有如下几种形峦后人富贵双全 于都杨公风水 积善
来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-07-03 19:56
有如下几种形峦后人富贵双全 于都杨公风水 积善缘日课馆 黄麟小博士
勤劳致富的道理尽人皆知,正常情况下通过人的勤劳努力,的确可改变现状增加收入,久而久之便可积小成大而致富。
可是有很多人一生勤劳甚至比别人加倍努力,到头来却至死也不能致富。
其中更有不少人不但没沾富边,反而一贫如洗,灾病凶咎,诸事不顺。
究其原因,恐怕就是其祖坟或住宅的风水有严重缺陷所致。
那么,能令后代发富的祖坟,到底要具备哪些主要因素呢?
首先从来龙审视,来龙起伏顿跌,过峡穿帐,枝脚相随缠护,星辰浑厚圆满端正,或行龙带土星,不清瘦,不孤削,带仓带库,两边从龙夹护不离,如此则是坟穴发富的根本。
来龙既真正,更要祖坟座于正穴处,至于怎样才是正穴之处,因为这是风水学的最高境界、最玄奥的作法,也很难一时半会说得明白,故而留待以后再作详述,在这就暂不多言了。
除龙真穴正外,进一步观察祖坟周围环境即砂水情形。虽是真龙正穴,却因砂水情形而分富,貴,富贵大小,富而不贵,贵而不富,出文,出武,发人无贵,富贵久暂,贵而无寿,富而少嗣,......等等。
以下只说几种发富的基本情形,以供参考。
祖坟前堂局水去方即下手若有砂逆水插上,且又有情向穴,祖坟又得气则必富。
逆水砂有内逆砂外逆砂之分,内逆水砂即本身龙虎逆收小水,外逆水砂即外来山岭逆插关收大堂局之大水。
一般来说,内逆水砂多易发快发小富,若又得外逆水砂则发大富、钜富,若无内逆水砂而只得外逆水砂重重收水则大发在后。
二、到堂入口水
祖坟前来水无论横过逆朝,务须经过明堂流至下砂拦截之处方为有用,称之为水到堂入口。
若远水来将到明堂却反撇斜去不经过明堂为水不到堂,或虽到明堂却反挑而去不流至下砂拦收处,或水流过堂而无下手砂关拦截收,通谓之水不入口。
水到堂又入口则易发快发财富,水不到堂纵是逆朝水亦无用,水虽到堂但不入口则吃不着拿不到,煮熟的鸭子也会飞走。
四、祖坟前有湖水或深潭融注静聚,四季不竭,长年不涸,亦如水聚天心,必主巨富大贵绵远。
五、祖坟前明堂两边砂交锁织结、左右交牙互纽,无论水之来去,之玄绕抱,真气藏蓄,定主巨富显贵。
六、祖坟有水缠腰,即水从坟后左边绕过坟前往坟右后边而去,或从坟右后绕前往坟左后而去,必发大富且贵。
此水不同裹头水,裹头水虽类似缠腰水,但水近绕割,穴地无余气,为凶水。缠腰水则从穴山龙虎外侧绕抱而过,故吉。
这几种水亦称御街(阶)水,有这三种水朝入坟前明堂,必主速发大富大贵。
特朝水即远水屈曲悠洋而来当面朝穴,穴场须较高方能承受,前贤有言:朝水一勺能救贫,洋洋当面朝,当代出官僚,若欲催官催富,必得朝水之地。
九曲水即来水之玄屈曲九弯,此乃譬如水来屈曲多有情朝穴而已,非执定九曲。
《雪心赋》:“九曲入明堂,当朝宰相。”“一岁九迁,定是水流九曲。”
仓板水又名田板水,即田源水特朝,其田自朝山对面一级低一级铺朝而来至穴前,最吉,大发财。
八、祖坟左右龙虎砂绕抱过宫,即绕抱过穴前相交抱过穴,极易发资财而富贵悠久。
九、祖坟前有眠弓案,或蛾眉弯月案,特朝案,此类案山低近有情环向坟穴,亦主易发资财,前贤有言:“伸手摸着案,税钱千万贯。”
以上九种情形,祖坟如脉来有气又坐正穴位,水口又交固,若具上述之一情形,其后代必富无疑。
附文:出大官贵的阴宅条件
我们的传统民族文化中,历来都尊崇“孝道”这一核心价值,深信“百善孝为先”的至理名言。因此,我们始终高度重视对祖先的尊敬与敬仰,将其视为一种不可或缺的精神传承。
祖坟风水是一个举足轻重的概念。它深信墓地的位置、布局及其周遭环境,皆会对后代子孙的命运产生深远影响。若祖坟风水欠佳,则恐对子孙带来不利的运势与命运走向。
正因如此,众多人士,尤其是身居高位者,为了确保后代子孙的福祉,常不惜花费大量时间与金钱,精心打造或调整自己或其家族的祖坟风水。
他们慎选墓地位置,力求达到风水平和、气势磅礴且避邪之效,以期借此改善自身运势,谋求更为广阔的发展前景。
朝山案山,作为判断阴宅风水优劣的关键要素,位于龙穴的正前方。
其形态与地势不仅直接关系到阴宅风水的质量,更能映照出后代的运势走向。
因此,案山的优劣,对于阴宅能否形成风水宝地、孕育出杰出的后代官员,具有决定性的影响。
在阴宅风水中,“护砂”一词指的是围绕龙穴的群山。
一个优质的龙穴往往需要有护砂的环绕,其主要作用是保护龙穴不受侵扰。
护砂的形态应以起伏跌宕、层次丰富为佳。护砂的形态、地理分布以及山势等因素,是判断风水好坏的重要标准。
一个阴宅能否为后代带来好运,能否助力后代成为显贵之人,护砂在其中扮演着不可或缺的重要角色。
1.三面环山,群山环抱
风水之学,不仅阳宅需讲究,阴宅亦不例外。
其中最为核心的便是“藏风聚气”之道。
祖坟,作为祖先灵柩之安息地,实为家族运势之源泉,深刻影响着后世子孙的兴衰荣辱。
在风水师眼中,理想的祖坟之地,应背靠巍峨主山,四周群山环绕,如众星捧月。
除了主山之外,少祖山、祖山等亦是考量因素,它们与护山、案山、朝山、水口山等共同构成了一个完整的风水体系。
主山应气势磅礴,左右有山脉拱卫,以形成藏风纳气的佳境。
故,祖坟若得山峦环抱,实乃有靠有依的福地。
2.三面环水,曲水环绕
在风水学说中,水的重要性不亚于山。
水主流动,象征生机与活力。人虽逝去,但能量犹存,与地脉之气相融合,形成生生不息之气息。
祖坟虽为固定之所,但其气场需活跃方能发挥作用。
若有曲水环绕,三面环抱,则能汇聚生气,确保气运长久不衰。
因此,祖坟周围若有曲水环绕,必是风水极佳之地。
3.案砂秀美,地势开阔
评判阴宅之优劣,除了看是否具备“朱雀、玄武、青龙、白虎”四象齐全外,还需考虑来龙、案砂、明堂、水口、立向等因素。
案砂,即穴前之小山或山脊,又称迎砂或案山。
案山之势,宜秀美而伏帖,不宜过于狭窄。
与穴山之间应有相互呼应之势,否则主客反情,恐导致子孙后代贫贱。
案山亦不宜顺水而流,而应使水环绕其间,以保持生气不泄。
好的祖坟风水,前有案山为屏障,则后世子孙财富丰盈;若无案山,则气运易散,恐导致家族衰败。
4.内外明堂兼具
风水中的明堂,指的是穴前群山环抱、众水汇聚之地,为生气聚合之所。
《葬经翼》有云:“明堂者,穴前水聚处也。”
明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂,或内明堂、外明堂。
山地之明堂多深广,而平地之明堂则较浅。
祖坟风水之佳者,必内外明堂俱全,如此方能助后世子孙大富大贵、人丁兴旺、家族昌盛。
5.土质细腻温润
阴宅之选址,除方位、地势外,土质亦不可忽视。
那些干燥如粟、湿润如泥、含砂带石之土质,皆为风水师所忌之凶土。
理想的祖坟或落葬之地,土质应细腻温润,既不干涩也不潮湿,宛如“裁肪切玉,备具五色”。
周围草木茂盛,亦显生机盎然、灵气四溢。
6.山清水秀,地势和谐
虽墓地属阴,但阴宅亦需遵循阴阳平衡之原则。
地势宜能接收阳光,忌高而低陷,不宜选在阴暗潮湿或风口之处。
否则,祖坟风水长期处于阴郁气场中,积聚煞气日重,恐影响子孙后代健康运势,导致家运不济。
理想的祖坟风水,应山清水秀、地势和谐,阴阳平衡,方能气场清明、风水顺畅。
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