科学的尽头是佛学
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2023-09-08 20:24
科学的尽头是佛学？
作者量子君
量子，一个神奇的世界。量子科学，是最精确但又充满争议的一门科学。
它与相对论一起，被认为是现代物理学的两大理论支柱。
从夸克到原子，从恒星到黑洞，从手机到核弹…它遍及宇宙，变革了人类的生活。
或许，意识之谜、生命之谜和宇宙之谜的谜底，就在它这里。
出家人不打诳语，这是佛家为人处世的最低准则。可是总有一些佛学爱好者，经常拿科学打诳，时常呓语“科学的尽头是佛学”。
科学和佛学，是两个完全不同的知识范式。
科学以逻辑推理和实验观测为基础，遵循定性分析和定量分析的清晰思维；
宗教以直觉体验和虔诚信仰为基础，严守先知启示和冥想开悟的神秘体验。
科学实验的过程，必须具有可重复性，同样的实验条件一定要得到同样的结果；
佛学悟道的过程，不可以言传，同样的事情可能会得出不同的体悟。
佛学通过直觉体验去悟道，科学通过实验观察与数学运算来认识自然规律，二者走的路径不一样。
科学掌握的是相对真理，允许质疑，且必须可以被证伪；佛学追求的是绝对真理，不允许质疑，也无法被证伪。
没有一个科学理论敢宣称它掌握的是绝对真理，而佛学经典通常宣称它得到的是绝对真理。
科学也有追求终极真理的宏大理想。科学家，特别是理论物理学家，一直在努力打通广义相对论与量子力学之间的隔阂，试图将引力和电磁力、强相互作用力、弱相互作用力融合在一起，最终实现力学的大统一。也有人试图通过建立弦理论来实现力学的大统一。
弦理论在数学模型上是成功的、自洽的，但目前无法通过实验观测来验证，它只能算作哲学或玄学，不能算作科学。即便将来科学技术可以证实弦理论，它还得承认自己可以被证伪。
不允许自己被证伪，它就会变成神学；不能被证实也不能被证伪，它还得继续属于哲学或玄学。
科学的谦逊，在于它一直都承认自己掌握的是相对真理。某种理论，要成为科学理论，既要能够被证实，又要能够被证伪；既要拿出证实的方法，又要给出证伪的路径。
例如，相对论的核心观点是光速不变原理，具有静质量的物体的运动速度不能超过光速。
如果某一天你基于实验观测，发现了具有静质量的物体的运动速度超过了光速，相对论就可以被证伪。但玄学的东西，你既不能证实它，也不能证伪它。
用科学掌握的相对真理，去证明佛学的绝对真理，往往适得其反，甚至会动摇佛学的信仰根基。
某些佛学爱好者，硬是拿科学当救命稻草，眼睛死死地盯着科学，一旦某科学家讲了一句与佛学相似的话，他就马上大呼小叫:“快看！某科学家的话又证明佛学是科学了！”不只是某些佛学爱好者，也包括一些易经爱好者，都试图用科学背书他们的高谈阔论，其实一点营养都没有。
某些人大概忘记了佛学先贤的忠告:出家人不打诳语！
动不动就说什么“科学家还在爬山，佛祖已经在山顶等候多时了”之类的诳语，真是玷污了佛祖的谦虚。
科学和佛学爬的根本就不是一座山，佛祖也不需要等待科学。
有人喜欢说佛学超过科学千倍万倍，我不知道他们是怎样计算出来的。
但是我要告诉他:科学比佛学更精确。佛学讲“真空妙有”，但“真空”究竟是什么，它没有作准确概定。
科学讲真空，对真空有一个准确的概定，并对量子真空涨落做了数学模型的精确描述。
道家讲道，通篇没有对道有一个概定，只是说“道”无法用语言来作准确描述。
有的人研究了一辈子的“道”，最后连“道”究竟是什么，一直都没有搞清楚。
科学会让人越来越明白，会让你知道为什么不明白，不明白在什么地方。
某些人说科学属低维度理论，佛学属高维度理论。殊不知“维度”一词，也属于科学的一个术语。
因为无法去观测验证，科学还不清楚四维空间以上的高维空间，究竟只是一个数学模型，还是真实的物理空间。
将尚未验证的数学模型当真实存在，去证实佛学的高明，未免太过于着急。
王阳明在早年的时候，花了很大的功夫去研究佛学和道学，后来他放弃了。
他说，儒道释表面上看起来是相通的，但实际上深入到其中，就会发现它们根本不同。
就像你从远处观看一座城市，发现那些房子好像都是连通的，可是你走进某一栋楼房，才发现它们隔着厚厚的墙壁。
那些宣称打通了儒道释的人，其实是儒道释一家都没有入门。
科学和佛学，本来是一对好邻居，隔着一堵围墙互不干扰，各自安好。
有好事者偏偏要拆掉那堵围墙，导致两家人一开门就争吵。距离产生美，有一堵围墙隔着没什么不好。
我们可以对比研究佛学和科学的相似性，但你不能说二者其实完全一样，根本没有区别，或者说佛学超过了科学几万倍，云云。
二者属于不同的认知体系，没可比性。对比一下它们对世界的终极看法，可以开阔视野，或许还可以相互启发灵感。
可是，有些人对比了一下，就带着鄙视和不屑一顾去贬损科学，以为自己掌握的才是绝对真理。谦虚是做人的美德，唯我独尊不是佛道做人的风格。
科学掌握的是世俗权威，而不是理论权威。没有科学技术，就没有现代的汽车、电脑、手机、人造卫星、人工智能等，人类的物质生活条件就不可能得到改善。
就是因为科学延伸出来的各种技术和产品，占据了现代社会生活的每一个角落，人们对科学已经产生了依赖和崇拜的潜意识。
那些喜欢攀扯科学的佛学爱好者，其实就是这种潜意识在作祟。真正懂得佛学的人，不会拉扯科学来为佛学正名，更不会在山顶等着跟科学家吵架。
佛学取代不了科学，科学也取代不了佛学。还是那句话，让佛学的归佛学，让科学的归科学。
佛学爱好者，不能打诳语，一定要继承好中国人谦逊的传统美德。“守正笃行、久久为功”的加油精神，对于修道者同样适用。
桐油灯的光亮，可以照亮儒家的功名之路，也可以照亮佛家的修道之心。
绑架科学去为佛学正名，是一条“邪路”，修道者不能自取其辱。“守”好佛学的“正”，“笃”定佛学的“行”，才能修得佛学的“功”，悟出佛学的“道”。
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