末劫尽时东方圣人即出现！古今中外9大预言中早
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2024-01-08 12:06
末劫尽时东方圣人即出现！古今中外9大预言中早已暗示他是谁！ 于都杨公风水
提到预言相信大家都不陌生，比如中国的《推背图》、《烧饼歌》和西方的《诸世纪》等等，这些预言有的时间跨度上千年，然而他们都明确的讲到，在未来，在神秘的东方将出现一位圣人，他的出世将拯救世人，开启历史的新纪元。那么我们今天就一同在过往的预言中去探寻这位【东方圣人】的足迹。
16世纪法国先知诺查丹玛斯以四行体诗写下了《诸世纪》，其中多篇预言诗中都讲述了历史上会出现一位非同寻常的东方人，他将在未来带给整个世界的变化，我们在这里解读其中的几首，供朋友们参考一下。
诺查丹玛斯在第2纪第29首诗中写道：
一位东方人离开他的家乡，
穿越亚平宁山脉，
到达了法国，
他将越过天空、海洋和冰雪，
用他的神杖唤醒世人。
他在第10纪第75首诗中写道：
他留在欧洲，
长久等待 不能返回，
他还会回到亚洲，
来自伟大的赫尔墨斯，
他会超越所有东方的君王。
这两首诗珠联璧合，说的是同一个人，一位东方人去了西方要留在那里一段时间，但是将来还会回来的，而且他的威望将超越东方历史上的所有的君王。
赫尔墨斯是希腊神话中的传信神时，手里有一根具有法力的神杖，可以使沉睡的人立刻清醒过来，所以这位东方圣人将会通过神杖的法力来唤醒世人。诺查丹玛斯在第3纪第49首诗中写道：
历500多年世人方注意，
他的存在是那个时代的荣耀，
伟大的启示在瞬间产生，
同世纪的人得到巨大满足。
诺查丹玛斯出生于公元1503年，他揭示在诸世纪时代的500年后，也就是差不多我们这个时代的人，不分东西方，都会得到圣人伟大的心灵启示和满足。
诺查丹玛斯在第3纪第266首诗中写道：
哲学新流派盛行，
藐视一切生死、金钱、富贵和声名。
德意志山脉挡不住，
群集振臂一呼万人回应。
他在第3纪第296首诗中又写道：
新的法律支配新的土地，
叙利亚犹太人巴勒斯坦周围，
野蛮帝国行将崩溃，
太阳的世纪就要来临。
这两首诗说的是这位东方圣人似乎引领着某种神圣的信仰，将会提出一种新的哲学，从而引领人类重新认识宇宙，认识人类自己。这位东方圣人的思想和新的哲学理论开创了一个崭新的文明。
太阳的世纪是一个象征，是指人民安居乐业，迎来新的黄金时代。从《诸世纪》其他诗篇来看，诺查丹玛斯曾用新圣人、圣言、圣心、圣徒来描写这位东方圣人。从这些用词可以看出，这位东方圣人在诺查丹马斯的心中是何等的神圣。
美国先知【爱德加•凯西】是一个广为人知的号称睡着的预言家，他从20世纪开始一直到离世，差不多半个世纪中免费为人解读病因并提供治疗建议。凯西的解读都是在他睡着的状态下完成的，在睡眠中的凯西拥有能看到另外空间的能力，另外时空的画面在他眼前不断地展现出来，因此也使人了解生命奥秘与因果轮回，打开了一扇跨越时空的大门。
凯西还预言了多届20世纪的大事，其中有关中国的预言让当时的西方世界感到震惊。
凯西预言到：
有一天中国将成为基督教的摇篮，
并应用于人们的生活。
是的，这对人们来说很遥远，
但在上帝的心中只是一天的功夫，
明天中国将醒来。
对于这个预言，由于东西方文化的差异，当时的人们不敢断定在未来基督教是否会盛行于中国。
我们首先来解读一下基督教Christianity这个字，Christian Entity、字根Christ来源于希伯来文的Mashiach，英文是Messiah，也就是弥撒亚救世主，而摇篮比喻新生，所以还有另外一种解读，就是说中国的土地上将诞生一种新的追随救世主的信仰。
这种解读其实也对应上了凯西的说法，他还预言说救世主将再临，调整期结束后，义将永驻地球，也就是说一场善恶之战的调整期宣告结束后，留下来的行善积德的人将全面迎来新的纪元。
珍妮•狄克逊是20世纪美国天才女预言家，她帮过许多美国好莱坞影星、社会名流和世界各国政要来预测未来，其中包括美国罗斯福总统和英国丘吉尔首相，珍妮的惊人预言，包括人类的希望在东方，从东方闪烁到西方神会再来，天使人类的子孙降生在东方，拯救人类的希望在东方，西方只代表事物的终结，美国将受到古罗马式的衰败惩罚。现在看来美国似乎开始在走下坡路了。
珍妮还看到了未来世界的宗教领袖，她预言到：在东方的某个地方出生了一个婴儿，他将彻底改变这个世界，他将在互爱的信条下把整个人类团聚在一起，这将是一个新基督世界的建立。他将在人文中传播上帝的智慧，把每一个宗派和每一种教育融合起来。在21世纪初，人类会开始感到这个人的伟大力量。在此后的十年中，世界将会以新的形式、新的面貌逐渐进入一个消灭战争，化解灾难的新世界。
巧合的是，西方的重要节日复活节（Easter）是纪念耶稣复活、为神欢庆的日子，代表着新生、诞生、重生的含义。因为Easter从字面上直译过来就是【来自东方的人】，复活节也许是神安排给人的另一个预言，未来神的归来，神的复活的谜底将在东方破解，一位来自东方的人会带来春回大地般的美好盛世。
我们再来看看东方的预言，《格庵遗录》是16世纪李氏朝鲜大学者【南师古】写的预言书，他少年时去金刚山偶遇了一位神人，将神人所描述的记录成文。因为南师古号【格庵】，故称《格庵遗录》。《格庵遗录》中预言到：
无疑东方天圣出，
若是东方无知圣，
英米西人更解圣，
若是东西不知圣，
更且苍生奈且何。
这句话是说上天的圣人出自东方，若是东方不识圣人，倒是英美等西方更理解圣人。如果东方与西方都不认识圣人，那么天下的苍生如何救度呢？
佛家《五公经》起始于1000多年前，唐末五代时期的《转天图经》，记述了天台山【武功菩萨】的预言，《五公经》这样预言到：
末劫之年更乾坤，
圣人明王将更换乾坤。
《太上洞渊神咒经》收于道家经典道藏中，记述了由【太上道君】于西晋末年授予【金坛】【马迹山】道士王纂的预言，讲述这期历史的末期为：
竭尽圣人真君将更生天地
诸葛亮的《马前课》也预言了圣人拯患救难时，否极泰来的境况。其第十二课说道：
拯患救难，是唯圣人，
阳复而治，晦极生明。
在历经恐怖的大磨难后，人类将进入太平盛世。当我们看到最坏的情况时，圣人也会随即出现，使一切变好。
史上最强预言唐朝的《推背图》也留下了关于圣人的预言。其第59象的颂诗说：
一人为大世界福，
手执签筒拔去竹。
红黄黑白不分明，
东西南北尽和睦。
这首诗描述了一个人圣人为世界带来了幸福，不分肤色的世人得救，世界大同和睦的盛世景象。其第44象的颂诗说道：
中国而今有圣人，
虽非豪杰也周成。
四夷重译称天子，
否极泰来九国春。
这首诗是说当代中国出了圣人，他虽然不是豪杰，但是也能成功，四方各国都在翻译他的著作，并称他为上天的使者，最终世界是满园春色，迎来盛世。
其第47象的颂诗说:
无王无帝定乾坤，
来自田间第一人。
好把旧书多读到，
义言一出见英明。
这首诗是说圣人不是为了当王当帝才来定乾坤的，圣人来自民间，不是皇家，也不是宰府的，但是圣人熟悉传统文化，他的理念得到大家的认可。
明朝刘伯温的《烧饼歌》又叫《帝师问答歌》，同样预言了当今人类进入末后时期，东方圣人救世的情况。我们一起来看看朱元璋和刘伯温在这一问一答中是怎么说的？
帝曰：末后道何人传？
温曰：有诗为证：
不相僧来不相道，
头戴四两羊绒帽，
真佛不在寺院内，
他掌弥勒元头教。
帝曰：弥勒降凡在哪里？
温曰：听臣道来：
未来教主临下凡，
不落宰府共官员，
不在皇宫为太子，
不在僧门与道院，
降在寒门草堂内，
燕南赵北把金散。
这两段话是说圣人不是和尚，不是道士，也不是太子，就出生在这寒门百姓家。
好了，我们今天讲了古今中外的好多个预言，在灾难的时刻，一位东方的圣人将出现传播光明与启迪，期待我们能有幸在今生遇到这位圣人获得拯救，进入新纪元。
—来自网络转载
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