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修造择日流程要点(太实用了,快收藏吧)

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-08-02 18:25

修造择日流程要点(太实用了,快收藏吧)

赖鸿森

竖造有新造旧修。古课竖造包括:修造动土、竖柱上梁、开渠穿井、破屋坏垣、修饰垣墙、移徙等。
关于竖造的神煞宜忌,请看造宅碎金赋:
    山头三杀休轻用.四柱逢冲更是殃.
     修造坐山头三杀大忌。而三杀在向者,无论新造旧修均不必忌(三杀可向不宜坐)。

1、山头三杀大忌(年月日时杀山头)。
     北方修造,忌寅午戌年月日时。
     南方修造,忌申子辰年月日时。
     西方修造,忌亥卯未年月日时。
     东方修造,忌巳酉丑年月日时。
     如坐壬向丙兼子午修造,选寅午戌月即犯月三杀。同时,该山日课亦不能选寅午戌年,或寅午戌日,或寅午戌时。如坐艮兼丑修造,因艮兼丑属北方,亦不能选寅戊午戌年月日时。

2、四柱逢冲大忌(年月日时冲山头)。
     四柱逢冲,即日课四柱的支冲山头。年支冲山头即岁破,月支冲山头即月破,日支冲山头即日破,时冲山头即时破,均忌。如癸亥年,修造巳山,亥为当年的支称太岁,巳亥相冲为岁破,修造巳山为向太岁,大忌(太岁可坐不宜向)。
     如亥年修造亥山称太岁占山,叠吉星吉神可用(如八字三奇,或八字比之,或三合合之上吉)。叠凶星(如戊己、阴府、年克、打头火、金神)大凶不可用。
     凡八字造课,宜合山扶山,或与山比助,或印绶生山,或禄贵到山,皆吉。切忌地支相冲,天干克山。
     古人造葬八字,多以地支补龙,以天干补命。故命忌天克地冲,或天比地冲。而龙山只忌支冲,不忌克。

3、日时冲命大忌。
     竖造用事主命,安葬用亡命并忌祭主受冲压。如主事众多,则以宅长为重,以宅妇为要,余不必拘。
     选课以日时冲本命为大凶,月冲次之,年冲有制化不忌。如甲子命忌用午日时,如庚午日时或甲午日时更忌,因庚午与甲子为天克地冲(正冲),甲午与甲子为天比地冲,大凶。

4、本命三杀,日时均忌。

即申子辰命杀未日时未方(南库),巳酉丑命杀辰日时辰方(东库),寅午戌命杀丑日时丑方(北库),亥卯未命杀戌日时戌方(西库)。
本命三杀又有真三杀与非真三杀之分。真三杀大凶不能制化,非真三杀取天乙贵人化解权用。其法用五虎遁遁至杀支天干,即得真三杀。如甲子命(申子辰杀未),未日未时犯三杀,用五虎遁自甲命起“甲己起丙寅”、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未(杀未之位),可知甲子命用辛未日时为真三杀,大凶不能制化。若是乙未、丁未、己未、癸未日时为非真三杀,取本命天乙贵人制化可权用。按“甲戊庚牛羊”论贵人,可知甲命贵人在丑未,故未日有本命贵人制化可权用。
本命三杀一方有三支,但劫杀(寅甲巳亥)乃四长生,灾杀(子午卯酉)乃四帝旺,故虽犯不忌。惟(辰戌丑未)居四库之地,有犯宜解,亦称“墓库杀”。本命三杀与山头三杀有区别,择日三杀以本命三杀为准。

回头贡杀(河上翁杀)。本命三杀(墓库杀),系以本命之三合局杀日时。

若以年月日时之三合局杀墓库之命,谓之回头贡杀。

即四柱课中,申子辰全杀未命,寅午戌全杀丑命,巳酉丑全杀辰命,亥卯未全杀戌命。

回头贡杀只辰戌丑未四命有,其余命无此杀。而且四柱中三字全始凶,三字无全不构成此杀。

图片

     阴府虽凶分死活.浑天先后辨山方.
     阴府,乃指年月日时之天干化气克坐山纳甲化气之杀。阴府又有正阴府旁阴府年月阴府和单干双全死活之分。阴府单忌坐山,不忌方道。
     年月天干 甲己土乙庚金丙辛火丁未木戊癸水
     正阴府方 艮巽 兑乾 坎坤 干离 坤震
     旁阴府方 丙辛水丁壬木戊癸火甲己土乙庚金
     三合 方 ---- 巳丑 申辰 寅戌 亥未

如甲己年月日时,甲己化气土,克丙辛化气水,而艮纳丙,巽纳辛,故艮山为正阴府,丙辛山为旁阴府(坐卦为正,纳甲三合为旁)。
1、化气五行:
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,
丁壬合化木,戊癸合化火。

2、纳甲三合:
坎纳申辰,离纳壬寅戌,震纳庚亥未,兑纳丁丑未。

3、年阴府,又称阴府太岁。

如甲己之年正阴府占艮巽二山,旁阴府占丙辛二山。

4、月阴府。

按月而论,如丙辛之月,正阴府占坎坤二山,旁阴府占癸申辰三山。

5、阴府又分单干、双全、死活阴府。

如甲子年,其年月日时无己干,若有己干之月或己干日时,如己巳月,谓之双全。

正阴府单干一字,亦须有制始可用,若双全则忌。旁阴府单干不忌,双全始忌,不过尚须分辨死活。如逢双活阴府,则趋吉可用。
阴府活的趋吉,死的当忌。如制化得宜,更得飞天禄马,反得祯祥。
阴府死活之分:即阴府如同洪笵库运同纳音者为活阴府。

6、山方杀:

又称先后天杀,忌修造葬。日犯大忌,时犯小忌,实难抵制。

二十四山之山方杀如下:
     坎 壬子巽山忌乙卯丁巳日,
     艮 丑艮寅山忌庚申壬午日,
     震 甲卯乙山忌己亥丙寅日,
     巽 辰巽巳山忌丁巳乙卯日,
     离 丙午丁山忌壬午庚申日,
     坤 未坤申山忌辛酉戊辰日,
     兑 庚酉辛山忌戊辰辛酉日,
     乾 戌乾亥山忌丙寅巳亥日。

消灭切须查气候.文曲亦要认阴阳.
1、消灭杀。

消灭杀,以阳爻灭阴爻为灭,阴爻消阳爻为消,故称阴消阳灭:
震庚灭坤乙,兑丁灭震庚,乾甲灭兑丁,
巽辛消乾甲,艮丙消巽辛,坤乙消艮丙。
消灭杀须查看气候,不必滥忌。如庚子日,必冬至一阳候内始畏之。庚午日,必春分四阳候内始畏之。
消灭杀只坤乙震庚兑丁干甲巽辛艮丙等二十二山有,余山无。

2、文曲杀日。即六甲旬中空亡。
如甲子旬中空戌亥,故戌亥山逢甲子旬即犯空亡,文曲杀日,忌造葬修方,但须辨干支阴阳。

如阳山用阴日,阴山用阳日吉。
曜星杀日何堪犯.冲丁杀兮岂待商.

1、曜星杀日。指择日干支均克坐山。
     亥壬子癸山忌:戊辰戊戌己丑己未日
     巳丙午丁山忌:壬子癸亥日
     寅甲卯乙巽山忌:庚申辛酉日
     申庚酉辛乾山忌:丙午丁巳日
     辰戌丑未艮坤山忌:甲寅乙卯日

2、冲丁杀日。

指择日干支天比地冲坐山分金。诗云:
     天干相同地支冲,兼山分金审未踪,
     修造若逢此日期,十个婴儿九个空。

     例如:
     壬山兼亥用丁亥分金,冲丁巳日。
     壬山兼子用辛亥分金,冲辛巳日。
     子山兼壬用丙子分金,冲丙午曰。
     子山兼癸用庚子分金,冲庚午日。
     日流无用土王事.马前补助不须惶.

1、日流即日流太岁:
     壬子癸山忌戊子旬子,丑艮寅山忌己丑旬丑,
     甲卯乙山忌己卯旬卯,辰巽巳山忌戊辰旬辰,
     丙壬巳山忌戊辰旬午,未坤申山忌己未旬未,
     庚酉辛山忌己酉旬酉,戌乾亥山忌戊戌旬戌。

2、马前灸退,简称灸退:(只忌修方)
     申子辰年在卯方,寅午戌年在酉方(子午卯酉四山),]

     酉丑年在子方,亥卯未年在午方。
     如巳酉丑年修子方则犯灸退,宜取月日时三合之。
     罗天大退虽知谬.趋避也宜依地场.
     年罗天大退居方,修造大忌:
     甲坎乙震丙丁艮,戊己庚辛坤巽真,
     壬癸二年兑方是,大退修造损丁人。
     洪范库音音莫克.斗首翻化化更长.
     这里指斗首择日。

1、洪范库音。即二十四山洪范五行正运:
     甲寅辰巽水流东,戌坎辛申水一同,
     艮震巳山原属木,午壬丙乙火属宗,
     兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。
     意指:甲寅辰巽戌坎(子)辛申八山,正运洪范五行属水,丑癸坤庚未五山正运属土,水土墓在辰。甲己年用五鼠遁“甲己起甲子”顺数至辰为戊辰,戊辰纳音属木,即墓运,又称墓龙双运、洪笵库运。
     艮震(卯)巳三山,正运属木,木墓在未。甲己年辛未土运,乙庚年癸未木运,丙辛年乙未金运,丁壬年丁未水运,戊癸年己未火运。
     离(午)壬丙乙四山,正运属火,火墓在戌。甲己年甲戌火运,乙庚年丙戌土运,丙辛年戊戌木运,丁壬年庚戌金运,戊癸年壬戌水运。
     乾亥兑(酉)丁四山,正运属金,金墓在丑。甲己年乙丑金运,冬至后丁丑水运。注:金山墓运,冬至后又重变,即甲己年算作乙庚年,亦上乙起算,金山自冬至即更换,其它仍自立春起遁。乙庚年丁丑水运,冬至后己丑火运。丙辛年己丑火运,冬至后辛丑土运。丁壬年辛丑土运,冬至后癸丑木运。戊癸年癸丑木运,冬至后乙丑金运。
     丑癸坤庚未五山,正运属土,水土墓在辰。甲己年戊辰木运,乙庚年庚辰金运,丙辛年壬辰水运,丁壬年甲辰火运,戊癸年丙辰土运。与甲寅辰巽戌坎辛申八山,正运属水,库运相同。
     如甲子年纳音属金,本年水土山墓运戊辰木,受年纳音之克,即为本年克甲寅辰巽戊子辛申八水山、癸丑坤庚未五土山。又如壬申年,纳音属金,本年二十四山无木墓运,惟冬至后,金山墓运癸丑木,受年纳音之克,即为本年二十四山无克,冬至后克干亥兑丁四金山。
     如年柱纳音克墓运纳音,谓之年克山家。月柱纳音克墓运纳音,谓之月克山家。日柱纳音克墓运纳音,谓之日克山家。时柱纳音克墓运纳音,谓之时克山家。此即“洪范库音音莫克”之谓,大忌。惟新建宅舍,新立坟莹忌之。若旧修竖造不动地墓,或旧莹附葬,或旬日内葬者俱不论。

2、斗首翻化。即斗首五行诀:
     壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元神,
     癸丑丙午乾亥火,申卯坤申属水神,
     若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。
     修造兼分四边看.大小月建星不良.
     修造分修山,修向,修方,修中宫。

    四围有屋,修中间即系修中宫,太岁在向及戊己杀在山在向者,则中宫终年不可修。

但月家飞宫天地官符入中宫,逢年月紫白,三奇在宫,或本命禄马贵人飞入中宫,则可修。

凡修中宫,忌戊己日。因中宫属土,戊己土日动土不吉。

     1、大小月建起例:
     子午卯酉起艮乡,辰戌丑未起中宫,
     寅申巳亥坤位发,逆布九宫定杀方。
     2、大月建逆布九宫:
     离九艮八兑七乾六中五巽四震三坤二坎一。
     3、小月建顺布九宫:
     坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八九离。
     如癸亥年大小月建如下:(寅申巳亥坤位发)
     月   正二三四五六七八九十十一十二
     大月建 坤坎离艮兑乾中巽震坤坎 离
     小月建 离坎坤震巽中干兑艮离坎 坤

     如癸亥年欲修坤方,正月、十月大月建,二月、十二月小月建,均不宜修。(月建可坐不可向,月破可向不可坐,与太岁岁破同)
     天地真活二官符.喝散二解要相逢.

天地官符分年家天地官符,月家天地官符,真天地官符。

1、年家天官符:

申子辰年在亥方,巳酉丑年在申方,寅午戌年在巳方,亥卯未年在寅方。
天官符为太岁三合五行方旺之气,与月家游祸同义。

天官符忌修方。以年干起,遁得其纳音,取月日纳音制之,或取三奇紫白禄马贵人到方,或取太阳到山,可制。

2、年家地官符:

取太岁前5位即是。如子年,1子2丑3寅4卯5辰,辰是地官符。
以三合五行临官之位为天官符,此与地官符有别。
按岁前四辰(岁前五位)为地官符,岁后四辰(岁后五位)为白虎,太岁地官符白虎正好构成三合。
地官符主词讼之事,所理之地不可以动土,白虎主丧服,所理之地不可以兴动。
官符宜太阳或紫白到,或于其死月以天赦日解之,以修主命禄马贵临之反吉。谓“要发富修官符”是也。古有乙亥命人取癸亥年戊午月甲午日丙寅时修地官符卯方,讼可解。
官符有天官符地官符,用年月日时纳音克之。如甲子年天官符在亥,遁得乙亥纳音为火,以水纳音月日时制之亦吉。

3、月家天官符(飞天官符):

即值年天官符逐月飞吊之位。
申子辰年在亥,巳酉丑年在申,寅午戌年在巳,亥卯未年在寅。以月建入中宫顺飞九宫,遇本年天官符所占之字,为本月天官符。
例如:子年天官符在亥,正月寅入中宫,顺飞九宫,卯在乾六,辰在兑七,巳在艮八,午在离九,未在坎一,申在坤二,酉在震三,戌在巽四,亥在中五……即正月天官符在中宫。二月卯入中宫,顺飞至亥,在巽宫(辰巽巳方)。三月辰入中宫,顺飞至亥在震宫(甲卯乙方)。
年家天官符再遇月家天官符,谓之还位,嫌过旺,故大忌。

4、月家地官符(飞地官符):

即值年地官符逐月飞吊之位。
太岁前五位为地官符,以月建入中宫,顺飞九宫,遇本年地官符所占之字,为本月地官符。
例如:子年地官符在辰,正月寅入中宫,顺飞九宫,卯在乾六,辰在兑七,即正月地官符在兑宫(庚酉辛方)。二月卯入中宫,辰在干六,即二月地官符在乾宫(戌干亥方)。

5、真天官符:

月家天地官符,又有遁真天地官符之法。克择讲义说:天地官符又有遁真的,均须寻太阳,或天赦、真天地解、真喝散、真内外解、或遁纳音克之等十三吉神,逢一可制。真天官符:岁支三合临官位,年干五虎遁临官字,再将月建甲子入中宫,冬至后顺行,夏至后逆飞,遁至临官字,即为真天官符。

如甲子年真天官符求法:申子辰年临官在亥,甲己年遁至临官字为乙亥。正月丙寅入中宫,丁卯乾、戊辰兑、己巳艮、庚午离、辛未坎、壬申坤、癸酉震 、甲戌巽、乙亥中,故真天官符在中宫。如下表:

     月  正二三四五六七八九十十一十二
     真天     坎     离
     官符 中巽震坤离坎坤震巽中坎 离

6、真地官符:

岁支前五位为地官符,年干五虎遁地官符字,再将月建甲子入中宫,冬至后顺行,夏至后逆飞,即为真地官符。
     如甲子年,子午辰为地,甲己起丙寅遁至地官符字为戊辰,正月丙寅入中宫顺行,丁卯、戊辰兑,故兑宫(庚酉辛方)为真地官符。甲子年真地官符如下表:

     月  正二三四五六七八九十十一十二
     真地     离     兑
     官符 兑乾中坎坎坤震巽中乾震 坤

     注:以上年家天地官符仅忌修方,有吉星照临可修,或寻太阳、天赦、或月家喝散、真内外解神等,有一可制。不必太拘。
     燥火忌时无忌日.忌时冲在年月中.
     燥火有天地燥火之分,天燥火忌造宅,地燥火忌安葬,忌时冲年月,犯之用水制吉(如壬癸水等),秋冬燥火无气不妨,只怕夏令燥火凶。

     起例(震兑二位不算):
     甲申酉三向,从震位起子时,震不算跳过,顺数后天卦位,其支辰值离位即为天燥火,值坎位为地燥火。   

     此法下同:
     乙乾戌三向,从巽起子时,
     丙午亥三向,从离起子时,
     庚寅卯三向,从乾起子时,
     巽辛辰三向,从坤起子时,
     癸未申三向,从兑起子时,
     艮丁丑三向,从坎起子时,
     壬子巳三向,从艮起子时。

     如子山造作,天燥火从艮方起子时,震不算跳过,寅位离,即为天燥火,兑不算跳过,辰为干,巳为坎,即为地燥火。
     凶杀制神五星在.制神得令可招祥.
     五星即金水木火土五星。古人认为凡有凶神,惟五星力量能制,制化得令更吉。
     通书载尽许多杀.制化得宜福禄长.
     通书中的许多神杀,谬例诸多,如不分真伪,尽予拘忌,则无日可选。

     故宜深入研究,科学检验,制化得宜,才能选得真正的吉日良辰。


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