城门放水口正交反交傍交口诀解（笫三口诀）于

城门放水口正交反交傍交口诀解（笫三口诀）于都杨公风水

城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元一卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看來水进气与向之间，因此正卦指座。內堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房。

坐山论八煞劫曜水法秘诀解（笫六诀）

 前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷先天尽而理气明＂，别管三合，别管纳甲更别管玄空，诸家之法有用但先后巅倒，知一不知二，真传但沒承传系统，下面三十个口诀遂一剖别大家会看到各派之精华原只在某一个环节使用，本体例老故事八煞水谁都懂何以加秘诀＝字？

如读者看到此时并不为意，可以断你是书上自学没有实践，沒有拜真师的爱好者，地理是实践学，实用功夫便是真传，老先生登山便断以为神术，殊不知多用这条口诀打底，

坎龙申已已，艮虎長丁未，

震猴丙丁申，巽鸡未癸酉，

别小看这口诀，罗盘八煞劫杀专门用二层來用，其作用可想而知，传世八煞歌劫杀欹分开编曜杀c乾坤国宔书＞提到，三僚秘传口诀是三个口块合成－个诀，并写明用座山论，

坎龙申已已，艮虎辰丁未，三僚年轻一辈随师实践打开罗径论水法断吉凶，座坎卦壬子癸三山，则辰水为八煞，为坎卦八卦大方位而论，细到一卦管三山则壬山曜杀在申，子山劫曜在已，癸山劫曜也在已，坎龙申已已口诀断语很长，必须诵记，

登山依断语用，如申方有路有门，犯曜杀则肿痛多病，申方有庙寺则冲神多枉死，有水则犯失财盗贼，已为蛇，已方桥则必犯蛇入室，蛇伤，头疯病，古代农家有磨石在已方则怕媳妇，现代有动方位同理可推，更神秘口诀在于依干支年份可直推该年份，坎龙申已巳，以座山论辰申已三方水都犯杀，

放水实用囗诀， 放水囗诀：

來水发绿速发诀，放水流绿二代绝，城门生旺秝过后，但把绿诀向龙数！

禄水流去休万物，妇人难寻子孕求，流破禄堂终须绝，癸丁午口绝胎谋。

四维之向如何断，流破四生定绝谋，乾坤艮巽为四维，寅申已亥为四生。

乾坤艮巽夹生龙，水流生囗不绝宗， 祖师亲点真口诀， 不可轻传。

解：看來水速发需以向祘，求禄到來水囗

甲禄到寅，乙禄到卯，丙戊禄到已，丁巳禄居午，庚禄居申，辛禄居酉，壬禄在亥，癸禄在子。

其禄不可去，去则为流破禄堂，只许來合到三白星年速发。

例如：作庚山甲向，來寅水则吉，为禄到山头人得福，若水流寅囗就凶，十五年哉三十年内败绝，要看水口远则三十年，近则十五年，如生旺龙來只损丁而不绝。

禄前一位为刃，刃者带刀护禄，不可犯。

歌曰：

羊刃水來见花休，水流病疾产厄尤，

水流羊可皆不吉，人丁难得到白头。

房份俱以纳甲卦断男女老少，凡何绿何刃就断何年向月见凶。三方四正也应。

例如：作乙山幸向，水出酉囗，因辛绿在酉，就为流破禄堂，可断已酉丑年月损少女，因为酉属兑卦，兑为少女也！总之，速发求绿到，三白星年月看。禄水人丁旺家声振。

如龙上看或寻龙点穴则从龙上起禄存诀，看水消于何口，如流破绿之龙局则不可看地，不需点穴与立向，以龙起贪，用后天掌祘。

这为三元九星绿存，此理很重要，也是地理行家秘诀，不可轻易告诉别人，外人有问就说祖传不能讲，那些自称高师而陷害众生，像这种人不要理他。

囗诀先分阴阳顺逆，一定不能乱，乾坤艮巽甲庚丙壬寅申已亥顺行，乙辛丁癸子午卯酉辰戍丑未逆行，按一卦亖山分顺逆，用后天掌，算到出口是禄存则二代绝，千万不要下穴。

例如：來亥龙，亥是乾卦，就应从乾卦起贪狼，顺行坎卦为巨门，艮卦是禄存，艮卦三山丑艮寅，那斤丑艮寅三山仼何一字出囗都会主于＝代绝，因本龙所带先天破绿，地理家只在座山向口消钠。不识本龙先天之局。如艮卦绿存水來，为龙家带绿，坐穴消钠于本卦。斯见功夫！！

天下地理本一家，卦在龙上，卦在穴上，卦在向上，卦卦不一样。

实践是检验真理的唯一标准，三合三元，六法纳甲，先后天水法，辅星水法，杨公挨星，各有其特点，都有正确的一面，问题大多出在应用技巧上不能够贯通融合。

任何理论体系的完整有待进一步的研究，没有完美无缺的理论体系，只有学无止境的知识，《国宝》用坐来收先后天水，杨公用龙来配先后天水，其实道理都是八卦，应用之法不同而已，《乾坤国宝》多是平阳不见龙，以坐为主，杨公挨星诀多用山区，龙力巨大看龙水父母配合而生养后代，各有各用也可通用。如果某地龙不配水，是否不能用呢，非也，垃圾也可以变宝，用先后天法就地取材，因地制宜，以坐为用取先后天水来配不是也可以求得一线希望乎，正所谓会用是宝不会用是废品，如果也不得先后天水是否就不可以用呢，可以啊从龙来配水得先后天不是也可以用了吗，如果坐与龙都与水先后天不配是否不可以用乎，非也用纳甲法收之也可以啊，或者以河洛数的归中原则（10、15、5）也可以啊，如果没有水是否就不可以用呢，非也，我贵州山区多是有山无水，依然人丁不绝，因为可以用砂啊。如果山水都不咋样，是否不能用呢？非也可以用六法用元运用飞星取当时一吉气为用又何尝不是以退为进之策略呢？得一用者就能够保住温饱线了，风水首先求平安，大地渐渐减少，资源是有限的，人的方法是无限，总是能够在没有希望的地方寻找希望，在不断的探索开发更好的资源，期待我们不要老是回归祖先的环境里去要学祖先的开拓创新精神，如此方不失方向 我们来看看元运排法：飞星通通入中宫顺飞后，以坐向为主案24山阴阳顺逆走，