐若无补救力，五黄临宫劫难逃。

断凶当从大凶处，一断定叫东家惊。

直指年月和生肖，卦爻推出原因来。

注：挨星消峰口诀和消水口诀不同，虽一同推演，用法不同。

龙、水、峰，即丁、财、贵，是独立的太极。三者合一，便是坐与向的太极。

实践中，紫白年月口诀需熟练，并要有真传紫白口诀。

口诀误了，全部断不准。六十四卦辞、卦意、卦象要精通，这是为玄空大卦服务的。

廖公直言卦爻断，是从出神入化角度，用六爻预测方法，推算吉凶的原因，叫东家惊服。

观古来名师传奇，必在此用功。

卦有过与不及之异，“太过者损之斯成，不及者益之则利”，此刘伯温断卦诀，要为名师者必用之，用于每个水口的推断，是地仙之学。

八卦不是玄空，但服务于玄空。

父母三般卦分清，八字十六不同论。

借库自库此中别，五行推来定吉凶。

吉凶错位颠倒断，空有紫白生肖法。

东家笑你无功夫，廖家地术未学通。

注：紫白、五黄、生肖是为吉凶主体服务的，必先在确认吉凶的前提下，推断某年某月某生肖发财或破财，再用卦爻算出什么原因。

此思路廖公反复提示，是断法的先后顺序。

运星、零正、五行确认吉凶，又是在水口出库或入库的原则下进行，一环扣一环。

山情入库后，用零正、运星、五行确认吉凶程度，这已经有八个环节合一而论。

而玄空是万物一太极而论吉凶的运作体系。

廖公反复强调入库，与杨公反复言不出卦同一原因也。“要求富贵三般卦，出卦家贫乏”，直追杨公旨意。

看罢外阳看中阳，八字桃花一字煞。

干流要防人丁伤，水破天心伤人心。

茶糟割脚全局愁，元辰直水立见败。

水口紧锁败后兴，何方有水何房发。

抱迎曲聚力不同，中阳水法人多见。

形要合运才有功，中阳水法不看卦。

但在形中断原因，诸家之论皆合理。

若不合运也无功，但凡堂局得中阳。

此间所论人人通，中阳水法无秘传。

注：中阳水法人人通，廖公直言不合运也无功，确论！

其次不看卦直接论形，在实践中找经验，眼力胜于一切

。实践中老地师随口而断，皆中阳眼力耳。

有的地师一点不通玄空，照样断的奇准，这是事实！反而玄空学的无经验，纸上谈兵，照样无用。

穴在高处多水口，此是中阳唯一功。

葬后多败因气散，补救之法归一口。

移山填海人工造，星移斗转显神功。

未得杨公雌雄诀，切莫逞强误他人。

注：中阳有没有水口？事实上穴在高处，则中阳水口很多，败因气散，廖公直指归一口，恐砂手立明堂补救，重新立向，择吉，要考虑到实际山情，廖公提示没有真功夫，不要下手。

一生二兮二生三，才是杨公雌雄诀。

八卦不是真妙诀，子母公孙误千人。

一二三中用数推，才是玄空真妙诀。

注：雌雄，百家注解皆不得要领，一二三也。

一者，太极也。二者曰阴曰阳，曰上曰下，曰左曰右，曰天曰地，曰山曰水。

二必含太极，阴阳交媾，山水有情，天地一体。

二必合为一，此河洛之生成也。八方卦气360°。

用二、四、八永远也无法收卦气，廖公直指“子母公孙误千人”，让后学者走出单纯以八卦子母公孙推演以图解开三搬卦之秘的死胡同。

必须在一二三中用数推，可谓石破天惊，一语道破天机！雌雄者，阴阳含有太极，山水合一而有情。

八方卦气，一可统360°，先下伏笔。

一者，太极360°；

二者，二路顺逆行合360°；

三者，东、西、南北卦，每卦360°。

一二三都是360°，玄空子母公孙都有一二三之分。三者已含三个自库，三个乾坤八卦在内。

三生万物是玄关，三已变成八山，东、西、南北卦三个系统各自的八山，太极在中。

更有内阳审穴法，神机出处寻仙方。

但把向中放水看，不看立见房份伤。

古今庸师多少位，误人财散不知因。

细看水口放何字，自库八字尽合法。

借库八字一般般，出库定叫财破散。

明堂泻下中房伤，左长右少不用疑。

杨公传下内阳法，位位生来是真诀。

注：内堂放水，中天水法，笔者视为第一功夫！

廖公用“合库、借库、出库”三言而概之，并直指“内堂作法秘中秘，位位生来是真诀”，深得杨公之秘旨。

更看卦内子孙克，八宫流转运星求。

宫内运退二五疾，三七并临刀无情。

向上一气灾福柄，九宫流转逐房推。

水口看卦卦看数，主客到宫合数推。

统临一四七大运，专临当元二十年。

注：八卦只有一卦通，水口对卦卦变数，以数推来才是真阴、真阳、大玄空、真五行，以数才能合运，以数才能推出零正，以数才能确认该水口的阴阳属性与向上、坐上、房份的综合卦气是吉是凶。明玄空，只在五行中。五行是太极五行，数中五行。“木伤土而金位重重，祸须有救；火制金而水神叠叠，火亦能禳；土涸水而木旺无妨，金伐木而火炎无忌”。八方卦气，五行流通，才是玄空最上乘五行作法。道法自然，非《玄空秘旨》、《紫白诀》之僵化而论五行。真五行需从纳音中细推，才能真正把握五行属性。笔者经验，非长期实践，此理难通难用。但从大凶大吉处入手，不会失误！

内阳看法在九尺，曲曲层层合字高。

内阳多口财立散，位位生来富贵长。

合卦合生更合形，更胜山水尽合情。

此诀仅许传子孙，万勿泄与轻浪人。

合运合形合五行，此是杨公真妙法。

   注：“合”字颇多讲究。九尺作法尽合鲁班尺数，以推此太极五行，此尺寸之一也。杨公玄空以河洛生成之道，重建一个万物一太极的风水体系。自然风水将影响吉凶信息的百科自然规律，纳入河洛，并入罗盘。凡罗盘不合河洛之理，均非杨公风水真义。言及此，笔者认为懂罗盘必懂玄空。内堂九尺作法，实同罗盘一样。含百科自然规律合而为一，真太极，真风水也。玄空就是一，一就是万物，万物用河洛编号，用数归一。

形败字出又生出，敢断某年大破财。

五黄太岁双把刀，八宫流转见弱杀。

形丑出库又克入，立断凶险是真诀。

凶者更凶险中险，雪中送碳古来稀。

形若出库坐卦补，卦若不合运再参。

紫白真诀后收功，若要东家惊奇异。

卦爻抽象推原因，一百八十地运推。

以数回归一太极，八卦只有一卦通。

注：“五黄到处不留情”，是最后收功环节。

杨公云：“但看太岁是何神，立地见分明”，此之谓也。

笔者经验，八宫运星流转，各宫山情不一。但以太岁、五黄临宫处看凶。

若形丑出库，立断有凶。然主客需明，运星当旺，雪中送炭，临场变化不一。

丁盘财盘合运盘，形若出卦也空盘。

抽爻换象神仙术，未合八字也不灵。

五行流通论吉凶，零正颠倒更无功。

反吟伏吟心要细，阴沟翻船也常见。

旺神见水财丁损，水里龙神不上山。

玄空父母三般卦，不合河洛死僵化。

注：每一种断法中都需要支点，廖公直指要活用玄空大五行法。

长期实践，综合分析考虑。事实上非随师于实践中，口传心授，确难达到上乘。

而笔者经验，第一位入门老师的水平、习惯，直接影响自己的领悟，故学者务慎择良师而学。

来水多路人称好，不在卦内反见凶。

自库不合就借库，无库可借当煞论。

出口不合局见败，生入克入向坐救。

救若无功求运助，运若见衰立见愁。

中阳水法不值钱，前贤空劳万卷书。

均卿公传三阳法，只在来去三个口。

明得三口无价宝，水口合库是真经。

注：借库卦气，当视卦内兼几分而论各宫卦气。

事物均具有两面性，当出卦四分以上，本卦卦气不纯，但水口兼收卦气反而大。

收到卦气，与兼卦卦气细推起来不一样。

笔者经验，山情变化不一，特殊山情，应当注意此中之变。故廖公直言三口无价宝，抓重点是关键！

看罢水口算原因，一口一字一卦名。

先将元口卦辞熟，向为下卦口为上。

重新变出一卦看，久年老坟随运走。

河洛能合凶化吉，中阳不合定煞论。

克出财泄运退破，出库为煞五黄凶。

生入财猛运到发，判给生肖紫白年。

注：运星八方流转，向上一气最贵，但大运要随运盘定，方可确验。

三八四爻算原因，卦理通明才是仙。

一山三卦用卦看，一卦六爻变化真。

出卦四分要用替，五行要以数中生。

杨公玄空神仙学，凡人难悟天机诀。

一卦三山戌乾亥，戌统八山为自库。

亥顺乾卦十六山，乾为父母左右通。

注：廖公直指东西南北卦的定位，亥为江西一卦，可兼乾。

戌不可兼，为江东卦。乾为南北卦，可左右相通。

三山下属八卦，即为八神。蒋公明此，隐而不发。太极居中，千年之秘，廖公语破天惊，直指原真，真传家善本。

江东江西南北卦，三山下有八神在。

颠三倒四对不同，三山八方八卦在。

神为卦气卦为库，八神八卦要分清。

倒推父母二十四，自库只有八山对。

六十四卦流八方，自库只有二十四。

东西南北三个卦，阳顺阴逆二路行。

一生二分二生三，太极处处务要明。

《四库全书》谓：“术者稀通此论。”复观杨盘，于二十四山下配六十四卦，定当无虚言。乾坤360°变八卦各45°，变24山各15°，变64卦各5°，变384爻各0.9375°；倒推384爻0.9375°，变64卦每卦5°，变24山各15°，变八卦各45°，变乾坤180°。

杨公玄空一二三之奥局、三般大卦之秘、河洛生成之数等，尽在此中。

八卦子母公孙永远也无法收八方卦气，而江东一卦、江西一卦、南北父母卦，却能收八方卦气。

太极在中，回归阴阳，回归太极，于理甚通！一二三收八方卦气，滴水不漏，于此中区别东西南北三卦之卦气不同，观廖公诀亦同此理。

山下用卦对水口，卦辞卦爻推原因。

以卦取数论生克，借库之卦一同论。

八方卦气随运转，太极在中八方移。

一宫一个太极位，主客重论推太极。

均卿公传真诀窍，颠三倒四那些子。

注：“八方卦气随运转，一宫一个太极位”，是很具体的玄空大五行秘诀。

每个支点吉凶信息，都是太极点，此论一针见血！

山情的每一方，决定吉凶信息，要用太极来决定，不能简单以目力决定，而是以卦气、五行、运时、紫白、坐向，全局综合分析，主客重论，丁财贵寿。

房份都是太极。仅用长生帝旺不可能有全面的信息，这是玄空五行与诸法不同点。玄空五行特性，归太极，归数来论，这是河洛生成决定，回归到最上乘的领域。

整个玄空风水地理与太极阴阳、日月五星、二十八宿等之间有紧密关系。

在地球的一点，山水决定“藏生气”，天决定“乘生气”，“乘风气散”为凶，故玄空指天地人，万物合一，如向合万物自然规律，编上号，与洛书数并入罗盘，用数归一，重建玄空大五行。物物有天地，物物一太极，太极回归合为一。蒋公“五行总在卦中生，不在干支中定”，确论。

一生二兮二生三，太极回归合为一。

龙要合向向合水，八方宫宫有太极。

流神专临运星转，七星打劫离宫合。

抽爻换象合河洛，以数入卦细推详。

数自天定重叮咛，万物归宫一二三。

数中方有真阴阳，数中五行才可凭。

注：反复叮咛“一生二兮二生三”、“太极回归合为一”、“八宫太极、以数入卦”的玄空法则。

数中才有真阴真阳，数要从卦中来，五行从数中来，秘在此耳！

故蒋公曰：“五行在数中定，不从干支中推。”

八宫太极回归一，一二三中是太极。

丁财贵寿皆太极，一二三中各自演。

万物自然一太极，太极化出吉凶息。

不言阴阳曰雌雄，阴阳之中有太极。

明得太极之太极，敢叫东家称地仙。

走南闯北向东西，廖家声誉要珍惜。

东家常考真功夫，应对自如路才通。

均卿公留卦象诀，一同写下秘密记。

此诀只许儿孙传，不许泄与轻浪人。

更有杨公断验诀，此诀儿孙也须会。

无问老坟因何死，立断死因东家惊。

不得真功不下山，传得真功要救贪。

不为钱财不为情，东家有德才可行。

注：《卦象诀》、《断验诀》不同于本诀。无问老坟因何而死，立断死因，令东家惊服。

笔者考证：凡年久、溢水、病死、吊死、刀杀、枪杀、病死，确能立断，杨公真神人也！然此非玄空，全经验之论耳。

今有俗师得一二绝技，取信东家，便曰“杨公真传玄空”，大错特错！廖公本诀详于水法而论，未及他法。

本经为赣州三僚廖氏手抄秘本，杨公自在三僚开基，千年相承，真法隐于凡间耳。

观本经文，详于水法断验，用于实践，百发百中！诸法详明，环环相扣，无一隐语，较《玄空秘旨》更切实用，对玄空学说有画龙点睛之妙语。

文字浅俗，古意深远，为传家善本。杨公千年之秘，得赣州三僚廖氏族人相承，其功至伟!

三陽水法在各地，不論城市或鄉鎮的主要商業街道，有些地方大家都有這種疑問：為什麼同一條街道，一面生意很好，一面卻很冷清呢？這就要用“三陽水法”來解釋了！

在四大黃泉四大局中，地盤洛書坎一乾六通先天一六氣，地盤洛書坤二兌七通先天二七氣，地盤洛書震三艮八通先天三八氣，地盤洛書巽四離九通先天四九氣。

於是就有龍配坐、向配水的地氣相通規則！來龍配坐山，各分三元為用，朝向配來水，三陽水最吉！

如子龍入首，立乾山巽向為同元一氣是為上吉，而巽向丁方來水至丙方小停再聚巽位，此既合三陽水四九局，此時如得元……，不論陰宅或陽宅，皆大吉！速發富貴！

但在實際地理中，很少有此完美之局，只要有此一處或兩處聚水就可以了，這樣，就要注意了，因為各房發富貴不同！

如上巽向水聚丁方，丁為小房位，發三六九房，水聚丙方，丙為中房位，發二五八房，水聚巽方，巽為大房位，發一四七房。

如果三陽水位哪方被衝破，哪房必破敗！而三陽水反流，必主破敗退財！

即使三陽水反流，也能變凶為吉！以上這些，在講完城市風水後，接著繼續講授山區風水、丘陵風水、平原風水，到時將有詳細講解！

在此城市風水中，因牽扯這方面的知識，故捎帶著講一點，目的在於讓大家作一瞭解，使所學可以連貫！

一六局，小水癸、到中水壬、再到大水乾，癸壬乾水發文貴。

二七局，小水辛、到中水庚、再到大水坤，辛庚坤水發大富。

三八局，小水乙、到中水甲、再到大水艮，乙甲艮水發清富。

四九局，小水丁、到中水丙、再到大水巽，丁丙巽水發清貴。

注意：在城鎮中用三陽水四大局，以朝向來定，朝向在哪卦即入哪局！

如：有條南北向的商業街道，且南高北低，相對兩邊的店鋪就方向相反，東邊的店鋪為坐東朝西，西邊的店鋪為坐西朝東，這樣，因西邊店鋪坐西朝東，向為震卦，入三八局，三陽水為乙甲艮，從西面店鋪由南向北看，正是小水流到中水再到大水，合局，可斷西邊店鋪生意好！

而東邊店鋪坐東朝西，向為兌卦，入二七局，三陽水為辛庚坤，從東面店鋪由南向北看，卻是大水流到中水再到小水，反局，可斷東邊店鋪生意不好！

用三陽水法斷街道商鋪，基本準確！而有少數恰好相反者又是什麼原因呢？

必是論斷自能百發百中！

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江西省于都县杨筠松文化研究协会     陈蔚明