一、秘诀不是从天上飘下来的天书，它是祖先经历风雨、长期实践经验总结出来的结晶……

二、如果你掌握了点穴的秘诀，你自然知道什么穴位插个大概就能发福，什么穴位要插得分毫不差、隔指如隔山…

三、如果你掌握了点穴的秘诀，临穴场打开罗盘抬头望去几分钟内就能确定穴点的所在位置，这并非杨公在世、痴人讲梦…

四、我们的祖先很伟大，在风水学的道路上给我们指明了方向，使我们在实践中有了理论依据………

几千年以前，我们的祖先研究风水、造葬先人骇骨无不重视周围环境,而峦头、砂水、理气、点穴等，是必不可少的项目，其中点穴又是重中之重，如龙虎证穴法、明堂证穴法、天心十道证穴法等等，阴宅论点穴。阳宅论什么呢?一个村庄几百户不可能有上百个穴位，阴宅点不中正穴能发福吗?我们在为福主看风水时，福主不时提问道：“我封的这块地点中正穴了吗?”你如何回答?我想百分之九十的易友都心存疙瘩、难以回答，为什么呢?因为从古至今还没有那本易书真正披露过点穴的秘诀，这个秘诀为什么不公开?是我们先人还没有掌握还是别的什么原因?

非也，这个点穴的秘诀非常简单，不需要高深的理论，比学习理气法要简单好几倍，归纳总结出来就十多个字，公开出来人人可懂、个个可成点穴高手，试想很久很久以前我们的先辈就把这个秘密公诸于世，现今我们还有穴可点吗?我们的祖先很伟大，他们秉承天地之道、造福后人，并谓其曰：“福地福人居、福地等福人、福地留与有缘人。”并警醒世人：“得之不要授非人、会来不要泄天机。”确也暗合天地之意，当你真正掌握了点穴秘诀的时候，你就会深深体会到先辈们的良苦用心，珍惜大自然深藏的秘宝，不轻易为人点穴。

秘诀分A、B两种，A种秘诀是以来龙和穴星为主体，B种秘诀是以龙虎砂和穴星为主体，无论A种或B种，只要你掌握了任何一种秘诀都能融会贯通直达点穴之目的，因为无论什么来龙到尽头需要结穴的时候，它们结穴的证据都反映在穴星和龙虎砂身上。

千枝万脉的行龙，都是由阴阳组合、乾坤造化而成，尽头结穴时自有它们的自然规律，阴龙和阳龙从出脉处起经历了阴中变阳、阳中变阴等诸多阴阳变化，至穴星结穴时是要遵循自然规律的（这个规律至关重要，稍后再谈），这个规律的特点从阴阳的形状即凹凸乳钳中表现出来，反映在穴星和龙虎砂上，阴龙来脉形成穴星时，如穴结高处会形成X穴，如穴结低处时则会形成y穴，阳龙来脉形成穴星，结成高穴和低穴时则相反，这就是阴阳既有相辅相成、而又有相对独立的一面，阴龙和阳龙从出脉处至穴星结成X穴或y穴的同时，龙砂和虎砂会马上反应并有所表述，这种‘表述’我们可从龙砂和虎砂的阴阳变化的规律上观察出来，通过观察龙虎砂这种‘表述’上的阴阳变化规律，我们就会发现龙砂和虎砂原来还肩负着另一项艰巨的任务，这个任务就是始终不渝地分别为阴脉形成穴星和阳脉形成穴星服务的。

如果是阴龙来脉形成穴星，那么虎砂的表现要比龙砂‘勤快’而突出，如果是阳龙来脉形成穴星那么龙砂的表现要比虎砂‘勤快’而突出，把阴阳来龙形成穴星比作君，把龙砂和虎砂比作臣，有君必然有臣，臣是为君服务的，所以观察大臣们（龙虎砂）的阴阳变化就能分辨出这个所谓的穴星是阴龙来脉还是阳龙来脉，是否有真龙居住、进而才有穴可点，这就是B种点穴法，也是龙虎证穴法的真正秘诀，也是区分真穴星和假穴星的方法，其实穴星并无真假之分，只是我们自己没有辩别清楚而已。

无论是那一种来龙形成穴星并结穴，它们都离不开阴和阳，都是阴阳造化的必然结果，所以阴阳才是点穴的精髓，古人把风水先生称为阴阳先生我们可从中窥见一斑…

提示1：、我们在研究寻龙点穴时要注意区分阴龙来脉和阳龙来脉，不然在“束气清真，穴星特起，开口开手”时是不是有穴可插，或该插凹凸乳钳中的那一点，就缺少了理论依据作指导。

提示2：在研究龙虎砂时要走出‘夹耳峰’的误区，‘夹耳峰’不能代表龙虎砂的阴阳规律，这个所谓的规律在这里体现出来的就是共有特征，就是每个穴星要结穴时，龙虎砂根据阴阳龙的性质所“表述”的特征是固定不变的，而“夹耳峰”不是所有穴星都具有的…

1、我们在寻龙点穴时应注意区分来龙阴阳和到穴阴阳各自肩负的责任不同，来龙阴阳是指从少祖山到父母山这一节，到穴阴阳是指从父母山出脉入首到穴位这一节。来龙阴阳的责任是宏观调控，它掌控了穴位的荣华富贵及尊卑成分，它的管理手段反映在星体的阴阳变化及位差上，父母星的责任是微观调控，它除了传承和发扬少祖山所赋予的使命外，还决定着穴位的性别即<凹.凸.乳.钳>，如同决定我们男女性别的是我们的父母一样。

2、关于阴阳龙的区分请各位注意：阴阳分为理气阴阳和峦头阴阳两种，理气阴阳如二十四山分阴阳等，峦头阴阳如凹凸乳钳等，判断阴龙来脉及阳龙来脉是以理气阴阳为准则，在寻龙点穴时以理气阴阳为体、峦头阴阳为用，比如虎形来结穴位，我们在喝形点穴法里已经知道了虎形结穴在王字、虎口、虎腰、虎爪等，但王字、虎口、虎腰、虎爪同在龙虎砂内时我们应该如何取舍呢？在喝形点穴法里它不告诉我们，也不可能告诉我们，五星穴法也是一个样，它并不告诉我们在什么条件下金星开窝才能结穴，又在什么条件下金星挂角才成地，由于古人没有把这个先决条件告诉我们，使人们误以为窝窝可葬、角角可插，这个时候指导我们点穴的理论依据就是龙脉的性质—阴阳。

打个比方说如果虎形落在子山上其正穴就结在了腰部，如果虎形落在酉山上其穴位可能就落在了王字上，这就是依据阴阳龙结穴的特点来区分穴位所处的位置不同，但如果王字是一个金星形状，并无凹钳怎么办，这时候开金取水才真正派上用场，因为这个金星是阴龙来脉，本身峦头又是阴象，这时候开金取水才符合阴来阳受的结穴规则，古人在谈论开金取水时并没有告诉我们取舍条件，并不是所有的金星都能开金取水的，我们要在实践中加以摸索研究才能总结经验，………

还有的易友说点穴已无秘诀可言啦，从古至今都有论述，果真如此吗？持这种观念的易友他们大都相信了凡是开窝的地都要有凸才能插穴，凡是凸的就要开窝才能安葬，否则就为纯阴、纯阳而泥水满棺，这种理解是片面的，已经曲解了古人所描述的“阴来阳受、阳来阴受”的诸多涵义，事实上就有一部分穴位落在了无突的窝上并100%结穴，但我们要仔细区分，这是由阴阳龙的性质决定的，如果我们把阴阳的性质搞清楚了，那么体用关系才能得到充分地发挥，才能胸有成竹地使用无突窝的穴位，如果阴阳的性质没有搞清楚，那么峦头阴阳作为‘用’应用于点穴上其功力也将削减，如果清楚了阴阳的性质，根据实践经验就有基础悟出了为什么无突的窝也能结穴，那么峦头阴阳作为用的秘诀不攻自破，阴阳的性质是什么呢？

二十四山分阴阳确实是非常关键的，它不仅用来界定来龙阴阳、入首阴阳、坐山阴阳等等，而什么穴位插个大概就能发福、什么穴位要插得分毫不差隔指如隔山与之有相当大的关联性，所以悟透阴阳，它的精髓才能体现出来，但二十四山是怎样分阴阳的呢？这是机密的，一旦公开就有泄密之嫌，这里我再举个例子以方便各位理解“阴来阳受、阳来阴受”的另类方式：比如龙脉从少祖出脉行来为阴脉，至父母星出脉入首时变为阳脉，这时结穴的星体（穴星）必先呈阴象而结穴、再化为阳。这就是理气阴阳为体、峦头阴阳为用的体现方式，也是阴来阳受、阳来阴受的另类表现..........

古人讲得好"大势若聚，奇形怪穴愈真，阴阳既定，奇形怪穴尽显"。

很多易友认为乾为老阳，而后阳来阴受应该在窝中插穴，这种推理看似也符合阳来阴受的原则，但这种推理是巧合的，因为乾山结穴有部分落在窝中,有部分挂角结穴，如果是挂角结穴这种推理就不成立，还有一种穴星既不开窝也不出角，又如何点穴呢?金星不开窝、不挂角，只是略开颜面但龙真穴的如何定穴，古人没有论及。也不会论及。并非古人没有掌握这种点穴的秘诀,而是因为什么穴星开窝才结穴、什么穴星挂角才插地古人都不愿透露半字，何况不开窝、不挂角要点穴必须要在了解清楚窝角结穴的的基础上才能得到充分地发挥，所以古人不愿论及其理自明。

有些易友认为金星不开窝、不挂角是否结穴还值得怀疑，对于没有实践经验的易友，这种怀疑是正常的，判断穴星是否结穴，有经验的易友一看即明，但每个穴星结穴都有它们不同的特点，点穴之前应仔细观察，找出结穴的依据，心中方有准策。

其一、入首气壮肥满、穴星特起、略开颜面,是为结穴的征兆。

其二、阴龙来脉，穴星呈阴象而后化阳气，为化气受气，是为结穴的象征。

其三、星辰已铺毡展褥，是为结穴的证据。

判断是否金星挂角需要解决问题：

一、这个星体是否为金星，二、金星挂角的内涵。

例如第一个问题，判断一个星体是否为金星，不能以星体本身为依据，有些星体“横看成岭、侧成峰”，所以很难定论，必须参看他的出生处和生出处才能确定。

又如第二个问题，金星挂角有多种涵义，1、有金星挂角出脉结穴、2、有金星挂角结穴，3、有金星挂角作护缠砂。（金星挂角出脉结穴和金星挂角结穴是有区别的）。

假如已确定这个星体是金星，那么总体来看比较类似于金星挂角出脉结穴的类型，你是到过现场的，根据上面的提示结合，相信你已经找到答案。

金星挂角有二种方式：一、金星挂左角,二、金星挂右角。

阴阳两个字最难明，谁若识得其中的造化之精，可使乾坤活转，造福人类，杨公说：阴阳两个字是风水的主干，形和气的体现，阴龙来脉要阳受穴，阳龙来脉要阴受穴，但阴中有阳、阳中有阴，在行龙过程中已变化万千，难理头绪，所以在寻龙点穴中不但注重理气阴阳和峦头阴阳，还要重视脉气阴阳，因此要活学活用，不能僵化，在实践中要分轻重、明正辩，特别要注意来龙阴阳和到穴阴阳之间的区别。

定位好阴龙和阳龙有必要辨清峦头阴阳，从古至今峦头阴阳有两种说法，让人无所适从，如廖公说：“乳突为阳、窝钳为阴。”而杨公却说：“乳突为阴、窝钳为阳。”令人迷惑？谁是谁非呢？当你明白阴阳真理之后，从一定角度来思考，没有谁是谁非之分，因为，当人们提出质疑时，廖公和杨公可以分别为自己的理论作阐述和解说，原由很简单，如当你确定使用廖公或杨公所描述的阴阳作为峦头阴阳时，那么理气阴阳相反来应用就可以了，但当你从学术上去探讨阴阳，并在实践中掌握了阴阳的特性后，你就如孙悟空的火眼金精，放眼望去就能识别其真实面目。