除了上述出于引经据典或寄托情怀的名字，还有一类更高级的名字：直接于易经之中，就地取材。茶圣陆羽，字鸿渐，出自《易·渐卦》第六爻，爻辞曰：上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪。遂取名为羽，字鸿渐。

到了近代，西方科学几乎击垮了东方传统，但也未改变精英取名源自《易经》的狂热。

我们伟大领袖字润之，出自《易经·系辞上》：“鼓之以雷霆，润之以风雨。”正应伟大领袖如雨露太阳，开辟新天地，给人民带来光明和希望。

与之对应的蒋 介 石定格在《豫卦》六二：“介于石，不终日，贞吉，彖曰:不终日,贞吉,以中正也。”

六二爻辞本意：“中正自守，其介如石”。于此可见其人胸怀抱负，无奈背离天道···

陈坤，坤出自《易·坤卦》：“坤厚载物，德合无疆。”也就是常说的地势坤，君子以厚德载物。

中华文化含有一种系统的思维模式，思考问题多以“天人合一”为基础。中医宝典《黄帝内经》，老子《道德经》，乃至于阐述人生和自然规律的《易经》，都是以宇宙运行的基本属性作为根据。这一基本属性，可以浓缩为五行生克变化，五行生克变化又能反映人类的命运规律。

因此，不知何时起，在中国大江南北流行看五行宜忌来取名。

你留意一下就会发现，生活中总会有几个人的名字里带着：“鑫、森、淼、焱、”等五行堆叠的字。就目前来讲，五行缺什么，然后再补救，这种方法在坊间风靡至今，拥趸甚多，殊不知，按五行缺陷取名，只是场闹剧。一代文豪鲁迅，在他的名篇《少年闰土》中，郑重其事地记载了闰土的名字由来：“（他是）闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。”

在姓名学中，并不是五行补缺就是好的，而是先要看八字命局中的喜用神。喜用神就是命主所偏好的五行作为用神。