震乾/文（原创）              

        地、水、火、风，是组成这个世界的主要元素，这个是没有争议的。

        而这个气，虽说是无形、没有形状、也没有味道，更加没有颜色的，但是事实存在的。比如空气，比如水气，比如阳光之气，比如风气等等，它总是通过有形的事物或载体去体现它的存在。而因为世间主要是由地水火风组合而成，所以，这个气自然与地水火风有着莫大的关系了。我今天主要是想就自己的理解来说一说这个地水火风与气之间的关系。

（一）地与气之间的关系

         这个地，自然就是比如大地、土地、山、平冈等等，就是土泥或山石形成的地方，其实，这个是一个最实实在在的载体，气就是依附在这个地之中的，所以，古时候有一位明师张九仪发明有一本书，叫《穿山透地》，这个究竟是什么在穿山和透地呢？有人说是龙，这固然没有错。但最准确的理解，我个人认为就是这个气在穿山、这个气在透地。因此，这个气虽说是无形的，但是，却是依附或藏在地里面，跟着地的地形、地势、起伏、弯曲、高低而随时行走和变化的。于是，从阴宅上来说，所谓的上山寻龙，或是所说的寻龙点穴，无法就是通过山势的变化、起伏、跌宕而推理出这个气的变化，以求一口“生气”，这个生气是源于郭璞的《葬书》，正如里面所说“气本无体，假土为体，因土而知有此气也。”说的何其好，何其精妙、独到。也所以，气不光是随地、随土而行、而动、而变化，实质上还有生气、旺气、衰气、退气等等之分。由此，我们可以知道，气藏于地里、藏于土中，通过地的变化而展现自己实质的变化，这个是地与气之间最重要的关系。

（二）水与气之间的关系

          这个水，自然就是指生活中我们所见的比如大江、大河、大海，或者是一般的河流、小溪，甚至是池塘、水池等等，但凡由水组合而成的，都可以统称为水，这个就属于水的元素。大家知道，在风水里面，其实山与水刚好是相对的，一阴一阳，既统一也对立，说是统一是因为彼此连在一起组合成这个世界；之所以说是对立，是因为彼此的性质、元素、特点却又刚好是相反的，这些是十分符合辩证法的。如上面说的地实际上就是山，而水与山相对，气既然是藏于山中、藏于地里、依附在土里面，那么，相反的，则必然不会依附，也不会藏在水中。既然这样，对于气来说，水的作用又是如何的呢？那便是“界气”，所谓“龙遇水则止”，这里面就事实上已经清楚分明指出水对于气的具体作用，就是一个“止”字，即我们所理解的界气。也正如《葬书》里说“水本无母，假气为母，因气而知有此水也。”实际上，我们也可以反过来，因水而知有此气也，不是一个道理吗？比如我们说的江东龙来江西望，就是以江为界，气从东面而来，因为西边的江而止，所以，站在江的西边去看回东边，就知道这个气是从东边而来了，这些也是十分分明正确的。所以，我们是以水同样可以证明气的存在，来去，只不过，是从一个对立面的角度去看气的来去、存在而已，这就是水与气之间的关系，和地与气之间的关系又有不同。

（三）火与气之间的关系

          这个火，固然也是我们生活中所见的那种红红之火，是那种烈焰之火，但是，其实延伸出去是什么呢？实质上就是温度、就是光线等等。对，火就是温度、光线。火的强弱，火的旺衰，实际上就是在决定着这个温度的高低、温度的大小。有很多人不明白，这个火与气之间究竟可以有什么样的关系？说地、水与气之间的关系还好理解，这个火与气的关系确实不好理解。其实，大家如果平时有观察的，这个火，也即温度、光线与气大有关系。例如，我们以前所住的瓦房，屋顶往往有一个天窗，当太阳从天窗直射入屋时，这个直射光线里面，你是不是看见很多东西在漂来飘去的一样？没错，这个也是气的一种，只不过，是通过空中的粒子、灰尘等等来体现这个气的变化、流动。你会看见在这一束光线里面的灰法飘来飘去，动来动去，是不是？那么，你再看看别的没有光线直射到的地方，有看见这些灰尘在飘来飘去吗？肯定是没有。所以，这个火的变化，温度的变化，光线的变化，实质上是影响和决定着这个气的动与静。火旺的地方，温度热或温度高，光线充足的地方，气的流动就特别的强。反之，则气的流动就相对安静。明白了这个有什么用？当然大有用处，如果你明白了其中的原理，对于如今看城市里的房子的布局、调整城市里的格局可谓十分之有帮助，原理便是源于这里。

（四）风与气之间的关系

       这个风，虽说也是无形的，但是，它吹起来的时候，我们都知道，因为它往往也是借助一些物体、载体去展现它的存在和变化。那么，这个风与气之间又是怎么样的一种关系呢？还是《葬书》里面说的好“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气。”，这真是说的何其之好。又说“气乘风则散”，完完全全、也准准确确地说明了风与气之间的关系。因此，风是决定着气的聚和散的一个关键点，于是，里面又说“风水之法，得水为上，藏风次之。”看到没有，这个风能藏着与否也是决定着气的很重要的一个关键。所以，风来则气散，风静则气聚。我们就是可以通过这个风观察到这个气的聚散，这是十分之重要的。因为聚则才有生气可言，散则必然无生气可言，明白辽个，你在平时的家居布局调整中也能十分之得心应手了。也能解释为什么有些房子明明是旺向，看起来没有问题的，却一直没有效果，问题往往就出现在这个气的聚散问题上。

       所以，山与水，即地与水决定着气的行止；火，则决定着气的动与静；而风，往往影响着气的聚与散，这里面的关系都是一环扣着一环，紧密联系、相互影响的。总而言之，察气，一定要明白气的来云、行与止，还有升、降、沉、浮。如果你学阴阳二宅，若是不能从气的角度入手，只管千篇一律，不管你是飞星，还是八宅，是三元，还是三合，是玄空还是走马阴阳，那是知之有限、用之有限的。因为凡事，须要从源头探究入手，要知源、开源，才能走出一条大道来。