详论三煞之由来与宜向不宜坐之说

三煞方位的推算口诀

例曰：

  寅午戌三煞在北，占亥子丑三方。

       巳酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。

       亥卯未三煞在西，占申酉戌三方。

       申子辰三煞在南，占巳午未三方。

三煞方位对照表：

其例乃从三合起局，申子辰年，三合水局，而煞南方巳午未之火，巳为劫煞，午为灾煞， 未为岁煞，故曰三煞。巳午中间之丙为伏兵，午未中间之丁为大祸，二者又名夹煞，余三局仿此。

《神枢经》曰：劫煞者，岁阴之气也，主有杀害。所理之方，忌有兴造，犯之有劫盗伤杀之事。李鼎炸曰：寅午戌岁在亥，亥卯为岁在申，申子辰岁在巳，巳酉丑岁在寅是也。

《神枢经》曰：灾煞者，五行阴气之位也，常居劫煞前一辰，主灾病疾危之事。所理之方，不可抵向，营造犯之者，当有病患。曹震圭曰：灾煞者，三合五行胎神也。

《神枢经》曰：岁煞者，阴气尤毒，谓之煞也。常居四季，谓四季之阴气能游天上。李鼎炸曰：寅午戌煞在丑，巳酉丑煞在辰，申子辰煞在未，亥卯未煞在戌。

《考原》曰：劫煞，灾煞，岁煞，是为三煞，如曹氏说，则三合五行绝胎养之位也。绝 胎养者，墓库以后，长生以前，《神枢经》所谓阴气是也。或谓三煞者，三合五行当旺之冲， 故有宜向不宜坐之说，如申子辰合水局，水旺于北方，南方其冲也，故三煞在南方巳午未。 余仿此。

古例：

李氏曰：三煞误坐山逢旺候，杀人极速。余于丙午年十一月，亲见人家埋一十余岁夭子， 误犯子山午向，坐三杀，向太岁，其兄年十五岁，登山送葬，夜归得病，狂言三人打己一人， 其家虽竭力保护，卒不可救，三日竟死。又三煞旺相之候，妄尔破伐开池挖窖，必三一方不宁。三煞极凶猛之神，太岁三合之中煞也，惟年上最重，月家无妨，日时不必论论矣。

子山午向

丙午年 庚子月

乾坤堂南山樵客注：此例为子山午向，经过考证李奉来先生为清代康熙年间人，此例胡晖先生记，丙午年也就是康熙51年1786年庚子月，没有日时记载，根据记载是三天死一个后人。可见三煞之凶。

南山樵客言：此课其年不光是坐三煞，而且坐于岁破之山，书云：三煞与岁破同到方，则坐之也不吉（三煞与岁破同到方是否可用，南山樵客也有考证，将在后面的文章当中披露，敬请关注）。虽然古书当中说子月天帝到子山为吉，但亦要酌情而用。又：丙太岁自坐阳刃，庚子月是其飞刃齐到，死十五岁之男为壬辰年出生之命，壬命阳刃在子而飞刃在午，太岁为其飞刃，月令为其阳刃，其不凶哉？此课仅凭年月即可断其大凶，用阳刃飞刃之法，不是一般课师所能知的。（阳刃飞刃之法他篇再做介绍）