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阴阳宅风水之点穴立向:明堂诀!于都杨公风水

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-06-05 18:04

阴阳宅风水之点穴立向:明堂诀!于都杨公风水 积善缘日课馆

田野易经风水

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风水学中什么是明堂?所谓明堂,就是穴前水聚交流的地方,要想认识穴位,首先要了解和认识什么叫做明堂。

明堂分为小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂属吉,这个穴位可定大、小明堂也美,这个穴位更吉。

但在一般情况下,三种明堂都美的很少见,但是,大家要牢记,穴位的成败,主要决定于中明堂。


古云:

登山寻水口,入穴看明堂。

明堂似锅底,富足无人比。

明堂圆水环,子孙有余钱。


风水中的明堂,指穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合之场。明堂可分小明堂,中明堂,大明堂。

又有内明堂,外明堂之。凡是大富大贵之地,必内外明堂俱全。

明堂以藏风聚气为要,必须要诸水朝拱,即或无朝聚之势,也须水口关拦,结锁重重。

凡是山势来缓,平平结穴,龙虎环抱,近案当前,则当论内明堂,内明堂不可大阔,大阔近乎旷荡,旷荡则不藏风。

又不可太狭窄,太狭则气局促,局促穴不显贵。须要宽狭适中,方圆合格。


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又云:“明堂方广,可容万马,王候陵寝,雄霸天下。千骑簇立,回还翕集。将相公辅,封候传袭。其平如砥,或如锅底,容数百人,公相墓址。”此论外明堂宜宽也。

故《吴景鸾秘诀》云:“内外明堂分两般,内宜团聚外宜宽。二堂具备三阳足,此地当知代有官。”千真万确。世人不遇明师口诀,不知内外明堂之辨,多是贪大堂局,惑于万马之说,一概以宽阔为贵,徒贪大势,而不知内堂空旷,真气不融,安有结作?

看如今大师视频,多是站在至高无上的空旷处指点江山?

故凡好地,必须要龙虎内有内堂团聚,收拾元辰。

或有低小近案,或横拦之砂,以关束内气,然后外面却有宽畅明堂,罗列远秀,乃为全美。

此内外明堂不可不辨。其于局势大小,又当以龙论之。如百里来龙,自当有百里规模结作。

千里来龙,结作自有千里气象。小小之龙,结局必小,不可贪大局势。

廖公诀曰:“帝都山水必大聚,中聚为城市。坟宅宜居小聚中,消息夺神功。”古人立言,各有所指。


凡是山势来急,垂下结穴,龙虎与穴相登,前案运,则当论外明堂。

外明堂必须要龙虎宽展有情,不可窄狭,四山围绕,略无空缺。

又见外水曲折,远远朝来,这才是好的外明堂。大富大贵地,必结内外明堂。

内明欲其团聚,不欲空旷。外明欲其开畅,不欲其逼窄。盖内堂宽则气不聚,外堂狭则局不明。


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1、小明堂:凡有窝、钳、乳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。

2、中明堂:是指墓穴前面稍远处,有青龙,白虎山环抱,龙虎山两支流水聚会所。

3、大明堂:是指案山内水流汇合之处。

4、明堂的形态:明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明,四面平稳,中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂,横要横得好,直要直得好,方要方得好,也属吉利明堂。

5、明堂吉凶的鉴别:凡山势来得缓慢,平平结穴,龙虎环抱案台近,则论中明堂,中明堂最好是地面平坦窝钳,形状整齐不要太阔,又不可太狭,完整。若有水要清、澄、深,如铜锣、如锅底,这是上吉明堂。风山势来得急,垂下结穴,前案远则论大明堂。外明堂,必须两边宽度不可狭窄,四面山要围绕、封锁,无空缺,明堂如片纸,明堂通走马,为上吉明堂。

如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,内明堂太宽,外明堂太窄,恶石林立,圆峰内抱,还有山脚射堂,倾斜崩陷楼台、亭阁,都属不吉之象。

6、富贵明堂:

圆:如盘心者,主子孙贤良聪明。

方:如棋盘,主享厚禄悠长久远。

横:如连案者,主子孙忠诚。

抱:如带绕者,主子孙孝顺。

长:如笏揖者,主尊贵。

平:如展席者,主温和柔顺。

广:大而包容者,主富裕。

丰:广而能会者,主人丁旺,后代繁衍。

进:照内者,主人进财源。

周:闭密者,主田产照。

灵:金鸡、玉犬应者二主清贵。

异:有大石,大树者,主富且贵。


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7、凶杀明堂。

宜:宜去无回者,主破政损财。

曲:曲属若惊蛇者,主人离财散。

欹:边高边低,倾流不止者,主扼杀男女。

虚:水口风至者,损气耗元。

野:广漠无收拾者、主凶衰。

散:如龟背者,主退败。

偏:半大半小者,主受福荫。食禄不均。

破:半凹半凸者,主死亡。

街:水冲田无应者,主破败迅速。

缠:水缠却带刑杀者,主败绝。

倒:向后而背趋着,主因阴人破财,鬼怪缠身。

斜:向前面不揖者,主官司,讼诉败。

促:前后迫近狭窄者,主夭折,损丁。

泣:流泉滴沥者,主宿疾缠绵,常年卧病。

漏:水入穴而不盈者,主天灾死绝。

劫:恶石如刀兵者,主枪伤,触犯法而亡。

病:积土如死尸者,主瘟疫,火灾伤胎。

反:背若弓稍者,主违悖改忤逆,破财。

狱:四周深知井底者,主孤独贫寒犯牢灾,人丁灭。


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