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风水罗盘应用口诀《秘传》

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-10-05 19:50

风水罗盘应用口诀《秘传》

奇门遁甲堪舆八字
罗经定位口诀

书云:

虚危之间针路明,南方张宿三度乘,坎离正位人实悉,差却毫厘断不灵。

解曰:

罗盘之用口诀先将天地定盘,北方是用罗盘针圈而定,南方是以南针尖而定准,用罗盘先将十字线对正度盘经线,而二者全时,南方张宿三度,北方虚危逢中,再移动盘将南针尖指定南方午山,与底盘红线对正不偏,三线同立、对成一线无误,断定罗盘是正确有无差错。


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罗经应用口诀
书云:先将子午定山岗,却把中针来较量,更加二七与三八,莫与时师说短长,用者必须用南针指定子午,子北午南为正盘,针尖指子为倒盘,后人无师有自通,而不懂内情也是闲,罗盘层数之多妙用,所用罗盘要师父精心传授得真诀,才能应用自如,不管观定任何宅墓,都要认真以南针以底红平行、才是定准罗盘之称也。
罗经天地人三盘之解
罗经内有天盘、地盘、人盘各分廿四山,三元地理只有用人盘、地盘,不用天盘之妙说,杨公廖公之秘传而其妙用,乃非庸师可知,所定山以地盘为主,而为足踏地土为实,而来水走口即在土中也,所立龙坐向,而用来消水纳口之妙用,峰者高与来龙水路,而人与地面而高与平地,所用人盘来消峰之妙用,而天盘眼观不实为虚,高入云霄、风雨雷电,随时飘荡、而时变不见,人手难摸为幻影难定局,所以不用天盘而虚幻,三元地理不用天盘矣,书云:三元两盘为真诀,三合三盘无了诀。所以三合立山、来用地盘为主,消水消口放水为天盘,消砂消峰用人盘,乃三盘同用并用。

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罗经分为三种之解说
罗经之必分,为三元,三合盘,阴阳合参,乃三种样式为界限,世人多用阴阳将合盘,三元盘、有八八六十四卦的三百八十四爻度,标准之用,地盘廿四山,以四维带顺二山为字,即是艮寅甲,巽巳丙、乾亥壬、坤申庚十二山为阳,余山为属阴为三元之盘,而是认红字为阳,红点卦爻为阳爻,黑字为阴山,三合盘即是以净阴,净阳三合之所用之也。书云:乾甲坤乙是何方,坎癸申辰一样藏,更有离纳壬寅戌,此山此水尽属阳,即是罗盘此十二字山头为红字,艮丙巽辛一同临,震庚亥未何处寻,兑丁巳丑便是定,此山此水皆属阳,即是罗盘十二黑字是阴山,又曰:三元大盘、只寻论六十四卦为准,余之非是用也。关注璞玄居士。
罗经十字天线秘传
罗经为盘、地理之所用,为何要用十字线、而称天机线,而先生者只有用一线,而不用横线之说,详解曰:直线先生用之观龙,立向山为准线,横线乃东君之宅,墓所定之大局也,所书古人云,东家之福,而先生之禄、用目力之神,胡乱无诀、不得其妙说也,更有玄妙之处,乃三元真地理、皆众合各盘大理,都能合五合十之妙用,三元大理大数之理,皆是罗经盘上为合十字,一个十字为成祖,如山向理气、来水走口,能合二个十字,更为上佳之理,所字合于二个十字,为廿十,两个十字天机线者,即是真正三元地理也,非是三元地理者,不得其中妙用,更不解十字妙用也。
罗盘先后天定局
罗盘之秘用,有先天方图卦之称,乃先天八卦称卦,而没有廿四山向之论,所乃先天只为罗盘为体,无用之妥,则后天廿四山向排列,所以有先天后天八卦之分之,书云:先天为体、后天为用;无师教诀、自然不通。
罗经盘中圆方图之解
罗盘乃是仙师,以天地日月之精华而造成,为民造福,所以有内外盒盘而称,外盒为四方,简称方图,内盘为圆体称圆图,所外盒而固定,不动无山向有线,内盘有南针而转动灵用之,所以三元地理有方图为体,而圆图取用,大凡定之外盘,内盘为方圆,二图之称也。
罗经八八六十四卦方圆图用
八八六十四卦是前贤易经之学,用之地理之中,而增添光彩,虽不是三元理中精华,但也增补地理之理论,古人贤师大谈卦用之说,后人曾、廖、刘师尊巧用易经而不入迷,但也有妙用之处而扬名者,大凡八八六十四卦、也是方图为体,圆图为用,为理者、也有八八六十四卦其中口诀。
论三元三合分金用法
百家三合地理用分金,是用廿八宿从角宿到亢宿,而逆转廿四山而列用也,大凡三合逆转则用四十八局旺相分金,用天干丙庚丁辛之作为用之,又为大分金,而三元地理分金之理论,而远大博广,用之奥妙无比,有演海玉叶流年分金用之,盘上则无显明用,流年分金是三元最大宝贵机密之要诀,定要得真正三元师口传要领,又要加入纳音六十花甲,五行生克之妙用,乃三元家宝之机要,三元地理用分金,顺转廿四山头,顺行六十花甲,而与八八六十四卦同转,详参秘本流年分用法,和玄机之用也。


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