堪舆穴忌者，有五患、五不葬、五要、六戒、十不相、十二式吉凶、二十四杀穴、三十六怕、三十六绝，十般无脉等，堪舆者不可不通晓。本文主要录古书中的十二式、二十四杀穴、三十六怕，请看古书原文论述。

原文：

入式十二例杂论（有吉有凶）

一曰破：崩破峰垄，断冈坏堑之地，或流水冲损，霹历所惊。

二曰歹：欹歹不正，在右边则女不正破产，在左则出奸滑人。

三曰流：流走不顾，随水而去。或左右山不收，或玄武、朱雀尖窜。

四曰射：山直来，尖射向塜宅。或如拖枪，或如悬刀，或如虬尾。

五曰回：峰峦环合，入来相揖，龙虎宛转回抱，归向不流者是也。

六曰伏：其山偃伏低下，不能高耸，或如覆尸，或如卧蚕是也。

七曰圆：山欲圆而不欲粗，欲小而不欲大。粗大则钝浊，圆小则清奇。

八曰巧：巧者，秀丽如描画，耸立如卓旗。或横如玉带，或突如跪炉，或转如勒马，或盘如戏龙，或叠如垂帘，或簇如悬幕，或列如排衙，或据如案床，或如驱羊，或如飞凤，千状万类，不可尽载，智者自能明之。

九曰暗：形状不明，在阴暗之处。或模糊不清，或众山共围一山。

十曰乱：杂乱繁多，并无条理，如乱花，如投算，四散不可纪是也。

十一曰水：有山无水谓之孤，有水无山谓之寡。水欲深而不急，欲平而无声。十里之外有秀水入明堂者，大贵之地也。

十二曰石：开圹见青石者凶，红粉者吉。独石如鼓，丑石如崩崖，尖利顽块，俱凶。石碎巉岩，与山无草木，及石间有湿润者，俱凶。若有五色石，细腻如粉，并五色土者，主大富贵之地。

洪梧斋二十四杀穴

若星头不明，不土不金，肢脚走闪，岩峻破碎，崩崕洪赤，倒旗恶石，肥壅肿粗，茅叶拖鎗，歹欹软荡，架柴晒网，破伞嵯峨，柔弱屈曲，死蛇死鳝，散花乱衣，迎送不来，顺下斜飞，披头撒掌，均陷客风，当面卷帘，土牛牵动等穴，若不避忌，悞人败絶，宜加精辨，庶眞假得分也。

上二十四位杀穴：

颈长者，来弱也；

翅短者，无包藏也；

贯顶者，无主星也；

绷面者，生气杀也；若如死鳖者，阴阳不分也；

坠足者，后轻前重也；

童头者，躁秃无生气也；

竹篙、摇拳者，直杀也；

水现、瓮弦、空窝者，无顶乳虚窝也；

死块者，顽硬也；

鳖裙者，气散也；

突肚似冬瓜，与覆钟、筲箕，皆死硬粗峻也；

箕口，散也；

仰箕，虚窝也；

拥膝，逼迫也；

仰瓦，后空也；

吐舌，露胎也；

玄武壁立，不纳也；

虎逼堂，捶胸拭泪也。

大抵穴星粗顽，破碎、壁峻、丑恶、壅肿、尖利、瘦削、柔弱、脉露、硬直不悠扬，皆谓之杀穴，必来龙不眞，故作穴不美，而水城、案对、龙虎纵合矩度，亦为虚花，不可贪砂水而失龙穴之根本也。

紫琼张眞人穴法三十六怕

穴怕斗煞直扦。穴怕臃肿顽坚。

穴怕孤露单寒。穴怕恶石巉岩。

穴怕坐下低软。穴怕卑湿沥泉。

穴怕懒坦平洋。穴怕崩破凿伤。

穴怕前高后低。穴怕四山压欺。

穴怕左空右缺。穴怕明堂倾跌。

穴怕鎗头鼠尾。穴怕鹅头鸭嘴。

穴怕高山峻岭。穴怕面墙坐井。

穴怕水走沙飞。穴怕烧窑筑陂。

穴怕卷帘水现。穴怕刦砂当面。

穴怕凹风吹射。穴怕元辰直泻。

穴怕堂气不收。穴怕箭水直流。

穴怕界水淋头。穴怕牵动土牛。

穴怕明堂空旷。穴怕界水塞暗。

穴怕八风交吹。穴怕剑水冲摧。

穴怕全无余气。穴怕路行穿臂。

穴前怕见深坑。穴前怕见反城。

穴后怕是仰瓦。穴后怕是高挂。

紫清眞人白玉蟾四喻

龙虽好而无穴，谓之有若无；

穴虽好而无龙，谓之寔若虚；

地虽吉而葬不得法，谓之有官而无禄；

地虽吉而年月失利，谓之有舟无楫。

传疑：玉蟾仙翁为临川吴氏扦新畲阳基，在县北百里，鳝鱼形。吴氏旧基乏人。翁曰：“扦此大旺人丁，但年月未利。”吴氏欲速，不暇筮期。仙翁曰：“亥卯水流乾戌合，年月不利贵来迟。”吴氏果大旺人丁。自宋迄今，三百年后始出中江公璁，登嘉靖乙未进士，官签宪。曰方、曰慧、曰宗汉诸君，连登科第方亨。

辨穴眞假

附：凡定穴，有天然的定之所，一步不可移易者，方为眞穴。如人灼艾用针，自有一定之穴，不可差毫厘。若移左一步放棺亦似是，移右一步放棺亦似，移上亦正，移下亦正，无的然之所者，则非眞穴。术家谓之菩萨面，面面皆好，决非眞穴。

伤龙伤穴说

附：伤龙伤穴有两说，一是点穴太高为伤龙，穴点太低为伤穴；一是顺来顺下，气冲于脑，谓伤龙；斜插太过，气不贯耳，谓伤穴。二说俱是。以气言，高则气太急，低则脱气，顺来顺下，斗气冲脑，饶减太过，脉注不着。故云“高低饶减咫尺间，得失吉凶从此定。”不可不慎。伤龙主祸速，伤穴主祸迟。古人谓“宁可伤穴，不可伤龙。”以取祸之迟速言耳。其实二者均不可伤。一说掘凿太广伤龙，开井太深伤穴，皆当慎之。