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三僚地理点穴要决

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-05-18 12:34

三僚地理点穴要决

原创  三僚地理人

点穴口诀  

       来龙易知,去口难辩。血脉尽处,方为真的。知其穷者,不差寸尺。上山寻龙知其点穴难,点得正穴尽在各人眼,分得阴阳,认得窝凸,定有一结在此间。窝中葬凸,凸中葬窝,钳中取口,两边要弯。乳中寻节,节边要分,前砂要横,横取吊乳,乳边分气,后要拖尾。龙虎弯弯后腰落,金星可挂角,角边求余托。木星葬节,水星葬泡,火星难寻,土角流金。穴下要唇,顶龙璧脑,四维辅弼,横龙吊脊,左右蟾笠,仰瓦求珠,下唇有余。界水分明,脉沉结顶,前迎后送,脉浮中落,定有余托。螺蛳吐肉,莫寻螺壳,形如白鹤,偷窝眼角,犀牛望月,点眼真决,两牛卧睡,牛腩可追,仙人卧睡,粪门可扦,仙人大座,脐中抽锄。仙人抱鼓,鼓心立墓,美女织机,两乳正是,美女献花,下阴不假,美女梳妆,脑前可葬,美女抚琴,乳头可侵,卧狗恋窝,腩定不错,狗仔卧睡,脑头可追,飞鹰打蛇,葬口歪斜,黄蛇出洞,蛇头可封,鲤鱼游河,腮角穴多,百足吐珠,穴在口处,童子拜佛,葬口合适,形如蟾蜍,葬眼则需,金鱼对鹤,或头或膀,飞雁过天,眼中可扦,凤凰亮翅,翅中求力,形如铁炉,炉心求墓,狮子滚球,球中可抽,七星伴月,月中求穴,倒插金钗,钗头正佳,金牛脱轨,膊中可插,赶牛出栏,逆眼可关,金猫舔掌,鼻子中扦,燕子泊梁,边葬扑边,莲花形象,葬中花心,双金降水,水中追寻,飞蛾泊璧,下穴可觅,叶里藏桃,穴要取头,宝剑出硝,取正托手,骑龙斩关,定从腰抽,金星水泡,水中立墓,璧上挂灯,盏中求穴,渴虎饮泉,定插额角,寒虎晒尾,猁中求扦,点穴分生死,弃死挨生,结穴点穴分阴阳,阴凸阳凹,金木火阳,水土阴,阳龙行度又化阴,阴龙亦化阳,阴阳交媾,为之结地,纯阴不化,纯阳不结,金星变木星,一发绝人丁,木星变火星,拜相享美名,水星变金星,出贵旺人丁,土星变金星,世代有英贤,水星变木星,瀚宇多文明,土星变木星,入朝辅贤明,火星变金星,孤寡多疾病,火星变土星,将相守边城。


寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。 
  千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一 移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右,而稍有差池。此与人体的穴位相似一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。 

  一、根据星辰确定穴的位置 
  
穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星 峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在 不同的位置去寻找穴位。
  后山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。 
  后山是巨门星峰,穴位结作在窝中; 
  后山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上; 
  后山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上; 
  是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里; 
  后山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;后山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。 

  二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形 
  
星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。 
  其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。
  穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴都是四象的变化 、变形而已。真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的真正内涵,也就洞察了穴形的个中三昧。 

  窝 
  
葬书云:“形如鸡巢,法葬其凹,昨土分矛”,即是指窝形之穴。窝有四种,深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格,左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种,藏口是指左右砂手交会,张口是指左右砂手不交会。 
  藏口之穴,弦棱伶俐,两掬(音:ju,平声,两手合捧之意)弯环,口中圆净,窝内融融者,其气合聚于中,余气分行于外,是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴,如误下之,主淫乱贫绝。开口之穴,须近前有横案,或有水横拦。 

  
深窝、浅窝、狭窝、阔窝都有仰俯之别。俯者,窝中微有乳突,乳处即是穴,窝宜浅,如金盘荷叶之形,也须弦棱分明,不可弦棱不明; 仰者,窝中当有突,突处是穴,窝稍深而不忌,但也不可坑陷太深。 
  深窝须深得适宜,有乳微突者稍深不忌,无乳突者,切忌太深。浅窝要浅得适宜;阔窝宜开口实而广,不宜太深,须左右交会,窝中有微乳微突;如果没有乳突,左右不交,弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小,如燕巢鸡窝,窝中圆净,弦棱分明,两掬弯抱,方是吉穴。
 
  钳 
  
又名杈钳、虎口,穴星开两脚,如人之虎口形状。有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格,双钳、边直边曲(仙宫)、边长边短(单提) 、边单边双(叠指)为变格。 
  钳中微有乳者,是由乳穴变形而来,穴扦乳头,须顶头圆正,两边界水分明;忌乳头粗硬,脚下落槽,左右折陷。钳中微有窝者,由窝穴 形而来,穴扦窝中心,须顶头圆正,弦棱分明;忌漏槽贯顶,界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格,均要求钳中藏聚。 
  直钳即两脚皆直,须顶圆正,两脚婉媚短小,近前有案横拦。 
  曲钳即左右两脚弯如牛角而内抱,左右交牙。 
  长钳即两脚皆长,须婉转,近有低案横抱,顶圆。 
  短钳即两脚皆短,须短得合适,外有抱卫。 
  双钳即左右脚皆生双枝(甚至三枝五枝),钳多必须交牙,弓抱不相尖射。 
  边曲边直即左右两脚不均匀,一曲一直,又名弓脚。左曲右直叫左弓脚,或叫左仙宫;右曲左直者叫右弓脚,或叫右仙宫。弯曲之脚必须逆水。 
  边长边短即两脚一长一短,须长脚逆水。 
  边单边双即即两脚一单一双,左双右单叫左叠指,右双左单为右叠指。需两脚长短一致,外脚长曲弓抱,且两脚皆逆水。 

  乳 
 
 穴星两臂伸出抱卫,中间生乳即为乳形之穴。长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格,双垂乳、单垂乳为变格。 
  乳穴的长短大小是相对而言,过长、过短、过大、过小均非所宜,乳头宜居中,乳头光圆,两掬环抱,界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细 、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀,大小、长短、肥瘦相同。 乳穴如果星峰尊重,穴形、界水分明,两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。 

  
突 
  
突穴又叫泡穴,穴星中平起突,形圆如覆釜,鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。高山突穴,须左右环抱,两臂周遮;平地突穴,要界水分明,水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格,凡身俯者宜凑詹避毯,即点穴宜偏上;面仰者宜凑毯 避詹,即点穴宜偏下。突穴大小宜适当,大者不显得粗肿顽懒,突面光圆,形体颖异为吉,小而不至微弱无力,突面光肥,形体自然与颖异为 吉。如果高低不明,界水矿阔,或水割四畔,微弱无依的,绝不可用。双突并起叫双星,两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三12·突均须大小高低肥瘦相同,突面圆正,形体颖异,忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴,三突可下三穴。 
  自然山水中,地形复杂多变,穴形如果细论,不胜枚举,但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的各格不 同形体的吉凶判定原则,其余均可举一反三而依此类推之。 
  风水术的基本原则是“乘生气”,气郁于形,反观山水之形状,就能体察出其中气的情况。粗恶者则气暴,峻急者则气促,单寒者则气微 ,臃肿者则气浊,虚耗(蝼蚁狐鼠淘空)者气泄,瘦削者气衰,凹缺者则气薄,突露者则气散,破面者则气损,疙头者则气虚,懒坦者气不聚,幽冷者则气寒,尖细者则气脱,荡软者则气绝。顽硬者则气死。凡此十五种形状之山,必无融结,无穴可扦。 

  三、十登明确,穴斯真的 
  
穴场是龙水交会,真气显露之所,真龙结穴,必登佐明确。登佐不明,穴肯不真。 
  1、明堂登穴。明堂,即穴前自然形成的缓坡或平地。龙虎内为小明堂,案山内为中明堂,案山外朝山内为大明堂。明堂端正、平缓、不偏斜,则明堂内必真气融融;若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑,太空旷则气散;中明堂和外明堂则宜宽敞,宽敞则气势宏大,所谓“明堂容万马”即指此。 
  2、朝案登穴。穴近前横抱之山叫做案山,案后之山叫做朝山。案山宜端正缓平、高低适中,高度以平胸为宜,弯环抱穴为吉;朝山以秀丽端庄为要。 
  3、水势登穴。水之所趋,龙之所止,故真穴必众水会聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前,对朝之水宜九曲八弯而来。 
  4、乐山登穴。穴后所枕托之山即是乐山。乐山宜穴上可见,形喜尖、圆、方而秀丽。忌凌压穴星,忌歪斜不正,或奇形怪状。特别是横龙之局,无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐之分,特乐最为吉祥。 
  5、鬼星登穴。鬼星即穴后拖撑之山,横落偏斜之穴,穴后必须有鬼星,鬼不抱身而散漫之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。 
  6、龙虎登穴。穴左近前之山为龙,穴右近前之山为虎,统称为龙虎。龙宜略高,虎宜驯伏;右水来宜龙长,左水来宜虎长; 龙虎是卫穴之山,龙虎应弯环抱穴而有情。龙虎及与砂有关的具体形状和吉凶将在“什么是砂”一讲中再细述。 
  7、缠护登穴。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之,缠护越多重,穴中生气越足,也就越贵。缠护之山应不远不近,不即不离,有如仆人在侍侯主人。 
  8、毡唇登穴 
  毡唇乃穴下余气之发露,大者如被褥,为毡,小者象嘴唇,即唇。真龙结穴必有毡唇为证,特别是横龙结穴,无毡唇即无穴。毡唇登佐,为天造地设之妙应,方为真结作。 
  9、天心十道登穴 
  所谓天心十道,即穴之前后左右皆有山,叫四应登对、盖照拱来。后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,四周没有一位空缺,呈十字正对,是真穴的标准格局。 
  10、分合登穴 
  即水之分合有序。穴两边有虾须水(八字水)送气脉下来,流到三叉尽处开口,上面有分,下面有合,是为阴阳0交度,真穴在矣。有分无合,阴阳未交,其止无真;有合无分,其来不真,皆为假穴。 

  四、怪穴简介 
  
世界上的事物,除了普遍性外,还有特殊性,穴也存在这种情况,不同于正常融结规律的穴就叫做怪穴。怪穴的特点是独树一帜,与众不同,但也生气融融。如四周皆土,唯穴内是石,四周皆石,唯穴内是土(如螺丝吐肉穴);或结于绝顶(如张天海螺穴),或结于悬崖峭壁(如壁上挂灯穴);或结于尽头,前临江河,绝无余地(如鲇鱼上水穴);或结于龙身(如燕子伏梁穴),或结于碧水深潭之中,......。扦怪穴法无定法,不能一一详列,否则也就不叫怪穴了。扦怪穴须有扎实的寻龙点穴的基本功和丰富的实际经验才可,初学者切不可冒然行事。 
  五、喝形 
  
喝形就是根据龙穴形状的基本特征,给所扦的穴位取一个恰当的名字,如狮子跳墙、猛虎下山、仙鹤亮翅、蜈蚣吐珠、......。与人取名 一样,喝形的好坏对风水也有一定的影响。 
  喝形必须注意所取的名字与实际的地形地貌相吻合,名字要吉祥、形象,不可胡乱喝形。举个例子:广东连平县城附近有一颜家祖坟,本来是一个非常好的穴位,整个穴场非常象蝙蝠张开翅膀的样子,穴位正好扦在蝙蝠的头上,朝山见双荐之秀峰,本当出贵。当地人告诉我,此地当时做风水的先生喝形为“网形地”,是连平的名坟之一。我当时就说:“可惜了一个好风水!此坟与贵无缘,唯有富裕而已。被网罩住了 ,哪里还有出头的机会?当地人告诉我:此坟后裔确实是生活富裕,但从未出过贵。这个穴如果当时喝形为“蝙蝠献福”就理想多了。

错,福份大减,这样的例子很多,相信全国各地都有类似的例子。 

什么是垣局? 

  “垣”者,墙、城之意。垣局是专指可以用来建造号令天下的京城的特贵的风水格局,次一等的垣局则是建造省市都会的理想地点。垣局与一般的穴场相比,具有许多不同的特点。垣局是大龙脉的正结,是山水之大会,星辰分明,气势非凡。 
  撼龙经说: “方正之垣号大微,垣有四门号天市。紫微垣外前后门,华盖三台前后卫。中有过水名御沟,抱城屈曲中间流。紫薇垣内星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇。千山万水皆大朝,入到怀中九回曲。” 古人认为,天星下照,地上成形,龙穴是是天星之气在地表的真实反映。天上有紫微、太微、天市三个星座,其气下临于地,而形成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天上帝星所在的星座,地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。 
  杨公说:“垣星本不许人知,若不明言恐世迷。只到京师君便识,重重外卫内垣平。此龙不许时人识,留与皇朝镇家国。”风水师发现了 垣局是要严格保密的,不可轻易泄露秘密。

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