中国是个重视亲情的国家，一个人在社会上无论混得多么有成就，都不能不认自己的父母、兄弟姐妹、妻子儿女、姑姑姨妈、伯父叔父以及舅父舅妈。

如果不认了，就是六亲不认，就是大逆不道。

在六亲中，姑姑和姨妈都是非常重要的，一个是自己父亲的妹妹，一个是母亲的姊妹，他们都是至亲。

而姑父是姑姑的丈夫，姨夫是姨妈的老公，他们也是自己最亲的人。

所以，作为六亲的基本成员，“姑父”和“姨夫”的称谓不是现在才有，古代的时候就出现了。

我们知道孔孟之道主导了中国社会几千年，是中国历代统治者认可的的价值观。

而三纲五常，等级观念、男尊女卑是孔孟之道的精髓。虽然姑父和姨夫都是近亲的配偶，但一个是父亲妹妹的爱人，一个是母亲姊妹的爱人。

按照男尊女卑的说法和“三纲五常”中夫为妻纲的条理，父亲的亲戚应该是主要的。

比如姑妈的配偶是排在前面的；同时，母亲的亲戚姨妈的配偶，就应该次之，地位稍逊之，自古就有。

这样一来，姑的爱人用父亲的“父”，姨妈的爱人只能委屈一点用这个丈夫的“夫”了。

心细的朋友一定知道，我们家的孩子无论姨妈对自己如何好，他们心里还是姑妈最亲。

而在古代人的眼里，同姓的亲人血缘关系更近，应该算是“宗亲”，姑姑跟自己的同姓，应该是自己人。

而跟父亲不一姓氏的人，只能算是外姓人，外亲，这样一来，亲疏立马显现出来。

姑姑和自己同姓，关系“近”点，相对来说，姑姑的丈夫就亲一点，她的爱人我们就能用“父”字；

而姨妈和自己不同姓，关系“疏远”，她的丈夫就只能委屈一点用“夫”字，说一千道一万还是封建社会造成的尊卑亲疏。

正因为“姑父”和“姨夫”的“父”、“夫”使用是陈旧观念的产物，与新时代格格不入，它是逆历史潮流，违背现代文明和价值观的。

时代在发展，社会在进步，一切陈旧观念被扔进历史垃圾堆。

因此在生活中，我们在书写姑姑、姨妈配偶的时候，不再有所区别，有人用“姨夫”有人用“姨父”；

而称呼姑姑的爱人，有人用“姑父”、也有人用“姑夫”在《辞海》中，对这两种不同叫法都是认可的。