民俗文化探秘：风水－迷信乎？磁场乎？

风水，作为一个民俗文化元素，被广泛争议：信者称之为磁场，不信者称之为迷信，各自都有充足的理由。此不详述。

那么风水到底是迷信还是磁场？看看风水的起源、内容、本质便知。

风水被称为历史悠久的一门玄术，学术性词语是“堪舆”。

风指元气和场能，水指流动和变化。风水起源时本质是的一种临场校察地理的方法，叫地相或堪舆术，是研究人与环境、宇宙关系的哲学，核心思想是“天地人合一”，“合一”即“和谐”。

它兴起于战国，目的是宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，即人的居住或者埋葬环境和谐与趋吉避凶，简单说就是“选择合适地方”的一门玄学。

所谓玄学，就是根据不充分、逻辑缺系统完整、效果欠突出明显的意思。

晋朝郭璞《葬书》曰:"葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。"

风水又分阳宅风水和阴宅风水。

要回答风水的“迷信”还是“磁场”问题，就得从物理学、磁场学中找根据。

著名物理学家牛顿发明“万有引力”定律，即宇宙间万物皆有引力。

物理学中的磁场学认为，世间万物皆有磁场。宇宙天体是一个大磁场，人与人居环境之间是一个小磁场，人无时不刻不处于宇宙的大磁场和居所环境的小磁场中。

所以风水本质是磁场。

古代先贤曰:"宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为服饰，以门户为冠带。

若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。"

意思是说人居之宅要依山傍水，地要有生气（花草树木茂盛），其格局环境才美丽舒适，生机才勃勃，人才心情舒畅，家才富足和谐，族才人丁兴旺。

很难想象人在一个荒山秃岭、无水的不吉、危险之地是一个什么的心理和心情。

这不和现代环境、生态、建筑、气象、心理、水文学内容异曲同工吗？！

从风水内容、本质、目的和宗旨来看，它实际是集地球物理、水文地质、星体气象、环境景观、建筑、生态、

人体生命信息等多学科于一体的学问，目的是审慎周密地考察、了解自然环境、利用和改造自然，创造良好人居环境。

所以，风水的本质就是磁场。风水学就是人居环境学，就是景观建筑学，就是生态学，就是心理学。

风水之所以根据不充分、逻辑缺系统完整是因为古代科学技术不发达，缺乏多学科体系的论证，一直以来与迷信相伴随上不了台面的研究。但这并不能否定其“天地人合一”科学思想和本质。

如果风水能走上台面，融入现代科学进行研究，解决其根据不充分、逻辑缺系统完整、效果欠突出明显的问题，相信它有早一日一定会摆脱玄学、迷信的色彩。