秘传《门楼玉辇经》及其在阳宅风水上的应用
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2023-04-19 06:45
秘传《门楼玉辇经》及其在阳宅风水上的应用
中天易张永红整理
门楼、或大门、总门，为一宅小老小出人之口，如人之嘴巴，言语之门，吸收之具，万物造化之美。又为外，心之外户，赏罚之所出，是非之所会。门是一栋宅子的气口。气走平地，门一打开气随即而来。吉方吉位开门所入之气，自然是吉气，进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康。
如果方位错了，在凶方凶位开门，所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错了东西，或有害物质而灾病不断，从而影响主人及其宅舍的衰败没绝。故建造阳宅时首先考虑立门，而后立向。负责任的地师自古以来都十分认真处置，不敢盲目造次。地理书云：宁为人家造十坟，不为人家立一门，可见门的重要性有多么大。
这里所授的"门楼玉辇经"，世间流传极少，而江西赣南真正祖上留传的风水之术，一般都秘密应用，由于祖规之严，一般很少外传。故在书摊上的很多风水书籍也少有提及。即使有提及，其用纳卦，也是错误的，真害人不浅。
门楼玉辇经，是专门论述宅子大门的一门学科。二十四山之中设了二十四头门，各主吉凶。大凡发福久远之宅，基本上都能符合门楼玉辇经的法度。但其中也有弊，里面只论以山定门之方位取其吉凶，而将形势以及人这个重要因素冷落一旁。
其法是：以阳宅坐上取定门之方针。如坐子山向午山，以子山定门方位。
门楼玉辇经曰：
乾亥戌山从巳起，坎癸壬地向申求。
兑庚辛位随酉走，坤未申山壬上流。
离丙丁山丁上起，巽巳龙身申为首。
丑艮寓山逢亥位，甲卯乙人寅上游。
文中"坎"为子山，"兑"为酉山，"离"为午山，"龙"为辰山。
二十四门的顺序是：
1、福德2、瘟疫3、进财4、长病5、诉讼6、官爵7、官贵8、自吊9、旺庄10、兴福11、法场、颠狂12、口舌13、旺蚕14、进田15、哭泣16、孤寡17、荣昌18、少亡19、娼淫、20、姻亲21、欢乐22、败绝23、旺财。
二十四门所主吉凶
1、福德安门大吉昌，年年进宝得田庄，家中子弟得科甲，此门后代不寻常。
2、瘟疫之位莫安门，三年五载染病瘟，更有阴人来自缢，女人生产命难存。
3、进财之位是财星，在此安门百事兴，六畜田蚕人丁旺，加官进爵振家声。
4、长病这位疾病重，此位安门立见凶，家长户丁目疾患，少年暴死牢狱中。
5、诉讼之方大不祥，安门招祸惹灾殃，田园口舌阴人耗，时遭官讼脑肚肠。
6、安门官爵最高强，德业荣身入帝乡，庶士当年财大旺，千般吉庆自荣昌。
7、官贵位上好安门，定主名扬爵位尊，田地资财人口旺，金银财宝不需认。
8、自吊位上不相当，安门立见有灾殃，刀兵瘟火遭横事，离乡自缢女人伤。
9、旺庄安门正是良，进财进宝及田庄，田农丰收来送喜，大获蚕丝财利旺。
10、兴福安门寿命长，年年四季少灾殃，仕人进职加官禄，家人发福置田庄。
11、法场位上不堪当，若安此位受刑伤，官灾牢狱带枷锁，徒刑发配出他乡。
12、颠狂之位不可夸，生离死别及颠邪，田地消退人口散，水火瘟疫绝灭家。
13、口舌安门最不祥，最惹无辜横灾殃，夫妇相煎逐日有，兄弟无端争斗强。
14、旺蚕位上好修方，此位安来家道昌，六畜丝蚕皆大利，坐收米谷满仓箱。
15、进田位上福绵绵，能招财宝子孙贤，更主外人来寄物，金银畜积富园田。
16、哭泣之门不可开，年年遭祸败家财，横死少年男与女，悲号流泪日盈腮。
17、孤寡之方灾大凶，修之寡妇坐堂中，六畜田蚕俱损财，更兼人散走西东。
18、荣福位上正堪修，安门端的旺人稠，发积家庭灾祸灭，富贵荣华事业兴。
19、少亡之位不可谈，一年之内哭声惨，好酒之人多误死，家门伤子死外边。
20、娼淫之位不堪修，修必淫乱事无休，闺女怀胎随人走，举家老少不足羞。
21、姻亲位上好修方，修之亲戚尽贤良，时日往来多吉庆，金银财宝盈满箱。
22、欢乐门修更进财，常有佳音人送来，田蚕六畜皆兴旺，发福声名响似雷。
23、败绝之方不可修，修必零落不堪愁，人丁损灭无踪迹，父子东西各自投。
24、旺财门上要君知，富贵陛迁任发挥，显达人丁家旺盛，一生丰厚寿齐眉。
凡开门放水大小不同，乡俗国度不一定，有以五音论者，有以八卦论者，有以生气吉星贪狼论者，有以山向风水入龙论者。有以来路爻象年命吉星，一白、六白、八白星论者，用法不同，取用不一，也可以随乡入俗。但有一个宗旨是不能随意变动的，门楼玉辇经的安门方位首选山川形势，如龙砂水不能配合成局仍不可取，龙吉水吉砂吉又能取用门楼玉辇经的吉利方位，必发福非常，万无一失。
另外：从上面可以看出，门楼玉辇经比之八宅法要具体些、精细些，也多一些选择的余地，也为术家提供了更宽广的英雄用武之地。用其断事也可以断得更具体更细致、更准确一些。
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