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泰山那么矮,为何是五岳之首? 于都杨公风水

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-01-05 18:06

泰山那么矮,为何是五岳之首?  于都杨公风水

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泰山不是一座很高的山,但是是一座中国无可替代的历史山、文化山、政治山。

01 鹤立鸡群——先秦时代当之无愧的东方第一高山

五岳的概念,不仅是地理名称,还象征着国土和疆域。

在东西南北中五个方位,统治者选定五座名山,就像撑起帝国江山巨帐的擎天柱,打上国家四方上下地理坐标的烙印。


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传说中,大禹治水所走过的路,被称为禹迹,而这禹迹所划定的疆域,被后人称之为“九州”。

九州之东,为青、徐、兖州,超过1000米的高山一共有六座:

泰山(1533米)、蒙山(1156米)、崂山(1133米)、鲁山(1108米)、沂山(1032米)、徂徕山(1027米)

这里面除了崂山以外,都集中于鲁中南山区。

整个鲁中山区在平原之上,拔地而起,山峦连绵,雄伟壮观,

群山中,泰山高出一头,以泰山作为东岳,当之无愧。


02 方位优越性——太阳崇拜情结下以东为尊

离泰山不远的大汶口文化(距今约6500—4500年)所在地,曾出土过一口酒器,上面刻有一个符号,如同山上日出,有人说是最早的文字——“旦”,有人说自上而下是“日、云、山”,有人则说是“日、月、山”。


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大汶口文化晚期符号之一


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山东莒县文心广场“日月山”雕塑


无论哪一说法,都认同这是日出的景观,体现了古人对太阳的崇拜情结。

太阳象征光明。

太阳升起,驱散了暗夜里隐藏在密林中目露凶光的豺狼虎豹,带来了肌肤上的温暖感觉,在阳光之下,万物复苏、生长,古人难以解释这种神秘力量,不禁引起无限遐想。

难怪乎,杜甫登泰山,感慨山势与天地阴晴的雄浑变化,写下“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的千古名句。

今天,我们登泰山也必要看日出,其实也是太阳崇拜情结的现代延续。

而太阳升起的地方——东方,被视为尊上,贵为五方之首,所以,和东有关的词,一般都是好词,如紫气东来、东皇太一、东道主、东方红、东风压倒西风。

所有方位一起说的时候,我们习惯说东西南北或者东南西北,东总是在最前面。

五方,东为首,自然而然,五岳,东岳为首。


03 位置特殊性——齐鲁文化的地理中心

新石器时代,大汶口文化、龙山文化、北辛文化成为齐鲁文化的源头。

齐鲁文化的形成,起于周分封的齐、鲁两个大国。

齐国,以临淄为都,以管仲为相,“稷下学宫”吸天下之英才,面海背山,坐拥鱼盐之利,成为春秋第一霸。

鲁国,推礼乐,传承周文化,世人皆称“周礼尽在鲁矣”。

齐鲁大地,在孔子、管子、墨子、孙子、孟子、曾子、晏子、左丘明、鲁班等一批文化巨人的影响下,齐文化和鲁文化不断交流、融合,形成齐鲁文化。

齐鲁文化的地理中心,就是山东的南北分界线——泰山。


04 封禅——帝王将政治礼法注入自然景观之中

在没有航拍技术的古代,天子的天下,怎么看看得最远、最全?

当然是站在山上看。

帝王跋山涉水,立庙刻碑,就像猫狗撒尿,宣示主权和领土完整。

传说,上古帝王封禅泰山有七十二个。

《史记》有云“自古受命帝王,曷尝不封禅”。

没去名山封禅过,都不好意思说是当皇帝的。

如果能去泰山封禅,那可是能吹几千年的莫大荣耀。

在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。

这是古代帝王的最高大典,而且只有改朝换代、江山易主,或者在久乱之后,能让天下太平,才可以封禅天地。

秦始皇五次出巡,最喜欢去山东,一共去了三次。

在第二次出巡时,封禅泰山,留下泰山最早的刻石,现存泰山下的岱庙。


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秦泰山刻石(李斯书)仅存七字完整

历代帝王中,不乏秦始皇的粉丝,纷纷来泰山封禅,汉武帝、汉光武帝、唐高宗(携武瞾)、唐玄宗、宋真宗,还有一个封禅未遂的唐太宗。


05 孔子——将泰山文化溶化在儒文化中

孔子登泰山,《孟子》中有记载“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”

泰山脚下,有个“孔子登临处”,旁边的石碑上写着“登高必自”出自《礼记中庸》“君子之道,辟如行远必自迩,登高必自卑。"

意思是,想往高处攀登都得从低处开始起步。

这与乔布斯那句名言“Stay hungry , stay foolish”——永不满足,埋头做事,仔细想想,颇有异曲同工之妙。


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孔子登临处(石坊为明嘉靖始建)


孔子不止一次登泰山。

《礼记.檀弓》载:“孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者”而慨叹“苛政猛于虎”。

现在,在泰山红门以东,有一小山坡,留下虎山这一地名,还修建了水库建了公园,相传就是当年孔子感慨之处,这里是我儿时常去游玩的地方。

还有一次,孔子和颜回一起登山,爬到山顶,二人极目远望。

孔子问颜回有没有看到吴昌门,颜回远眺了一会儿,回答说:“看到了。”

孔子又问道:“门外有什么东西?”

颜回答道:“门外有一匹练,前面有一束生蓝。”

练是洁白的熟绢,生蓝是草料。

孔子听了笑他眼花:“那不是一匹练,那是一匹白马在吃草呢!”

这就是吴门白马的典故。(相传,这就是“马”和“练”的量词单位都用“匹”的由来)


"孔子、颜渊登鲁东山,望吴昌门。渊曰:'见一匹练,前有生篮。'子曰:'白马芦蒭也。'"

——《韩诗外传》


孔子临终,自知已日薄西山,想到颜回、子路相继死去,唱出“泰山其颓乎!

梁柱摧乎!哲人萎乎”的最后歌声,把自己的生死与泰山联在一 起,足见泰山在孔子心中的地位。

孔子对泰山的影响是深远的。

泰山以东的夹谷之会,是儒家政治的成功范例;

“智者乐水,仁者乐山”,是对人地相关性的积极探讨;

孔子一步步拾级而上,登顶观天下,让历朝历代士大夫纷纷效仿;

孔子在泰山活动的传说、遗迹,另李白杜甫等无数文人骚客凭吊感怀……


06 虽然中国的疆域早已突破了先秦“九州”的范围,也不断有更高的山、更美的山被人发现、了解、征服,但是,这些都无法撼动泰山在中华文化上的地位。

它是齐鲁文化乃至华夏文化的缩影,是中华民族的精神家园。

祝愿泰山越来越美,老家泰安越来越好,就像你的名字一样——国泰民安。


来源汉唐读书


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