南北风水
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2023-02-04 09:27
南北风水
南为阴北为阳。因为南北方生长环境的不同，北方的男人比较直爽、强势、做事不拖拉，不善家务劳动，体型比较强壮丶高大，男性平均身高175厘米左右。强势，豪气，特别重视情义，做事比较雷厉风行。喜欢食面，吃牛羊肉，食肉者勇，北方严寒，身体素质要更好丶更强，故辽宁丶山东是中国奥运冠军最多的省份。
南方男人则显得比较瘦小精悍一些，男性平均身高170厘米左右。性格相对温和、细心，会承担家务劳动，与兄弟朋友交谈表达相对委婉一点。喜欢吃稻米，俗话说，食谷者智，所以南方人普遍更加会做生意，比如江浙地区，读书学习成绩更好，江西，历史上有著名的状元之乡吉安。
北方者：北京、河北、黑龙江、河南、吉林、辽宁、内蒙古自治区、山西、山东、天津、新疆、宁夏、甘肃、山东。
南方者：安徽、重庆、福建、甘肃、广东、广西、贵州、海南、湖北、湖南、江苏、江西、宁夏、青海、陕西、上海、四川、新疆、西藏、云南、浙江。其中新疆丶宁夏丶甘肃丶在南北之中各有其位。
中原七省：山西省、山东省、河南省、安徽省、湖北省、河北省、陕西省。
南方地域阴宅风水与全国各地有别。风水书多言人殁入土为安，但二广闽人殁，入土臭尸后移骨装坛再葬。书多言坟墓长草树木最佳，但广闽墓上不让长草木最佳，事出有因。
二广闽地鱼米水乡，所居南方午离阴地，覆盖植被较多，地表采纳阳光较少阴气较深沉，水为阴湿，水普布沟壑川流不息，植被为阴遮天盖地，覆盖面较广，地理多偏阴，应取阳配为用，阳者太阳，植被阴覆盖地面，不能接收阳光之气，故仙人移留坟地拔草，可直取太阳之气大吉，地无草木裸地为阳。（如不拔草于周边草木同生，很难显现坟墓，后辈子孙无法寻亲情仙骨），拔去草木地面又可补充阳光生气。墓地不可多容金坛列辈葬埋，或宗族同葬一地，单数为阳可各自立极。龙行见水而入，祖宗龙开帐护送者很少能见，多见龙身跃水一显即入江河。应取阳穴于山脊梁，骑龙背作穴，向阳坐向者较多利，（脊梁为阳），因脊梁上大地明堂较少，只可单穴作坟。低洼处水草较多，阴气太重，多不可作穴太阴，故宜取淺葬得阳。二广闽多重龙跃喝形，理气配合，次取明堂大小容棺则可，贵在取龙一跃之显喝，如魚跃水面不可长久，取头首七窍点穴较多。穴多点在急速旺盛之明窍，窝穴少取为吉。单葬祖宗尸骨，得一贵地则阴益子孙。
人殁埋葬三、五年后可是骨肉分离，取骨装金坛安葬，（奇年数为阳）。软肉为阴，硬骨为阳，人殁装棺入殓，埋取山脊为阳地，入地葬棺埋不过五尺，（生数）离地表一、二尺较近，近取阳光气纳于尸，臭尸较快，阴肉去而阳骨存，再移动尸骨安葬取阳为运气，多用三元、玄空风水，重当年元运择日，补阳气为主导，取运用于阴阳平衡，葬法与北方有别。
南地二次葬时开棺捡骨，称之为启钻丶洗骨丶拾金丶捡骨。
一、捡骨葬
人正常死亡者称仙殁，以薄木或木较疏松的材料为棺，浅理入土一二尺，以使尸体快速朽腐取骨。三、五年后(只取单数为阳)，子孙择日揭坟开棺，将尸骨腐肉洗净取阳骨，（硬为阳软为阴）按坐姿置骨架于高约二尺，直径一尺的陶制陶瓮内，俗称人作陶瓮为 金坛，称装骨于金坛内为 捡金。金坛内以朱砂洒于骨上，并书死者姓名、生卒年月，封盖埋于金圹墓地，立墓碑。(非正式死亡或夭亡者，亦作二次墓，但不捡金，也不立碑)。
二、洗骨葬
人死之后，或暂时掩埋初葬，或将灵枢暂时停放，经过一段时间，待死者肌肉腐化掉，再把骨酪收拾起来举行骨葬仪式，将死者骨酪埋人墓穴。由于要掘墓开棺捡出死者遗骨，用水洗干净，置于瓮或木匣内再行安葬，所以俗称洗骨葬或捡骨葬。实行多次葬的形式，即初葬后，待棺木朽烂，再备新棺，殓骨复葬，俗称翻尸。经多次翻尸祖宗仙骨，直至捡不出尸骨为止。死者入葬三 五年开棺拾骨，以被单罩于棺上，意为阴人怕光亮，利阴取罩为吉。然后由捡骨老人或家人将腐骨拾入瓦器内，盖上红纸，外面用石灰密封埋入土中。
寻龙点穴收砂纳水之法，全在于亡命葬穴深浅得当，但视其地理形势不同，南北各有其法：北方阳地取阴葬埋深，太阳者西藏取天葬之法，纯阳升天法。少阳者皇帝陵葬取数丈阴深法，中阳者取七、八尺左右入地法。尸骨棺槨葬时宜用黑黄布色遮盖，黑为阴遮避太阳之光，黄为土入土为安。
南方阴地取阳葬埋浅，太阴者水乡取水葬之法，纯阴入地法。少阴者山脊龙楼石上，取明架葬浅法，中阴者取一、三尺左右培葬法，尸骨棺金葬时宜用红黄布色遮盖，红为阳纳太阳之气，黄为土入土为安。
注：由于地师不知南北葬法阴阳不同，使好地变废，不得佳利。
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