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风水知识:寻龙点穴之论穴星

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-10-21 18:33

风水知识:寻龙点穴之论穴星


凡是要勘定龙穴,必须审视清楚入首处的山峰到底成哪种星体。星体的形状特征清楚明白,才是真正的生气的融结;

如果入首之山不成星体,则说明真正的生气并不融结。杨公说:“观星裁穴始为真,不论星辰是虚逛。”

只是各家各派关于星体的定义差异很大,所以相应的美、恶、吉、凶也是众说纷纭。


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有人以五星为纯正的格式,以九星为变化的格式,殊不知五星就是五行,五行的变化是无穷无尽的。

正如朱子所说:“五行之变至于不可穷尽”,既然如此,九星又怎么能完全概括它的变化呢?

只是在其融结成穴场的时候,正、变之间虽然有所不同,但其形体也未尝脱离于五星,这就是说五星的概念的确是表述简单适用面广的通用原理,又何必拘泥于那些因为各家巧立名目所导致的错误呢?

所以,谨以张子微的五星,参考廖氏的“模范”,确定出穴星的三种格式,体态端正的叫正体,体态偏斜的叫侧脑,身形倒地的叫平面,再各自以窝、钳、乳、突四种形象作为后缀,希望能够将穴星、穴形表述清楚,免于迷惑,从而得到一个简单易用的方法。

正体

所谓正体,就是指星辰的山头和正面形态端正,而气度仪表尊贵庄重的情形。

凡是正体的穴星,都汇聚了五行的正气,融合了星象的正形,所融结的穴场,如果星体本身清秀,龙脉又合乎上等的格式,则兆示着极品的尊贵。

即使星体厚重平庸,龙脉也不符合正统的格式,也兆示得到较小的尊贵和巨富。


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侧脑

所谓侧脑,就是指星辰的山头偏斜,而形体又歪侧的情形。

凡是侧脑的穴星,头颅部分山头虽然与正体有所不同,但融结穴场本身并没有差别,只是其位置往往巧于闪躲,奇于隐匿,所以必须以有乐山的承托为准。

如果星体本身清秀,龙脉又合乎上等的格式,则兆示着身份显贵,手握重权。

星体厚重平庸,龙脉也不符合正统的格式,则兆示着悭吝、诡诈和殷富。

平面

所谓平面,就是指星辰倒在地上,而形体平坦的情形。

凡是平面的穴星,与山地的穴星相比,虽然有高低的不同,但力量本无二致,如果星体本身清秀,龙脉又合乎上等的格式,则兆示着富贵绵延。

星体厚重平庸,龙脉的格式不明确,也兆示财富雄厚。

或许有人要问:各家关于龙穴的研究,没有比《泄天机》更详尽的了。

其规定是以九星为基础,又各有九种变化,分别是:正体、开口、悬乳、弓脚、双臂、单股、侧脑、没骨、平面,都可以安扦龙穴。

如今为什么只选取了其中的正体、侧脑、平面三种,而称为“穴星三大格”,既不能直接指龙穴,又删除了其余的六种,为什么呢?

《泄天机》关于龙穴的论述固然极其精美,只是过分拘泥于“九变”的形势,而导致将穴星与穴形混合在一起(穴星是:太阳、太阴、金水、天财、紫气、燥火、扫荡、孤曜、天罡等九星。穴形是:窝、钳、乳、突等形状)。

比如说正体,乃是指穴星中形态端正的情形;

说侧脑,乃是指穴星中形态偏侧的情形(没骨就是侧脑的变体);

说平面,乃是指穴星倒于平地的情形。

这三种是针对融结穴场的星辰而言,有了这三种格式,并不能就直接用来描述龙穴,必须在这些穴星之上,又各有窝、钳、乳、突等形状,才是有融结的龙穴。


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如果没有这些形状,而马上就要在所谓正体、侧脑、平面上寻找穴位下葬,则会感到迷茫而无下手之处。

只有金星一种格式,有浑圆粗顿的金星开窝结穴的法式,但也要略微有凹窝之地才可以,如果是完全的浑圆饱胀,而强行凿穴,则凶祸立刻到来。

岂可仅仅以正体、侧脑、平面就确定龙穴呢?其所说的开口,就是窝形之穴。

所说的悬乳,就是乳形之穴。所说的弓脚、双臂、单股等,就是钳形之穴。

这五种乃是穴形的格式,因此不能与穴星的格式并列在一起。

如果同样的列在一起,则是龙穴的形状与融结穴场的山峰的形状混杂在一起了!

因此现在仅将正体、侧脑、平面,列为穴星的三大格式,而在各自之后连贯上窝、钳、乳、突等穴形的名称,则廖氏的九变,就已包括于其中了,而有星无穴的弊端,也可以避免了。


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