一、前言：

1、古天星理论摘自《星云谱》。

2、本论述中的24山，是在原始资料12地支山的基础上进一步细分化的结果，因为只有这样，每一山才刚好对应现代计时单位的一个小时，才更匹配当下易学界的科学理论。

3、真太阳到山到向，就是指历数太阳。

4、真太阳到山到向是中国古人自夜观天象而来的天文学智慧，到目前为止，也只有中国人才最注重并灵活运用之。

历数太阳不同于黄道太阳，它是人们站在用事地观望当日太阳的真实感受，也是地球自转时的自然呈现，因此地球每天自转一周，就依次循临24山，但由于地球在自转过程中，与太阳黄道倾斜角度的不同，因此每个时辰分别所在24山的时长也有较大的区别，在当时，由于古人还没有掌握精确的数学计算手段，所以就简单地认为历数太阳在每山的时长均等。

为了便于易友理解，以下内容我直接用白话文表述。

二、古天星论太阳到山到向

历数太阳到24坐山，就是八干四维山用八干四维时，12地支山用12地支时，古人认为这样属于归垣合局，其秘诀：一日一山只配一个小时，方便实际操作。

社会上有些人只知道某中气太阳到某位，某节气太阳到某方，以此来确定某山某向宜于什么时间用事。

例如：立春子，雨水壬，惊蛰亥，春分乾，清明戌，谷雨辛，立夏酉，小满庚，芒种申，夏至坤，小暑未，大暑丁，立秋午，处暑丙，白露巳，秋分巽，寒露辰，霜降乙，立冬卯，小雪甲，大雪寅，冬至艮，小寒丑，大寒癸；其实，这是太阳在黄道上每15日行一山的方法，与真太阳到山到向存在巨大的差别。

真太阳到山到向，就是我们人站在地球上面南而立，此时头顶和脚底分别就是地平天球的天顶和天底，左边地平轴就是太阳升起的地方，右边地平轴就是太阳落下去的地方，二者在一条直线上；由于地球每天旋转一周360°，对应24山，刚好每一个小时就经过其中的一山，也由于正午时太阳正好处于午山，子时太阳正好处于子山，所以古人就总结归纳后认为真太阳到山到向就是：子山用子时，午山用午时，卯时用卯山，其它各山以此类推。

星云谱中，在论述真太阳到山到向的时候，还加入了28宿恒星团位置的概念，由于这是在论述另一个天星绝技（消砂五行的确定），与到山到向不存在特别要紧的关系，因此在此略过，敬请诸位易友谅解！

用事地，地平天球的模型图如下：

    实际上地平环与赤道环、黄道环之间存在一定的夹角。

黄道、赤道、地平环三者之间的夹角关系模型图如下：

   三、利用真太阳到山到向的必要条件

以上对真太阳到山到向的方位作了详细的论述；但是天星太阳到山到向还必须满足另外一个条件：必须用到精光。

精光，就是必须能看到太阳光线直接照射在用事地，才算有效，因此当太阳落山以后，真太阳到山就不成立了，所以真太阳到山存在一定的局限性。

怎么办呢？那就选用太阳到向的时候用事嘛！

真太阳在用事地地平环之上运动的轨迹模型如下：

仔细观察，太阳上升到地平面1的位置以后，逐渐经过2、3的点位，慢慢上升到我们的头顶正上方偏南一些4的位置上，此时就是用事地真太阳时午时正；是不是与我们每天看到的真太阳东出、西入的实际运行情形一模一样！

地平方位用月亮也是同样的道理：

1、方位；

2、精光。

由于月亮行走速度比较快，且不够规律，因此月亮并不是每小时对应一山，敬请诸位适当控制，灵活运用。

四、补充

前面已经说过，由于地球在自转过程中，与太阳黄道倾斜角度的不同，就会存在每个时辰分别在24山行经的时长有较大的区别，因此要想精确地运用真太阳到山到向，就必须充分地利用现代科学技术手段加以精准计算。

例如：按照360°平均分配于24小时的时候，相当于没4分钟行走1°，但是在深夜12点的时候，太阳在子山每4分钟内实际行走约5°，是古人认知中的5倍；而太阳接近出地平线的时候，在卯山每4分钟行走还不足0.5°，相差之大，令人咂舌。

如果有易友还没有办法精确掌握真太阳的行走速度，也只能象古人那样把太阳在24山的行速时长视为均等好了。