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一坟二房三八字详解

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-12-25 10:14

一坟二房三八字详解

萧道人 萧道人风水命理

☯️八字命理·阴阳二宅风水☯️

一坟二房三八字:这就是一坟二房三八字首先把祖坟放在第一位的道理,

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一坟指的就是祖坟风水,在风水学中首重祖坟风水(丁财两旺而生官)等。

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二房说的就是家居风水,就是我们住的房子风水的好坏,这个直接影响居住在房子里人的事业财运健康疾病等。
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三八字,指的就是生辰八字决定个人命运,也就是八字决定了个人的事业财运婚姻健康等命运……

所以说在命运这一块上,最重要的还是风水,没有一个好风水,很难有较好的事业财运等……

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“坟”又叫(阴宅)是居家风水的关键支系。古代人觉得人死后,其元精仍在遗骨以内,即便火化成灰亦不可以灭之。

若将其葬在山河大自然(龙穴)之(生地),其元精能够化生为祥合之气,进而危害子孙后代;

若将其葬于(死绝)之地,其元精能够化生为(湿邪),进而对其子孙后代不良影响。

因为祖辈的墓地通常都在于住宅和出生的(八字命局),故许多命学者多注重(坟墓),称(一坟、两室一厅、三八字命局)。

觉得坟墓决策1个大家族的运势比定居的(阳宅)更关键。

但抵制(阴宅)的基础理论都是从古至今言之凿凿。
1、人这一辈子,(发火)深时都不可以庇佑子孙后代,死成枯骨,怎来(发火)庇佑子孙后代?
2、君王之坟皆是(龙穴)这类,为什么还是国破家亡,没法庇佑?
3、风水大师为何将自身的先祖葬入(龙穴)全家老小官运亨通,硬要替别人找(龙穴)自身吃苦?
4、这场战事死不计其数,大城市地震灾害一晚安葬十几万,难道说全是她们(坟墓)(八字命局)的缘故?
5、少数名族有将尸体,(天葬)让老鹰吃,(人葬)与牛肉共煮一锅全村都共吃,(水葬)让鱼吃。她们的(龙穴)(发火)又在哪儿呢?
6、当代人搞成骨灰盒后,天上地下四处乱撒一脸,其(龙穴)(发火)在哪?

觉得,(龙穴)(发火)是存有的,这是宇宙空间运作,自然法则的反映。宇宙空间中有成千上万的太阳系行星,但是智慧型性命的太阳系行星不需多。这不可多得的就是说宇宙空间中的(龙穴),也就是说宇宙空间(发火)的所属。在人们的太阳系行星中九大行星仅宇宙上才有智慧型性命,表明宇宙乃太阳系行星中的(龙穴),它的朝气蓬勃(发火),将根据人们对太阳系行星的危害而外扩散到全部宇宙空间。
宇宙上也是自身的(龙穴)和(发火),宇宙上各大版块也是自身的(龙穴)(发火)。山河江河,热寒温凉,地震海啸,山崩地裂,苍海桑田,人祸自然灾害,物种灭绝,微生物繁殖,莫不依时应用,依赖于乾坤龙穴风水学也。故各皮肤颜色的人,各居其地,文武官民,应一会儿成,生死荣辱正逢其运。纵观全世界,各大都市皆(龙穴)也。
(龙穴)长期,都有其数。故大城市有兴亡,中华民族有兴衰。具有时序运数,定可易理知机。盛德福荫,九族以内;谦谦君子之泽,五世而斩。大城市盛衰,随处气而移,可百年老上千年。大家族鸿福通常20年即消。数最多三块180年阴阳气尽而转也。圣贤之真穴,与乾坤并存,惠及全民也。


墓地风水
1、人这一辈子,(发火)深时都不可以庇佑子孙后代,死成枯骨,怎来(发火)庇佑子孙后代?
此论差矣。人这一辈子挟社会发展之能,富贵荣华自动福佑别人;贫困灾病自顾不如,确不可以福佑后代。但死成枯骨化为之气,若能点入龙穴,融山河产品之能,挟乾坤物理学止脱生发之气,或许能对后代造成危害,这都是阳死阴生,阳阴最大化之功也。因龙穴稀缺,且各亦有气数,不容易得之。不然每个人争而死之矣。

2、君王之坟皆是(龙穴)这类,为什么还是国破家亡,没法庇佑?
对于君王之穴,都有气数也。仁者久,暴者速,至理也。君王虽富,千金不换寸时光。世间財富,乃过眼烟云,岂可买动天机。

3、风水大师为何将自身的先祖葬入(龙穴)全家老小官运亨通,硬要替别人找(龙穴)自身吃苦?
此论更差矣,乃偏狭奸险小人之见也。风水地,小者挟另一方鸿福,地灵人杰;越大却主大城市兴衰,天地万物止脱生发。得道成仙之士岂敢自专。古往今来观之,风水学地仙之属多穷困孤老,死于非命,此乃难免会挟以私利也。亦有孟子之属,终其天年福荫万代,乃不求回报也。

4、这场战事死不计其数,大城市地震灾害一晚安葬十几万,难道说全是她们(坟墓)(八字命局)的缘故?
战事、地震灾害之属,乃乾坤之大运数也,与本人的龙穴八字命局无关紧要也。

5、少数名族有将尸体,(天葬)让老鹰吃,(人葬)与牛肉共煮一锅全村都共吃,(水葬)让鱼吃。她们的(龙穴)(发火)又在哪儿呢?

6、当代人搞成骨灰盒后,天上地下四处乱撒一脸,其(龙穴)(发火)在哪?

对于(天葬)(人葬)(水葬)(乱葬)这类,乃另一方地气风俗习惯。与世无争也,不在乎龙穴发火。

地气一尽,风俗习惯即变,不奇怪。天地万物皆生在土,五行属性之葬唯土主发火也。

现如今西方国家国家主义(外太空葬),便是花重金将尸体变为太空垃圾也,必当为祸本身,不足道也。

对于(天葬)(人葬)(水葬)(乱葬)这类,乃另一方地气风俗习惯。与世无争也,不在乎龙穴发火。

地气一尽,风俗习惯即变,不奇怪。天地万物皆生在土,五行属性之葬唯土主发火也。

现如今西方国家国家主义(外太空葬),便是花重金将尸体变为太空垃圾也,必当为祸本身,不足道也。

从而推之,宇宙较大的风水龙穴,需作眼于对人们本身的庇佑和维护。山河地理风水要侧重于对大城市的维护。

地球上也有自己的“龙穴”和“生气”,地球上各大板块也有自己的“龙穴”“生气”。

山川河流,寒热温凉,地震海啸,山崩地裂,苍海桑田,人祸天灾,物种灭绝,生物繁衍,莫不依时应运,受制于天地龙穴风水也。

故各肤色人种,各居其地,文武官民,应时而成,生死荣辱恰逢其运。综观全球,各大城市皆“龙穴”也。“

龙穴”长久,各有其数。故城市有兴亡,民族有盛衰。既有时序运数,定可易理知机。

盛德福荫,九族之内;君子之泽,五世而斩。城市兴衰,随地气而移,可百年千年。

家族福泽一般20年即消。最多三元180年阴阳气尽而转也。圣人之真穴,与天地共存,造福万民也。


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