十天干合化的来由
河图中甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火其相合的来由和原理是什么？唐代古籍《太始天元册》（是中国古代记录天象的一本专著，大约于公元800年间出版）中就有相关记载。十干各有本气，是为五行，若五合所化，则为五运。。在春秋战国时期成书的《黄帝内经》之中〈内经素问·五运行大论篇第六十七〉：丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气；经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氏昂毕；玄天之气，经于张翼奎娄。所谓戊己分者，奎壁角轸，乃天地之门户也。又：余闻五运之数于夫子，夫子之言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：土主甲己；金主乙庚；水主丙辛，木主丁壬；火主戊癸。这就是见到史料中“五气经天化出五运”最早的理论依据了。赤色的天气（丹天之气），经过牛女二宿于西北方的奎壁两宿之间戊分（天门）。黄色的天气（黅天之气），经过心尾二宿于东南方的角轸两宿之间己分（地户）。青色的天气（苍天之气），经过危室二宿与柳鬼二宿之间。白色的天气（素天之气），经过亢氐二宿与觜毕二宿之间。黑色的天气（玄天之气），经过张翼二宿与娄胃二宿之间。元始的《遁甲经》云：戌亥之间，奎壁之分也；辰己之间，角轸之分也；故五运皆起于角轸。；所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。所谓戊分，即奎、壁二宿所在的戌亥之间。奎宿走在秋分后的戌宫，日渐短，气候渐寒。所谓己分，即轸、角二宿所在的辰巳之间。角宿走在春分后的辰宫，日渐长，气候渐暖。关于五气经天详情请参看下图：
所以奎壁两宿（戌亥两宫）的中间就是天门，角轸两宿（辰巳两宫）的中间就是地户。戌居后天八卦乾宫，乾为天、为父、为阳，因此乾为阳性的天门。而辰巳居后天八卦的巽宫，巽与乾相对，与天相对的就应该是地，巽为长女，因此巽为阴性的地户（地门）。天门地户都是推演气候寒暑和阴阳消息的开始之门，自然规律的所在，不可以不通也。
对照黄道十二宫，廿四山中的四维之一“巽”在巳宫之内，巳月对应的是阴阳消息的“天”卦，乾为天六爻皆阳，阳极必将生阴，阴气是经由地的门户“巽”开始进入“阴长阳消”的阶段，所以巽为阴为地的门户。对照黄道十二宫，廿四山中的四维之一“乾”在亥宫之内，亥月对应的是阴阳消息的“坤”卦，坤为地六爻皆阴，阴极必将生阳，阳气是经由天的门户“乾”开始进入“阳长阴息”的阶段，所以乾为阳为天的门户。见下示意图：
原来在甲己之岁,黅天之气（戊己 属土 黄色）经于角轸两宿，角在辰而轸在巳，其岁月建得戊辰、己巳，因天干戊己皆属土，并驻守于地户两侧,故甲己合化为土运。甲己之年寅月起丙寅、卯月起丁卯、辰月起戊辰、巳月起己巳。辰巳之间也即是角轸两宿之间，这是地的门户,亦即是说,在甲己之岁轮到黅天之气随月建行经过地的门户,此曰土运经天。原来在乙庚之岁, 素天之气（庚辛 属金 白色）经于角轸两宿，角在辰而轸在巳，其岁月建得庚辰、辛巳，因天干庚辛皆属金，并驻守于地户两侧,故乙庚合化为金运。乙庚之年寅月起戊寅、卯月起己卯、辰月起庚辰、巳月起辛巳。辰巳之间也即是角轸两宿之间，这是地的门户,亦即是说,在乙庚之岁轮到素天之气随月建行经过地的门户,此曰金运经天。原来在丙辛之岁, 玄天之气（壬癸 属水 黑色）经于角轸两宿，角在辰而轸在巳，其岁月建得壬辰、癸巳，因天干壬癸皆属水，并驻守于地户两侧,故丙辛合化为水运。丙辛之年寅月起庚寅、卯月起辛卯、辰月起壬辰、巳月起癸巳。辰巳之间也即是角轸两宿之间，这是地的门户,亦即是说,在丙辛之岁轮到玄天之气随月建行经过地的门户,此曰水运经天。原来在丁壬之岁, 苍天之气（甲乙 属木 青色）经于角轸两宿，角在辰而轸在巳，其岁月建得甲辰、乙巳，因天干甲乙皆属木，并驻守于地户两侧,故丁壬合化为木运。丁壬之年寅月起壬寅、卯月起癸卯、辰月起甲辰、巳月起乙巳。辰巳之间也即是角轸两宿之间，这是地的门户,亦即是说,在丁壬之岁轮到苍天之气随月建行经过地的门户,此曰木运经天。原来在戊癸之岁, 赤天之气（丙丁属火 赤色）经于角轸两宿，角在辰而轸在巳，其岁月建得丙辰、丁巳，因天干丙丁皆属火，并驻守于地户两侧,故戊癸合化为火运。丁壬之年寅月起甲寅、卯月起乙卯、辰月起丙辰、巳月起丁巳。辰巳之间也即是角轸两宿之间，这是地的门户,亦即是说,在戊癸之岁轮到赤天之气随月建行经过地的门户,此曰火运经天。
通过以上的图文，已经将“十天干合化”的来由一一解释清楚了。
