什么是天星风水之辅星水法？风水是在几千年的历史碾轧及历朝历代不同的文化洗礼中存活下来的，经得起考验，常用水法有以下几种：三合水法，辅星水法，九砂九水（二十四山经）水法等。

辅星水法，乃清初康熙年间的风水家张九仪所撰写，张老先生为天星风水的传承人之一，以赖文俊的《催官篇》为理论基础，净阴净阳分其间，奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。辅星水法就是以净阴净阳为基本原理的水法。

九星水法的基础理论：

问题：老师好！想请教您一个关于水法的问题：辅星水法在实际应用中是要来吉去凶，还是来吉去也要吉？关于水的来去是看砂把口的地方，还是看水来去的水口中间位置？九星水法和长生水法在实际操作中怎么不相符呢？望老师不吝赐教！

首先我们要知道，在风水理气学之中，水法的推算方法是非常多的，常见的就有玄空水法，三合水法，纳甲水法，长生水法（龙起，水口起，向山起，坐山起等），还有不太常见的玄空五行水法，双山五行水法，先后天八卦水法等等。为什么会有如此多的水法呢？古有这样一句话，便是：“峦头无假，理气无真”。

关于峦头，天底下都只有一种看法，没有任何争议，如果存在争议，一定是学术理解的差异导致的。而理气，在风水体系之中，争议就非常大了。

首先，我们要明白，理气是什么？严格意义来讲，理气和风水都没有直接关系，因为风水就是指峦头，必须要用眼睛看，故为看风水，看的是峦头。而理气，主要是和卦理有关系，不需要考虑峦头，只需要根据水，砂等动静的数据，结合卦的推算方法，来推演吉凶，属于算风水。

理论来讲，必须要吉来凶去，这种也符合我们人的常规思维，认为好的要来，坏的要去，即使是如此。但在实际的运用中，并非完全按照这个推算，而是有一定讲究。

在这里面，我曾经接触过一个风水前辈，他告诉我，廉贞是大煞，来去都不可以。但又有一些人派别，专门放廉贞水，斗五鬼，发的快。至于哪个对，我这里就不说了，大家自己多去验证，实践才能出真知。

水口分几个，比如大水口，小水口。一般大水口，就是整个片区的水口，这个水口主要看峦头，不看方位，看是否关锁即可。小水口，就是在自己视线内的去水，砂挡即是，重点要看方位，以此来定居。

肯定是不符的，因为体系不同，但都是对的，都有用，只要合局，都好。理气，就是卦理，不同的卦，能算同一件事，所以这个并不用过多争议，不论自己学的什么，只要按照自己的去做，做好，合卦气，合峦头，就可以了。

附：辅星水法在阳宅中的运用

阳宅的吉凶，大门位置至关重要。

如何从阳宅大门推断阳宅人事吉凶，我认为可以将辅星水法用于阳宅风水中。

具体操作如下:

例如：阳宅坐向为未山丑向，门向甲(用罗盘天盘测)，兑纳丑，乾纳甲。

运用辅星水法为兑(辅)、震(武)、坤(破)、坎(廉)、巽(贪、)艮(巨)、离(禄)、乾(文)。

门向排文曲星，文曲星主桃花、赌博、奔走。此外，用罗盘测阳宅风水时，还要注意回避八煞黄泉。

如上例，坐未山属坤卦，根据口诀:坎龙坤兔震山猴....黄泉煞在卯(兔)，而门用罗盘地盘测为卯向，所以该门犯黄泉煞，多主人丁有伤，应事时间为亥、卯、未和西年月。