最近很多风水爱好者网友都会问，廖老师，我现在对一些风水方面很一知半解，自学的晕头转向，不知道哪个正确哪个错误，疑惑重重。下面廖老师抽出网友问题来解答，希望对大家有所帮助。

风水问答：

风水学中如何辨雌雄？

答：雌雄，《青囊序》首句说：“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。”那么，如何辨别雌雄哓？蒋平阶注：“雌雄者，阴阳之别名，乃不云阴阳，而言雌雄者。言阴阳，则阴自为阴，阳自为阳，疑乎对待之物，互显其情者也。故善言阴阳者，必言雌雄，观雌则不必更观其雄，而知必有雄以应之；观雄则不必更观其雌，而知必有雌以配之。天地两雌雄也，山川雌雄中之显象者也，地有至阴之气，以招摄天之阳精，天之阳气，曰下交平地，而无形可见，止见其草木百谷，春荣秋落，蛟龙虫豸，升腾蛰藏而已。故圣人制婚姻，男先乎女，亦以阴之所在，阳必求之。山河大地，其可见之形怕阴也，实有不可见之阳以应之。所雌雄者也，故地理家不曰地脉，而曰龙神，言变化无常，不可以迹求者也，《青囊经》所谓阳以相阴，阴以含阳者，此雌雄也。”《地理辨正抉要》则说：“阴阳谓五黄入中不变之易也，雌雄是某运何字入中，变易之易也。”

根据《元空法监·杨公雌雄图》的说法，是雌雄“专为金龙言”。以先天八卦方位，即乾南、坤北、离东、坎西等八卦纳为雌雄二类：雌卦，坤（太阴）、离（少阴）、兑（太阳）、巽（少阳）；雄卦，乾（太阳）、艮（太阴）、坎（少阳）、震（少阴）。

答：入首，亦作入手，指龙脉融气入穴的形势与方位。风水师于垣局中察脉之到头止处，故曰入手。风水家认为，龙脉入首处肥丰圆满，生气充融者，即是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者，发福亦绵远；龙脉来得短促者，发福也短促。

入首方位，与穴局生旺亦须相配。坎龙坐戌，艮龙坐中，震龙坐寅，巽龙生卯，离龙生巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。为犯龙上八煞，其龙变假，轻减富贵，重则破家绝嗣。徐善继在《地理人子须知·龙法》中说：“是则只知以形象定吉凶，不从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。”

  风水家根据龙脉之势，又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首。

飞龙入首者，谓龙脉到头，声势浩大，昂首高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱，主结大贵之高穴。刘基在《堪舆漫兴》中：“飞龙入首最堪夸，声势掀天清贵家。”

回龙入首者，谓翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，亦可结佳穴。直龙入首者，谓龙脉虽有剥换，仍如贯珠串玉、直撞而来，气势俱旺，穴山之前必有余气而为裀褥，结穴主发福迅速、《堪舆凌兴》说：“串珠接气直撞来，力冠三军十倍才。结作定知裀褥大，朝贫暮富莫疑猜。”

横龙入首者，谓龙脉结穴于侧身，穴山之后，须有鬼山、乐托之山，为生气融聚之证佐，否则虽有形而不真。《堪舆漫兴》说：“横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不真。”

潜龙入首者，谓龙脉到头，形潜于平地，结穴之地，当于高一寸者为山，低一寸者为水之隐隐隆隆中细辨窝凹钳口，有众水环绕，方为真穴。

什么是“地户”？“地户”是穴场水流的出口处吗？

答：地户，亦称五户、地轴、下手、下瞥、下砂、下关，指穴场水流的出口处。徐善继在《地理人子须知·砂法》中说：“地户亦名五户，欲其闭密。盖穴之左右，不问青龙白虎，水去一边谓之地户，要高嶂紧密，闭塞重叠，引水去方吉。”

风水家认为，地户紧密，是真龙结穴的征应。缪希雍的《葬经翼·难解二十四问》说：“是知枝龙无上砂不真，干龙无下砂不住。”黄妙应的《博山篇·论水》也说过：“寻龙门，点穴户，水口密，下砂顾。龙若住，水口狭，若不住，便宽阔。”水气即生气之外在形态，是以下关缠护周密，有捍门华表守御，有罗星曜气遮护，有剑戟旌旗、车马狮象、鹅雁鸾凤簇拥者，生气止聚而不泄，必结大贵之地。若下关空旷，则不需寻穴。

所谓“三纲五常”，在风水学中是指什么？