【催官堂国学】与老战友相聚纵论天门地户

【催官堂国学】与老战友相聚纵论天门地户

2024.6.13.农历甲辰岁庚午月己酉日午休后，老战友来电说我许久外面奔波未见，想聚在一起泡茶聊聊国学经典。在办公室相聊甚欢。

说老战友其实高抬自己，无论年龄、兵龄、职务、军衔、学识、成果都高过于我，人家修养高深，总是谦逊有礼。

他带着自己制作的一幅周天星宿图，希望我给予“指正”。

望着那个星宿图案，我甚是惊讶，他将流年、星宿、甲子、季节、应事的关系完整地展现在一张大纸上，非常清晰明了。

能够把这类知识演绎到这个角度，实在是一种天才禀赋。

然后说，我今天来是想听听大师关于天门地户的解析。

我先从罗盘的用盘说起。然后慢慢说到中国传统文化中解读的何为天门。

传统神话及道家所称的“天门”，就是指玉皇大帝居处紫微宫的大门，泛指天宫之门，帝王宫殿之门，我们内心深处的心门，相学意义上的额庭中央。

在阴阳课格家及天文地理家看来，天门以奎毕春分，地户以角轸秋分，中医有五运行太之说，也即牛女戊分丹田气，星尾己分黅天气，尾室柳鬼苍天气，亢氐昴毕素天气，张翼娄胃玄天气，奎壁角轸戊己分天门地户。

我再说到，堪舆师之学中的天门地户。

民间风水师有讥讽：一等先生观星斗，二等先生看水口，三等先生满山走。

观星斗未必像段元星学者一样看苍穹运行，也不是肤浅师所说的躺在山头上望星空，而是他的分金透什么龙应什么星斗，不是一个简单的周天度数。

他的课法取什么天干之气，他的做法道律什么规则，所以一等先生都是通晓并会运用天门地户之气，是一种完全意义上的融汇贯通。

我也合来去之水，我为找寻龙脉气脉会满山遍野行走，我问世人你说我是几等先生？

人们的认知都肤浅了，调侃一下可以，作用于作品的时候，却能立分高下，效果迥异。

在堪舆师看来，天门就是来气来水方，地户就是出气出口方，所谓天门就是你所在的位置你能看到什么，你会如何临置四方。

如果这些东西都通了，你就不会使用庚申、甲卯、乙辰诸如此类的说法。

甲是甲，卯是卯，不要甲卯不分，因为庚申不同，哪来乙辰同宫？

精准绝对不可能如此壬癸不分，未坤同局。

话题如斯，还想聊的，嫂子来了电话，问老战友在哪里，他告诉她正在我这泡茶聊天，我就说叫嫂子过来一起吃饭，我们常聚，我好久没有见到她了。

嫂子通达，立马赶了过来，还拎着一大袋的包子馒头和贵妃荔枝。

我把妻儿都唤了过来共进晚餐，不曾想嫂子却以上卫生间之名把单也悄悄地买了，我说你这不是出我的洋相吗？

我叫你过来吃个饭，你却去买了单，这让我情何以堪？