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山区阴宅断诀精论

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-03-01 21:48

山区阴宅断诀精论

赖布衣风水研究院 布衣弘道堂 

《山区坟墓风水断法》,为古传的山区坟墓断法技巧,也适合阳宅断法,其注释于下。

图片

望势寻龙易,须知点穴难;

  若还差一指,如隔万重山。

  得穴寻龙,十有九得;

  步龙寻穴,十有九空。

注解:

风水的吉凶不在大山大水,也不在大形大势,关键在于穴位的情况。穴位左右差一点点,吉凶常常是天壤之别。

明清之后的地理师傅,常常过于重视宏观的相度,偏重数公里,甚至数十公里的地形,要符合美学的恢弘特征。

实际上,一块地发不发,关键是近穴位之局部气脉、砂水、形峦特征是否具有生气。

越是职业学习风水,痴迷学习名师那些传承的形峦书籍,成就感非常大,但是最后都是走向研究大山大水的极端,导致一文不值。

相反那些民间智者,或者卜选智慧的土风水先生,理论研究不深,反而有一定的智慧,判别地块的吉凶却非常的精准。

得穴寻龙,一般风水师所为;

步龙寻穴,唯高人所能做到。

近穴生气,主近期应验;

来龙长短,应世代久远;

坟后无来龙,久后绝人丁;

  坟后坑又低,财散子孙稀。

注解:

穴后的来龙,主人丁的兴衰。一般来脉,尤其是穴后八尺气脉最为重要,气脉兴旺则人丁兴旺。穴后没有气脉注入,或者穴后有深坑,或者低陷,主人丁淡薄。

另外影响人丁的的因数还有前面堂局的星峰的多寡,一般穴前星峰越多,人丁越兴旺,星峰越是秀丽,人丁越是优秀。另外来龙的枝脚桡棹众多,也主人丁兴盛。

穴后八尽,立主人丁旺衰;

气脉长远,当测世代兴败。

坟后水缠山梁高,水绕玄武出英豪;

  坟后若要水临头,小儿必定不长久。

注解:

水缠玄武,水绕青龙的格局,出自雪心赋,原文 “发福悠长,定是水缠玄武;为官富厚,必然水绕青龙”。

水缠玄武,为回龙顾祖的格局,坟墓住宅,发福长远者,定是水来到堂,而又流缠于玄武山后而去。

水缠玄武,则水口在后,并面前、背后之水一总收住,所以发福悠长。

既有官爵而又富厚,必然是河水在龙虎之外暗拱,自然贵而多富。

水绕青龙与水绕白虎,是相同的风水效果;只要环绕有情,不论左右,都是富贵。

回龙顾祖,发福自长远;

玄武受冲,子息自当稀。

  坟后若要水临头,小儿不长久;

  坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。

注解:

穴后必须要有隆起的脉脊,下雨天,雨水才不会侵害穴位。

如果穴后没有隆起脉气,是淋头之阴窝,主绝。

穴后的气脉,也称为分水脊,下雨天有水时,水要往两边分流而合于穴前。

穴后淋头,伤子且风流;

仰瓦风煞,风流而伤子。

坟前水直去,男女淫荡匪;

  坟前水不交,男死女必逃。

注解:

坟前的水喜欢汇聚,或者环绕,如果直出,主淫荡破财。

如果左右两水不交,斜飞而去,主男女奔逃,或者婚姻不顺,男女四散。

水直去如男女小解,风流且败财;

不交媾则阴阳无情,无息且外走。

坟前水卷帘,男女不周全;

  坟前水不聚,男女无衣食。

  反跳人离及退财,卷帘填房与入赘;

  怀抱圆峰螟蛉子,卷帘水见填房人。

  注解:

穴前水一步低一步倾跌而去,为水卷帘,主男或女夭寿,外人填房或者入赘。坟前的水不聚集,或者倾泻而出,主贫穷。

穴前水反跳无情,自然退财且因外力入侵而填赘,龙虎间明堂内有孤立土墩,似抱着他人之子为嗣。

元辰牵牛去,子息稀少钱财散尽;

天心不聚水,财源不来衣食无着。

反弓及反跳,冲财冲丁外人填赘;

案内存孤墩,别家儿女抱着为嗣。

坟前水又聚,辈辈衣食足;

  坟前无余气,久后缺子媳;

  穴前余气长,发财旺儿郎。

  明堂惜水如惜血,堂里避风如避贼。

  注解:

风水理论中,以水为财。水势聚、水城抱卫有情,水势缓静,水城环护之玄,弯抱有情顾恋,外山周密拥朝,下砂兜拦,都是聚财的格局。

穴前如果有天然静聚之水,如天然池、潭、湖等,水潴聚静注,最为真龙所喜。

葬者承生气,气旺则子孙亦旺,唇为气之余伸,说明气足而余,穴前没有余唇(即没有余气),则气已尽,无气无以为承,自然子息稀少或绝,余气长,自然应子孙旺。

明堂以藏风聚气为要,风吹水劫为害。水为血脉精,水养龙且为财,故重。风冲即形煞,故凶。气脉在穴前有余气吐出,主后人人丁兴旺。

余唇丰满且水聚天心,丁旺财丰;

前无余气且风吹水劫,伤丁败财。

  虎砂高,龙砂低,女多男子稀。

注解:

传统常解为坐北朝南的阴阳宅为:龙砂主男丁,虎砂主女丁,虎砂高,主后人女多男少。

不是坐北朝南的,就不一定,如在形上说,虎山高如果美丽,不一定就为凶。

再说,虎砂主女人,女人比男人利害有本事点,也不一定就是坏事。

在理气上,还是看水左旋还是右旋,如果是右旋的话,虎砂太低则下兜无力。总之,具体问题当具体分析。

时代变迁,女强男稍弱也不无不好;

男左女右,八卦应父子也适当考虑。

行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝;

  龙虎头上埋一人,死的死来贫的贫;

  龙虎背上点一穴,不主离乡便死绝。

注解:

气脉继续前行,不可点穴做坟,主后人一半在外发展,留在本地的多是败绝。龙虎砂上点穴,不能藏风聚气,主贫穷。

行龙,说明没有驻气,非骑龙之地;

龙虎,说明只是护卫,非龙真穴的。

截气,说明穴前聚气,并非龙上骑;

骑龙,当藏风又聚气,左右皆合局。

  水打青龙头,小儿不长久;

  水打白虎头,家中老翁愁。 

注解:

内侧青龙头部在水中浸泡,说明青龙受伤,即伤小孩;

内侧白虎头部,在水中浸泡,说明白虎受煞,即伤女人。

当然,也伤及其八卦和廿四山所对应之人。

周砂皆重,受伤必应,近者快而远者迟;

青龙白虎,四围八干,有情吉而无情凶。

  明堂坑坑有乱石,后人主眼疾;

  龙虎有坑井庙池,代代主腿疾。

注解:

无论阳宅阴宅,明堂坑坑洼洼,杂乱无章,或者有石头,有大树遮挡,主家人有眼疾。

龙砂、虎砂身上有井庙池,主后人腿疾。

堂前宜洁,有物即为障,前面朱雀应眼疾;

龙虎宜秀,坑井庙池凶,左右龙虎应腿疾。

明堂如播米,子孙穷到底;

明堂如月圆,子孙有余钱。

注解:

明堂水如同簸箕形,水势倾泻,一层一层,前面宽大,后边窄小如播米一样,主漏财。

穴前有簸箕水直出,向前的明堂形成簸箕形,水流倾泻直下,簸箕水主儿孙代代穷。

此地穴前簸箕水,后人财主相对非常少见。

  明堂要圆整平坦,则主聚财。

先牵车,则先散财,如后聚,亦先败后发;

首见圆,则始聚财,若合局,可三元不败。

明堂如掌心,富贵斗量金;

  外堂容万马,富贵传天下。

注解:

       内明堂平坦,中间微微凹陷,如仰掌一样,主聚财。

       内堂紧凑平坦,外堂宽敞,可容万马奔腾,主大富大贵。

  伸手摸着案,税钱千万贯。龙虎环抱,近案当前,则当论内明堂。

       内明堂不可太阔,太阔近乎旷荡,旷荡则不藏风;

       又不可太狭,太狭则气局促,局促则穴不贵显。

  明堂方广,可容万马,王侯陵寝,雄霸天下;

  千骑簇立,回还翕集,将相公辅,封侯传袭;

  其平如砥,或如锅底,容数百人,公相墓址。

  龙虎之外,为外明堂。外明堂必须两边宽展,不可窄狭,四山围绕,略无空缺。

       又见外水曲折,远远朝来,斯为外明堂之善也。愚谓大富贵地,必结内外明堂。

       内明堂欲其团聚,不欲其旷阔;外明堂欲其开畅,不欲其逼窄。

  明堂聚气,近应快远长久,内外皆吉可长久;

  内堂团聚,外堂更欲开畅,合龙合局可三元。

明堂如蛇行,富贵出公卿。

注解:

明堂两边砂反复交锁,明堂在中间如蛇行,四围拱固而无泄,则堂气周密,则生气自聚,主出公卿富贵。

气以形现,形峦锁则气应大;

葬承生气,生气聚则福力强。

左右水射坟,半年要死人;

  前后水射墓,辈辈出绝户。

注解:

坟墓最怕水冲,前后有水冲,伤人丁。左右有水冲,伤人。

  水与砂同,宜拜适拱;

冲射必伤,败财损丁。

水右卷帘,伤女不伤男;

  水左卷帘,寡妇掌家权。

注解:

重复强调上句,上句言冲此言泄。

卷帘,伤人,或男或女,常常左边卷帘水,伤男人,寡妇掌家权。右边卷帘水,伤女人。

卷帘如冲射,皆为凶煞;

左龙与右虎,左男右女。

左边高,右边低,必定主克妻。

注解:

传统常解:

不论阳宅阴宅,穴位左右,大门左右,左边主男人,右边主女人。

左边太高,或者右边太低,伤女人。反之,伤男人。

龙强或虎强,不伤重即是自然常态;

天地无完美,一切都是最好的安排。

边水边无,无水穷,有水富;

穴前得水,长与幼,永不穷。

注解:

风水以水论财,如果左右龙虎,一边有水,一边无水,无水的房分,常常贫穷。

左边主长房,右边主三房,前后主二房。

如果只有两房,左边主长房,右边主二房。

穴前有天然水,不只是老二兴旺,房房都得益。

房份应数,自有砂水龙穴向之分;

各自师承,还三元三合飞星之别;

左长右幼,前后二五八尚要考虑;

以形为主,辅以理气为证断应数。

得水不得气,财旺子孙稀;

得气不得水,旺人贫到底。

注解:

风水中,山主人丁,水主财。穴前有清水聚,财源兴旺。

穴场周围砂峰凸起,主人丁兴旺。

当然实际判断时候,不能迂腐,入学时候,第一眼的意向性的砂水,其吉凶的力量更大,这就是师父口授的秘诀:

一峰,则太华千寻;一勺,则江湖万里。

随机的、意向性、偶然出现的砂水,其吉凶力量,远远大于真实的长久的砂水力量。

向水主财,向的得水自然财旺;

龙砂主丁,龙强砂助力挺丁盛。

左右眠弓水不到堂,人旺财不旺;

左右砂返,水斜走,人孤贫穷财不收。

注解:

水法之中,金城水和水城水最为吉祥。金城水,弯环圆弧形抱穴,最好。

水城水之玄屈曲,顾穴有情,朝来最吉。但是无论什么水法,水不过堂,得不到,不旺财。

砂水之法,前后左右砂水环抱有情,四砂抱,四水聚,丁财两旺。四水散,四砂反,人离财散。

有情过堂,方为入家之财;

汪海别去,权为银行出纳。

砂走水去,应数人离财散;

纵然秀美,亦是他乡发达。

  龙身带疙瘩,子孙登科甲。

注解:

龙身有秀丽的曜星凸起,后人出富贵。

富贵在龙身,龙主质;

行运于堂局,堂主量。

印星居水口,子孙千科用;

  案外有官星,家中有贵人。

注解:

水口有奇石或者墩阜,如印星,子孙主科甲。

官星,即龙虎横抱过穴作朝案外背后再有山向前拖去为官星。

官星是龙旺秀气融结不尽而发出的余气,龙若贵气盛旺则官星亦重大,龙若贵气一般则官星轻小,官星轻重大小各随其龙之力,但皆吉而无凶。

官星在朝案山背后,一般在穴上多看不见,亦有高起能看见者谓之现世官,又称现面官。龙穴若真正而旺盛,见此现世官,主当代贵显。

会水口,奇石墩阜印星,主科甲;

案外显,官星朝应有情,主贵显。

案山上边带金缠,多出武不出文;

案山上边几块土,多出文不出武。

注解:

案山上有石头,尤其是尖锐的石头,或者粼粼如盔甲,主出武将。

案山上,只有土山,主出文人。

这里的几块土,应该是连着看成水星。即金主武,水主文。

金星峰,圆满,山顶如弓,主武主财;

木星峰,耸直,圆而不方,主文主礼;

水星峰,浪涌,屈曲灵动,主文主财;

火星峰,尖锐,焰头上耸,主礼主贵;

土星峰,端直,浑厚凝静,主财主诚。  

穴不起顶水临头,定出扒灰头。

注解:

穴后没有气脉灌入,淋头水,老人淫荡。

玄武老翁,淋水风流;

近穴受煞,应在家内。

坟顶无下唇,寡妇泪满襟;

  坟后山探头,必主损人丁。

注解:

穴前没有余气吐唇,伤人丁,出寡妇,且不限于寡妇。

穴后砂探头,家主暗中受人“监视”祸害。

唇主后嗣,无余气即受制;

后主家主,遇受制即伤害。

坟后有山歪斜探头,也主损人丁。

  穴后顶气不正,家中不断有贼名。

注解:

穴后的枕山,或者乐山不正,家中出盗贼,或者名声不好的人。

玄武主丁,歪探即凶;

穴星不正,应人亦歪。

龙大水又小,贫穷直到老。

注解:

龙势大,水势小,有山无水,主贫穷。

但是切记,这个山水,不一定是真实的山水,臆想的、随机的砂水也有此力量。

虽说龙主富贵水主财,但龙砂亦主财富,水亦主人丁。

龙水相称而交融,天地和谐;

阴阳不匀即交媾,贵富难同。

堂水若直去,官司不停息。

  明堂水直长,必定损牛羊。

注解:

明堂水不聚,或者水直出,主贫穷,或者官司,这里的、官司为幻指凶事,不一定就是官司。

堂水直去即牵牛,万贯也败光。

穴后水太深,定出吊死人。

注解:

穴后来脉主人丁,按照意向八卦来看,穴后为坎卦,主险,主陷,出自杀想不开的人。

  玄武受损,应在家主或男丁受灾。

穴星如柳叶,定主败家业。

  穴星如丁尖,丁财两艰难。

注解:

穴星细小无力,或者过于尖小,主家业不兴旺。

龙气无力,家业衰败;

气脉飘散,丁财全无。

坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。

  注解:

  龙虎最忌擎拳、捶胸、钻怀、拭泪。

  龙虎擎拳,主后人会兄弟相斗。

  龙虎捶胸,则主后人夭折损寿,出忤逆不孝子女及淫荡之嗣。

  龙虎钻怀,则主后人患痨病出血顽疾。

龙虎拭泪,则主夭亡。

形峦为体,形恶即凶;

八卦地支,应数即是。


附何知章

       何知人家富了富,员峰磊落皆朝护。

  何知人家不伶俐,只因散漫不藏气。

  何知此地出名士,秀峰生在巽方地。

注解:

家中出人不机灵,不利索,主要是砂峰不秀丽,过于粗蛮造成的。

家中出优秀的文人,主要是巽方有秀峰、大树、或者厨房。

  何知人家贫了贫,山走山斜水返身;

  何知人家富了富,员峰磊落皆朝护;

  何知人家贵了贵,文笔秀峰当案起;

注解:

贫贱的关键风水原因是,山势不抱穴,水势斜飞。

富裕的风水原因,周围星峰,叠叠朝护。

贵的风水原因,主要是文笔秀峰,在前面陈列。

  何知人家出富豪,一山高了一山高;

  何知人家破财时,一山低了一山低;

  何知人家出孤寡,琵琶侧扇孤峰邪。

注解:

穴前的地形,一山更比一山高,水势逆朝,主富。

穴前地势,一山更比一山低,主贫穷。山势瘦弱、歪斜,孤独,主孤寡贫穷。

何知人家吊颈死,龙虎头上一条路。

注解:

  右侧虎砂头上,有两条上山的古道交汇,压在白虎头上,李氏该祖坟,每一辈都出想不开而自sha的人。

  何知人家少年亡,前也塘兮后也塘;

  何知人家吊颈死,龙虎颈上有条路;

  何知人家少子孙,前后两边高过坟;

注解:

屋前屋后同时有塘,主出少亡。龙虎左右有路,主出自sha,想不开的人。

其坟地前后两边地势,高过其祖坟,后人子孙不多。

  何知人家二姓居,一边山有一边无;

  何知人家主离乡,一山走窜过明堂

  何知人家出做军, (木仓)山坐在面前伸;

注解:

穴位左右护砂,一边有,一边无,主伤男人或者女人,出二姓人家。

左右龙虎走窜,主离乡发展。穴前见到(木仓)砂,主出军职人员。

  文笔若坐悬针,定招回禄之灾。

  何知人家被火烧,四边山脚似芭蕉。

  何知人家被贼偷, 一山走出一山钩

  何知人家忤逆有,龙虎山斗或开口;

  何知人家被火烧,四边山脚似笆蕉;

注解:

左右龙虎,一山直出,一山回抱,主被贼偷。左右龙虎相斗,或者龙虎开口,主后人不合,出忤逆之人。龙虎的砂头,如芭蕉扇一样,像手拿蒲扇扇火,主火灾。

  何知人家女淫乱,门对坑窜水有返;

  何知人家常发哭,面前有个鬼神屋;

  何知人家不旺财,只少源头活水来;

  何知人家不久年,有一边兮无一边;

注解:

门前有水坑,或者水、路反弓,主夫妻关系不好,婚姻有问题。门前有土地庙、神庙等,家中常常不顺。

家中不旺财的主要原因,一般都是不得水势。左右护砂,边有边无,主伤男或者伤女。一般左男右女。

  何知人家不旺财,只少源头活水来。

  注解:

穴场得水,常常大发家业。这个得水,不一定是大河大水,小水小泉,力量常常更大。

  何知人家受孤栖,水走明堂似簸箕;

  何知人家修善果,面前有个香炉山;

  何知人家会做师,排符山头有香炉;

  何知人家出跏跛,前后金星齐带火;

注解:

穴前明堂状似簸箕播米,主贫穷。穴前有香炉山等法器,主出善男信女。

穴前有符咒山、香炉,主出法师。穴场前后,有金星山,脚下尖锐破损,主出瘸子,伤手脚。

  何知人家致死来,停尸山在面前排

  何知人家有残疾,只因水带黄泉入;

  何知人家宅少人,后头有龙无气脉;

  仔细相山并相水,断山祸福灵如见;

  千形万象在其中,不过此经而已矣。

注解:

穴前有挺尸山,主少亡短寿。三合水法,冠带、临官出水为黄泉水,主伤人丁,或者出残疾。穴后没有气脉,主人丁稀少。


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