水法既是收水、消水之法。水路应自吉方流向凶方如此则吉。

若水路子凶方流向吉方则凶，因为他冲破了生旺方。

何为吉方？何为凶方？

因派系繁多吉凶之位也有所不同，简单的来说说几种水法。

干水城垣格

大河大江，从东南来或从西南来，中间虽有屈曲处，并不见回顾环绕，十里、二十里，滔滔不绝，略无回翔之势。中间虽有屈曲，决不结穴。直至回绕环转回头之处，则必回翔而后歇泊，至此方是龙脉止聚之处。经云：界水则止。又云：界水所以止来龙。若一、二十里尚不见水回头，则前之屈曲处乃行龙之处。书曰：龙落平阳如展布，一片茫茫难捉摸，平洋只以水为龙，水缠便是龙身泊。古凡寻龙，须于来水城回绕处求之。然水之来路远，其势宽大，中须有小回头处，乃真龙束气结咽之处。即未结穴，直至大缠大回之处方始聚气。然到头形势宽大，又难捉摸，必须求支水界割何如。得支水插腹，界出内堂，砂水包裹，不疏不密，形局完固，方为真穴。若非支水割界，则大水虽环绕，终是茫茫无以指点。盖势宽则气荡，形大则气散，内无支水交袊，一片顽皮，何以立穴？虽无大害，必不发福。

干龙气势宏大，转身不如支龙灵活。虽有屈曲、回环但小则数里，大则十数里、数十里，大缠大回，形式宽大，虽似结作，龙气荡散，无法立穴。若有支水插界，束收龙气为最美。天元五歌云：帝王龙神五百里，若然百里做王公，但有特龙来数里，亦许功名铸鼎钟。这里虽是讲山龙，但水龙也同法。干龙绕缠，三面环抱，形如金城，来去有情，气势大者，可选为帝陵、帝都。中小者可选为府县之所，并非定要界水插入。如河南安阳殷商时代的宫室和墓葬区，就是选在黄河大回绕的屈曲处。

殷商宫室和墓葬区

从本文所绘水格来看，西北来水屈曲、缠青龙、绕玄武、兜白虎、回环而去、形如金城、去时回顾、来去束气、形局宽大，实为建都市皇陵之佳地。

柳州浮图

阆中城图

其形与广西名城柳州、四川名城阆中极为相似。西江的支流柳江，至柳州后形成大回绕，三面环绕，紧抱柳州城。

长江的支流嘉陵江也是迂曲于阆中城三面，形成大结局。

南楼诗中赞阆中城市：三面江环抱城廊，四面山势锁烟霞，马鞍山上浑如锦，伞格门前半是花。

二城均是三面水绕，四面山围，其风水格局，为历代风水学家侧目。两城均有上千年历史，盛传不衰。

此局干水斜行，似有曲折，而非环抱，又无支水似以作内气，总不结穴。

干水散气格

不论干龙、支龙，只有屈曲环绕方为结穴。而屈曲环绕，又重在环绕二字，只有屈曲而无环绕，形如蚰蜓也无法结作。

此图干水斜行不正，其一；虽有屈曲，而无环抱，其二；去水斜窜，再无回顾，其三。故地不成形，气不凝聚，为散气格，没有结作。若在弯处插一支水，二水合襟以止来气，方可立穴。

右前一支大江，自右倒左；右后一支大江，亦自右趋左，与前倒左水合流屈曲而去，此正两水合流一水引脉之局。

又云：两水合出是真龙，龙从右来穴倚左。局中龙脉宽大，却要寻枝水插腹割界作内局龙虎，前后左右朝抱，包裹周密，方可立穴。

此局于腹中插入小水分界，左右重重交锁，三分三合，束气结咽，龙脉到头圆净端严，形势极秀，横来横受，向前面砂水弯抱处立穴，以迎西来水，其福力甚大。

支水交界格。