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大城市风水的秘密

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-07-11 08:20

大城市风水的秘密

陈致远

一是风水的核心是“乘生气”,经书上说:“葬者,藏也,乘生气也”。

二是生气从何处来呢?“夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气”。这里说生气来于天与地的交感,气行地上。

三是如何得到这种生气?八卦中乾卦(天)和坤卦(地)就有生气。

大家都知道“气”虽然是我们生活所需要的一种物质,但是它是流动的,不象猪肉和鸡蛋,将它放在冰箱需要时慢慢地享用即可。流动的气体我们怎么可能象鸡蛋锁在冰箱一样,需要时我们再来取用呢?当然不行。再说真正让你将空气锁起来的话,这种生气也会变成死气,食物就会因气不流动而腐烂发鼻,我们生活更是糟糕。可见,我们要将天地交感产生的“生气”为我们所用还是有许多学问。

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要想得到生气,将生气要为我们大家所用,怎么办?《葬经》上说:“气行乎地中,聚之使不散,行之使有止”。气一定是流动的,如何能办得到呢?主要靠风和水(即巽卦和坎卦)。五经之一的《青囊经》下卷:“外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。要取用生气,风和水的作用就显现出来了。风吹过来“生气”就散去了,遇到水时“生气”就停止下来。这就是老子讲的“冲气以为和”的道理。

因为生活中不可能没有风,风无处不在,无孔不入。往往我们只是担心风过大,将生气吹散了。要将生气停留住为我们所用,这时八卦中的物质只有坎卦水能担任这个角色,因为“气,界水则止”,这就是郭璞讲的气聚之不散,行之有止的最好办法。因此,《葬经》方法篇上说:“风水之法,得水为上,藏风次之”,因为有水才能更好地使生气“聚和行“。

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这就是中国几千年所找的风水的最大秘密所在。现在的大城市都有一条母亲河,大家知道河水为我们生活饮用所需,又有几个人知道这是采生气为我们所用的深层次的道理呢?我们常讲好的地方出人才,称”人杰地灵“,就是这个地方风水特别的好,生气能为当地人采集所用。反之,气冲太过不为和,“穷山恶水出刁民”,说明这个地方风水很差,民风恶劣

要想得到“生气”,除了河流之外,还要综合地形来看,也就是风水的五个因素,“龙、穴、砂、水、向”,也叫地理“五诀”。

01.龙:婉延曲折的山脉

中国地势是西边高东边低,水往东流,这也应和了金生水的象。

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比较典型的是天山山脉、青藏高原的昆仑山脉和喜马拉雅山脉,这三大山脉又以中间的昆仑山脉为综,所以古人说昆仑山乃天下龙脉之祖。昆仑祖脉向东方迈进,由此形成北龙、中龙和南龙三大龙脉,这是在中国,其实还有两条龙脉延伸到了中亚与欧洲。

当然,龙有大有小,除了三大龙之外,随着山脉的延绵起伏,也有很多大大小小的中龙和小龙。《葬经》万乘篇中讲:“上地之山,若伏若连,其原自天”。山的走势,就是龙脉的走势。中国多部分地区都是山区,所以山龙到处都是,随处可见。

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02.穴:由龙决定

往大处说,中国的三大龙,形成北京、中原及关中(西安、洛阳、开封或南京)和广州三大穴场,这些穴场历史上都有过时间或长或短的都城,这在中国的历史和文明进程中扮演过重要的历史角色。北京穴场由于来龙有力,格局很大,其它地方无法比拟,故为近现代都城,人口多达二千多万人,是世界上人口最多的几个城市之一。

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中原洛阳和开封在历史上有过其辉煌,但是随着现代文明的加速发展,海上贸易和运输越来越重要,其地理环境上由于远离海边,已经难以承受都城的功能。另外一个最为重要原因则是黄河水龙的枯竭,致使龙穴无力。进而,中龙转向到南京和上海一带发挥其作用。长江三角洲现在是中国经济最发达的地区。

广州作为南龙的穴场,穴场连至香港和澳门区域范围也相当大,珠江三角洲中心经济相当发达,在国家经济建设中发挥经济和体制改革的排头兵的作用。

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03.砂:青龙、白虎、朱雀和玄武四象

《葬经》四势篇上说:“地有四势,气从八方。故砂以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜓,白虎顺俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去”。

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这是对四象地要求的最好描述。其中我们要特别注意龙虎抱卫。值得注意的是,这种四象地的要求,从大到都城,小到一个穴位或住宅其道理都是一样的,人居和谐环境就是这四象有机地组合和搭配,以达到藏风聚气的效果。

04.水:河流、湖泊

《葬经》上说:“风水之法,得水为上,藏风次之”。

点穴(或阳宅选址)需要选择有水的地方,因为有水才可以更好的“乘生气”,使生气为我所用,以得到更好的运气,使我们(或祖先)居住之后身体健康、事业发达。正如广州有丰富的珠江水一样,它源源不断从西往东流,经过时又有多道弯或大小岛阻拦,能止住生气,所以广州有好风水。珠三角城市群也因此而得天独厚。

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05.向:向即立向

太极一旦定下来之后,围绕太极将穴场周围360度进行全方位地考察。

一般来说,房屋后靠要有山,前方要有水,前方就是向。风水上山与水的配合是非常重要,非常精细的,按杨公(杨筠松)风水,八卦中每卦又分为三个山向(罗盘上分八干四维十二支),周天360度一共二十四山向,南北为子午(子山午向或午山子向),东西是卯酉(卯山酉向或酉山卯向),其它就不一一枚举了。

“向”如何与龙、砂、水配合是有很大的学问,“分金差一钱,富贵则不见”,如何取舍是对风水师的最大考验。风水师的水平高低就在于取什么样的地来进行寻龙点穴,同样一块地又如何来进行分金立向。

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