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洪範五行起長生─楊筠松二十四山向訣:山水相

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-12-09 09:42

洪範五行起長生─楊筠松二十四山向訣:山水相依的风水秘奥 于都杨公风水 积善缘日课馆 黄麟小博士


在古老的风水学说中,《洪範五行起長生─楊筠松二十四山向訣》犹如一部神秘的宝典,蕴含着天地山水与居住运势之间微妙而深邃的联系。

这部由刘基(刘伯温)所著的典籍,通过对二十四山向不同山水格局的详细阐述,为我们揭示了一个充满奇幻与哲理的风水世界。


先看乾山,其风水格局颇为独特。巽巳丙方位的来水悠长,庚酉旺方的水流则被视作吉利之象,倘若有大江之水流入,更是非凡之兆。

江水若能流至寅甲方向,家中有望出公郎之才;然而,一旦流破庚申之处,便可能预示着逃亡之灾。

辰巽之水若当面直去,长子的安危需格外留意,甚至可能出现抱养子女且家族难显风光的情形。

这其中,山水的走向与家族命运的起伏紧密相连,每一处水流的转折似乎都在谱写着家族的兴衰乐章。


亥山亦有其风水妙理。贪狼位在巽巳方向,若申庚辛戌之水从南而来,仿佛是财富的使者,能带来积玉堆金的横财之运。

丁水去时,家中会有锦衣归乡的荣耀;但若是马羊方位之水流入,家中妇女则可能有怀胎之象。

若流破辛庚兼辰巽,三年内家族恐将遭受悲痛,家业如灰飞烟灭般衰败,可见风水格局中各元素的相互作用不容小觑。


壬山的风水布局别有洞天。寅甲为贪狼所在,蛇马湖之水前来汇聚更佳,若能流归庚戌方向,则家庭富足,贤能之子辈出。

不过,若水流向巳丙,长子可能陷入孤栖之境,唯有朝来之水可保运势昌隆,流破寅甲则会导致家庭关系错乱,妻子离散,恰似命运的琴弦被无情拨弄。


子山地势与水的关系同样复杂。庚未及坤申四位的水流朝来,往往预示着多富贵的美好前景;而酉辛之水射入,却可能致使妇人淫乱。

若有龙形山势走入且水流破生旺之地,不必再费心探寻好运,文曲星位之水朝来还可能引发瘟火之灾。

唯有水流向丙巽且来去分明时,才有公卿之运降临的可能,真可谓差之毫厘,谬以千里。


癸山的风水要点在于穴向未坤的裁断。若得申庚之水拱入,需谨防辰巽之水反流;丙宫方向水流去则可保永无灾患,酉辛水入则定为不祥。

朝入的风声与落水之象,会让家族在三年二载间哭声不绝,遭受军贼侵害,损及资财,仿佛风水的暗流在悄然侵蚀家族的根基。


丑山高耸,未坤之水滔滔不绝地朝来,亥壬之水拱入会使根基坚牢,亡者也能安息且享有紫线袍的殊荣。

丙巽水去可出英豪之才,而辰午逆行则会导致家道退败,家族成员易患风痨之疾,甚至出现忤逆不孝、动刀枪之事,山水的逆顺之间竟有如此天壤之别。


艮山峰峦处,龙虎兔方位来势雄伟。乾位戌猪从左入,需在卯乙处寻觅仙踪佳穴。

庚丁之水去可出三公之贵,丙辛水破亦无大凶,只是丁宫与酉位之水若相冲撞,即便原本有一定运势,也会陷入贫穷之境,仿佛命运的天平因水的冲突而陡然倾斜。


寅山悠长,申庚之水过堂,亥壬子癸横来之水吉利,流归辛酉方向恰到好处。

巳午丑之水最为不佳,只宜流去不宜横流,若有箭射朝来的水流,人口衰败,家中妇女守空房的悲剧或将上演,山水的形态竟能如此深刻地影响家庭的人口与生活状态。


甲山庚向,壬子及坤申二水名为贪狼位,来朝入可使家族昌盛繁荣,家宅安宁。

辛酉之水去则旺人丁,若返过明堂则人丁稀少甚至死亡,安坟立宅也会陷入孤贫,灾祸重重,如同陷入风水的泥沼难以自拔。


卯山强势,但金鸡方位之水最为不良。戌亥朝宫皆为吉利,折归庚去可出朝堂之才,税产丰厚。

未坤之水实难承受,穴前流入会引发瘟癀之灾,无论是寻常人家还是寺观庙宇,年年都会遭受水厄,惊动官方,甚至家宅可能面临落空亡的厄运,风水的力量似有翻云覆雨之势。


乙山辛向,巳午两边来水相迎,寅甲右边朝二水,迁居于此皆能昌盛繁荣。

此局若水流向乾壬,富贵可比孟尝君。不过猴鼠方位之水来则不宜,犬方来水定会遭受刑罚,室女也可能遭受欺凌,风水的吉凶在不同方位水流的影响下尽显无遗。


辰山奇异,鸡犬之水不相宜,唯有甲庚壬子癸之水朝出最为奇特。

辛酉之水去可身着绯衣,庚壬流破则会损伤头妻。

若能得龙真穴正,即便千门万户也能光辉闪耀,可见风水格局中龙穴与水流的完美配合才是致胜关键。


巽山乾向,坤坎之水朝坟乃是上佳之选,此水入来堪称第一。

而庚辛申酉之水则不堪闻,来水便可能遭受瘟灾,申子之水去则性命难保,人丁夭折,绝断家门。

昔日颜回葬于此地,其风水格局至今仍被传颂,引得术者细细推寻其中奥秘,仿佛在探寻历史与风水交织的密码。


巳山亥向,乾壬戌之水来,寅卯引龙东折去,可保世家富贵无灾。

庚癸之水去旺田财,只是不宜牛鼠之水逆行回返,坤未寅甲之水皆不利,频频流去会出现养尸骸的诡异现象,水泥浸棺,令人毛骨悚然,风水的影响竟延伸至丧葬之事。


丙山壬向,虎牛过堂而流,戌去且马上起峰峦,位位都能旺田庄,仿若有彭祖之寿永不消亡,内抱长吉昌,三五十年内可保无破败。

但若戌水入定则会遭受刑罚,还可能缺陷配他乡,命运的轨迹在风水的丝线牵引下悄然改变。


午山子向,沙水需相互顾盼。艮丑寅甲之水潺潺流淌,务必流归乾壬之路,如此方能世代家豪富。

犬回顾鼠赶虎的山水形态,会导致投军做贼,败落宗祖。若向巽宫扦穴,则儿孙有望拜相为宰辅,田地遍布他乡,仿佛风水为家族绘制了一幅宏伟的蓝图。


丁山头,庚酉之水要横流,只要龙真穴正,水流甲乙便值得追求,可拥有田地万余丘。

巽巳朝入能旺田牛,丙宫富贵令人歆羡,可赛过小扬州的繁华,山水的布局成为财富与繁荣的隐形密码。


未山龙,卯乙之水怕相逢,子水朝来真可下,坤申后入一般同,福禄永无穷。

辰巽宫之水最为凶险,切忌回顾侵入坎位,宜流甲乙主财丰,富胜石崇公,风水的宜忌犹如一把双刃剑,决定着家族的财富走向。


坤山裁断,亥壬子癸之水流来,流归丙乙去可保无灾,安坟立宅钱财充足。

若龙摆去虎头回的形态出现,家业将尽成灰,连年灾祸不断,不闻鼓乐只闻灾,室女还可能怀胎,风水的变幻莫测如同命运的无常。


申山头,猪赶鼠牛走,三宫朝入之水,可使女作宫妃男作侯,富贵在他州。

甲丙之水去永无忧,宝马金鞍侍冕旒,不论三房并四户,人人起屋架高楼,钱旺主乡州,山水的助力将家族推向富贵的巅峰。


庚山长,壬亥朝来皆大旺,但得三湾并五曲,一湾抱处得荣昌。

龙安静兮虎伏藏,闺中室女淑贤良,最怕死兔并无虎若还逆转退田庄,岁岁动瘟癀,风水格局的细微变化竟能左右家族的安宁与兴衰。


酉山金,龙蛇大会总朝迎,四季流来添进宝,逆流艮土出公卿,世代任专城。

庚辛立宅好安坟,四个禄存流尽处,儿孙跨马入朝门,个个尽超群。

山水的汇聚仿佛是一场富贵与荣耀的盛宴,为家族开启辉煌之门。


戌山辰,子癸及坤申之水,此水贪狼并武曲,两宫扦穴旺人丁,金玉满堂新。

东南去救孤贫,俗嫌左右山砂无回顾,主人长寿亡者宁,谁识富豪坟。

风水的格局不仅关乎生者的运势,对亡者亦有深远影响,生死与风水在这山水之间形成了神秘的纽带。


辛山真,水宜未坤申,左右两边横在穴,宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎。

旺方胜扦穴下未,庚龙赶马兔逆行,坤申流破定遭瘟,少死绝人丁。

每一处水流的走向与宜忌都像是风水棋盘上的关键落子,决定着家族命运的棋局胜负。


《洪範五行起長生─楊筠松二十四山向訣》所阐述的风水理念,虽未被现代科学所完全证实,但它作为中国传统文化的一部分,反映了古人对自然环境与人类居住关系的深刻思考和独特认知,其中蕴含的哲学思想与文化内涵值得我们深入探究与传承。


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