洛书局向法，测入首龙、水口、天门、地户、峰砂的方法，仙命分金立向仙命煞分解，论杨公三合七十二龙分金

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堪舆河图洛书局向法精要

耕田的山里人 整理

一、河图四大局

1、起因

当堂局主来水为天干时，可考虑用河图水法。

2、归纳

当阴天干来水归左，可立此阴天干前位阳天干向；

当阳天干来水归右，可立此阳天干后位阴天干向。

3、依据

天一生壬水，地六癸成之；地二生丁火，天七丙成之；

天三生甲木，地八乙成之；地四生辛金，天九庚成之。

4、具体

甲为主来水并顺旋，可立乙向，河图天三甲生之地八乙成之；

乙为主来水并逆旋，可立甲向，河图地七八成之天三甲生之。

丙为主来水并顺旋，可立丁向，河图天二丙生之地七丁成之；

丁为主来水并逆旋，可立丙向，河图地七丁成之天二丙生之。

庚为主来水并顺旋，可立辛向，河图天四庚生之地九辛成之；

辛为主来水并逆旋，可立辛向，河图地九辛成之天四庚生之。

壬为主来水并顺旋，可立癸向，河图天一壬生之地六癸成之；

癸为主来水并逆旋，可立壬向，河图地六癸成之天一壬生之。

5、概述

此八局龙真穴的，水绕砂关，莫大之局，所以发福更大、更悠久。凡遇此八局，乃《河图》之生成。所以各局开载于右，天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。水火木金分于四方，土居五行之中。罗经无戊己，故五十不用。圣人用此以画卦，地理用之神如灵。一生一成，反覆详明。水之来去，均关祸福。依水立向，丁财两旺。水朝向错，百事见祸。水从天生，地以收之。收吉则吉，收凶则凶。天地之道，东西南北。先圣即以此训人皂白。志者受授，明乎天地之道，总不出于东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水。所以癸水来立壬向；壬水来立癸向，得生数而发富贵，得成数而旺人丁。余三局仿此推。罗经无戊己，故不用中央。

二、洛书四大局

1、起因

当堂局主来水与向上形成洛书生成时，可考虑用洛书水法。但洛书水法四局只有两局可用，即一六坎乾、三八震坤净阴净阳可用;二七坤兑、四九巽离阴阳驳杂限用。

2、归纳

乾水来可立坎向、坎水来可立乾向；

震水来可立艮向、艮水来可立震向。

坤水来限用兑向、兑水来限用坤向；

巽水来限用离向、离水来限用巽向。

3、依据

天一生坎水，地六乾成之；天三生震木，地八艮成之；

地二生坤火，天七兑成之；地四生巽金，天九离成之。

4、具体

乾水来顺旋，可立坎向，坎水来逆旋，可立乾向；

艮水来顺旋，可立震向，震水来逆旋，可立艮向；

坤水来顺旋立艮向，艮水来逆旋立坤向，主风流多女，虽富也平常；

巽水来顺旋立离向，离水来逆旋立巽向，主大发富贵，因风声而败。

5、概述

《洛书》四大局，乃与《河图》四局相同。但先天四局，二阴二阳无驳杂。《洛书》四局，一净阴，一净阳，坎与震，此二局尽善尽美。唯地二生坤火一局，全无意味。地四生巽金一局，最忌者，巽向午水，为破军，在所不宜。全得左卯右庚二水来去，又得来水相救。最喜者，午与未合，必须午水三分，未水七分，此合后天生成之法，又合雷风相薄，主大发富贵。若无未水，则三房受害，主风声而败。

《洛书》乃出自禹王，禹见龟负纹而出，背有卦纹，方知治水之法。治后，想龟背壳上有紫白黄绿黑碧赤之点数，头向南，得九点紫色；尾在北，得一点白色；左东，得三点碧色；右西，得七点赤色；前右足西南，得两点黑色；前左足东南，得四点绿色；后右足西北，得六点白色；后左足东北，得八点白色；背脊中，见五点黄色；肚腹下，见十点淡黄色。是以圣人见景生情，作《洛书》以示后人，故作“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十为中宫”。而后用八卦以配之，内多一中宫，所为九宫八卦是也。

注意，杨公做风水时还没磁针地盘，以日景正北论为是。其它二盘应该由天盘按7.5度划分而出。

1、测来龙入首用地盘测，测水口用天盘——这两者在穴星顶测

2、测天门、地户用天盘——在穴位测
3、测周围峰砂用人盘——在穴位测

4、立向用天盘

一、定水神

 1、凡水出天盘酉辛戌乾亥壬六字者，水神为乾，俗称火局。

 2、凡水出天盘卯乙辰巽巳丙六字者，水神为巽，俗称水局。

 3、凡水出天盘午丁未坤申庚六字者，水神为坤，俗称木局。

 4、凡水出天盘子癸丑艮寅甲六字者，水神为艮，俗称金局。

二、定随龙水口

1、什么叫随龙水？

从入首束气处分出的水路叫随龙水。龙之入首为来龙最紧要处，同样从入首处八字分出的水路才是真正的随龙水。

2、什么叫随龙水口？

随龙水口是龙水交媾之门户，以随龙水交汇三叉处为标准水口。

3、在穴位处一定能看到随龙水口吗？

有实践经验的人都知道在穴位处不一定能看到随龙水口！！！

4、那么，到底测量随龙水口是在什么地方测呢？

在穴星顶测来龙入首时就应同时测随龙水口。

5、如果在穴星顶看不到随龙水交汇三叉处，又以什么地方为水口呢？                     

如果在穴星顶看不到标准水口——随龙水交汇处，就以在穴星顶看到的最接近随龙水的下手砂的砂尾为水口。

一、天门是针对龙局水路来水处的概念，现场操作时，从穴位打一水平面延伸至来水方山体可见开面处，即为开门。                                     

二、地户也是针对龙局水路出口的概念，现场操作时，在穴位处可见的整个龙局水出口即是。                       

三、水口是针对来龙而言的概念，是随龙水三叉交汇处，格天门（来水）、地户（去水）和峰砂在穴位处操作。特别强调要注意的是格来水要以穴位为基点打水平面延伸出去，术语叫平局。

    龙水是不是相配是以入首龙和水口论的，而不是天门地户。

       把入首龙转换成龙神，把水口转换成水神，即可看出是正配还是偏配，或是花假地，一清二楚 。

双山三合五行

申子辰(合)坤壬乙为水，

亥卯未(合)乾甲丁为木，

寅午戌(合)艮丙辛为火，

巳酉丑(合)巽庚癸为金

    注意：双山三合五行，干维与地支组成双山因天地盘而有不同。比如坤申一组为地盘地卦之组合，未坤一组为天卦天盘之组合。有水土同局。是否也有火土同局之说？

罗盘的天地人三盘之双山组合

地盘对应地卦。

    以地支为主，天干四维辅之：壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥

    申子辰坤壬乙——巨门土；亥卯未乾甲丁——贪狼木；寅午戌艮丙辛——廉贞火；巳酉丑巽庚癸——武曲金。

天盘对应天卦

    以天干为主，地支辅之：子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬。

    艮丙辛巳酉丑——破军金；坤壬乙亥卯未——辅弼木；巽庚癸申子辰——文曲水；乾甲丁寅午戌——廉贞火。

水路四大局

以死、墓、绝口论水路四大局注意：此定局法和市面书有区别。

也是先定五行，再根据左右倒出（零正）定天干。如水路流归未坤，属木局，左水倒右出未坤，为甲木。右水倒左出未坤，为乙木。

火局：死口酉辛，墓口戌乾，绝口亥壬
金局：死口子癸，墓口丑艮，绝口寅甲
水局：死口卯乙，墓口辰巽，绝口巳丙
木局：死口午丁，墓口未坤，绝口申庚

地卦起长生

天卦起长生

地卦

    地卦指按来龙左旋或右旋入首所论定的五行属性而排出的生旺墓行宫位

    此处涉及三点：

1，定地卦五行，以来龙入首所在方位按双山三合五行定之。

2，定五行阴阳：按龙之左旋为阳，右旋为阴定之。

3，定十二长生，按五行阴阳起十二长生法定之。三点合起来叫地卦。地卦用途：判龙水是否相配。如何判：存疑。按茶客先生文之推测，大抵是龙从生旺来为吉，从衰死来为不吉。

天卦

    天卦是指按水路出口的五行属性所排出的生旺墓行宫位。参上述地卦。水路出口指何？注意天卦和地卦行宫位，虽步距一样，但起点有一定错位。

六十仙命分金立向仙命煞分解
1.空亡 
仙命：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉。勿择戌亥日. 戌亥时。 
仙命：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥。勿择子丑日. 子丑时。 
仙命：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑。勿择寅卯日. 寅卯时。 
仙命：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯。勿择辰巳日. 辰巳时。 
仙命：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳。勿择午未日. 午未时。 
仙命：甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未。勿择申酉日. 亥戌时。 
2.六冲 
日冲.时冲： 
仙命与日或时犯六冲大凶，勿用。 
说明：如仙命 
子勿择午日. 午时。 丑勿择未日. 未时。 
寅勿择申日. 申时。 卯勿择酉日. 酉时。 
辰勿择戌日. 戌时。 巳勿择亥日. 亥时。 
午勿择子日. 子时。 未勿择丑日. 丑时。 
申勿择寅日. 寅时。 酉勿择卯日. 卯时。 
戌勿择辰日. 辰时。 亥勿择巳日. 巳时。 
3.三煞 
仙命与日或时犯三煞. 勿用。 
说明： 
寅午戌命的人不可择丑日时 
巳酉丑命的人不可择辰日时 
申子辰命的人不可择未日时 
亥卯未命的人不可择戌日时 
4.回头贡煞 
申子辰全杀未命 
寅午戌全杀丑命 
巳酉丑全杀辰命 
亥卯未全杀戌命 
说明： 
如仙命是未命：四柱择申子辰三字全，谓之犯回头贡煞。【二字则不忌】 
如仙命是丑命：四柱择寅午戌三字全，谓之犯回头贡煞。【二字则不忌】 
如仙命是辰命：四柱择巳酉丑三字全，谓之犯回头贡煞。【二字则不忌】 
如仙命是戌命：四柱择亥卯未三字全，谓之犯回头贡煞。【二字则不忌】 
5. 三刑凶日【忌日，无忌时】 
申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅刑巳、午见午自刑、戍刑未；巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戍。 
仙命与四柱日主并犯三刑，勿用。如用之应取贵人六合化之。 
天乙贵人： 
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 六辛逢虎马, 此是贵人方 
六合： 
子丑合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 巳申合 午未合 
说明： 
如甲子仙命，四柱日主用卯日谓之犯三刑，如是乙卯日 己卯日，有贵人化解可用。 
其余丁卯 辛卯 癸卯没贵人，又没六合【丑】则不可用也。【乙己鼠猴乡】 
如乙丑仙命，四柱日主用戌日谓之犯三刑，如是甲戌日 戊戌日 庚戌日，有贵人化解可用。 
其余丙戌日 壬戌日没贵人，又没六合【子】则不可用也。【甲戊庚牛羊进贵也】 
如丙寅仙命，四柱日主用巳日谓之犯三刑，如是辛巳日，有贵人化解可用。 
其余乙巳日 丁巳日 己巳日 癸巳日没贵人，又没六合【亥】则不可用也。【六辛逢马虎进贵也】 
六十甲子如此类推。 
6.箭刃双全 
仙命遇四柱中,箭刃双全，勿用。宜取太阳 贵人 三合 六合吊化 
甲庚卯酉年为祸 
乙辛辰戌杀人多 
丁癸牛羊休踏迹 
丙壬子午动干戈 
说明： 
甲命.庚命遇四柱中卯酉全。 
乙命.辛命遇四柱中辰戌全。 
丁命.癸命遇四柱中丑未全。 
丙命.壬命遇四柱中子午全。 
注： 
箭刃忌双全即需解化，如单字地支不全则不忌也，无需解化。 
制化： 
宜太阳 贵人或三合 六合化之。 
7.缠身官符【忌时，无忌日】 
申子辰命亥上陈 亥卯未命忌寅侵 
寅午戌命并巳位 巳酉丑命怕申神 
用五鼠遁求真缠身官符则忌，无真不忌。 
甲己还加甲, 乙庚丙作初. 
丙辛从戊起, 丁壬庚子居. 
戊癸何方发, 壬子是真途 
甲申 甲子 甲辰命忌乙亥时为真。 
甲寅 甲午 甲戌命忌己巳时为真。 
丙申 丙子 丙辰命忌己亥时为真。 
丙寅 丙午 丙戌命忌癸巳时为真。 
戊申 戊子 戊辰命忌癸亥时为真。 
戊寅 戊午 戊戌命忌丁巳时为真。 
庚申 庚子 庚辰命忌丁亥时为真。 
庚寅 庚午 庚戌命忌辛巳时为真。 
壬申 壬子 壬辰命忌辛亥时为真。 
壬寅 壬午 壬戌命忌乙巳时为真。 
乙巳 乙酉 乙丑命忌甲申时为真。 
乙亥 乙卯 乙未命忌戊寅时为真。 
丁巳 丁酉 丁丑命忌戊申时为真。 
丁亥 丁卯 丁未命忌壬寅时为真。 
己巳 己酉 己丑命忌壬申时为真。 
己亥 己卯 己未命忌丙寅时为真。 
辛巳 辛酉 辛丑命忌丙申时为真。 
辛亥 辛卯 辛未命忌庚寅时为真。 
癸巳 癸酉 癸丑命忌庚申时为真。 
癸亥 癸卯 癸未命忌甲寅时为真。 
说明： 
犯之官事诉讼，连绵不绝，大凶。 
制化：太阳 天郝 解神 喝散 贵制。 
天郝：春戊寅 夏甲午 秋戊申 冬甲子 
8.入地空亡【忌日，无忌时】 
甲己庚午真, 乙庚怕庚辰，丙申庚寅遁。 
丁壬庚戌寻，戊癸庚申上，逢庚是杀神,。 
甲申 甲子 甲辰 甲寅 甲午 甲戌 己巳 己酉 己丑 己亥 己卯 己未命忌庚午日。 
乙巳 乙酉 乙丑 乙亥 乙卯 乙未 庚申 庚子 庚辰 庚寅 庚午 庚戌命忌庚辰日。 
丙申 丙子 丙辰 丙寅 丙午 丙戌 辛巳 辛酉 辛丑 辛亥 辛卯 辛未命忌庚寅日。 
丁巳 丁酉 丁丑 丁亥 丁卯 丁未 壬申 壬子 壬辰 壬寅 壬午 壬戌命忌庚戌日。 
戊申 戊子 戊辰 戊寅 戊午 戊戌 癸巳 癸酉 癸丑 癸亥 癸卯 癸未命忌庚申日。 
注： 
此为冷退，遇吉不能化。 
9.扫地空例【忌日，无忌时】 
亥戌未命忌卯辰 巳辰子命忌午未 
寅午卯命子丑是 申丑酉命酉戌真 
【日子纳音来克仙命纳音】 
例： 
仙命甲子纳音【海中金】 
戊午己未日【天上火】来克仙命甲子【海中金】是也。 
仙命甲戌纳音【山头火】 
乙卯【大溪水】壬辰【长流水】来克仙命甲戌【山头火】是也。 
如此类推。 
注： 
难吉亦难抵制，故宜避之为妙。 
10.寸土无光【忌日，无忌时】 
亡人若是地支冲 纳音来克祸重重 
寸土无光真可怕 亡人受害子孙穷 
例： 
如甲子仙命纳音属金，安葬日柱忌用戊午日纳音属火。火克金，又六冲。 
故寸土无光，如犯之子孙贫穷到底。 
注： 
难吉难抵制，故勿犯之为妙。 
11.冷地空【忌日，无忌时】 
甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌命：戊子日。 
乙丑 乙卯 乙巳 乙未 酉乙 乙亥命：戊寅日。 
丙子 丙寅 丙辰 丙午 丙申 丙戌命：辛酉日。 
丁丑 丁卯 丁巳 丁未 丁酉 丁亥命：癸丑日。 
戊子 戊寅 戊辰 戊午 戊申 戊戌命：丙辰日。 
己丑 己卯 己巳 己未 己酉 己亥命：壬午日。 
庚子 庚寅 庚辰 庚午 庚申 庚戌命：甲申日。 
辛丑 辛卯 辛巳 辛未 辛酉 辛亥命：乙卯日。 
壬子 壬寅 壬辰 壬午 壬申 壬戌命：辛未日。 
癸丑 癸卯 癸巳 癸未 癸酉 癸亥命：丙戌日。 
化解： 
进葬时，圹内预先用草把金纸用火焚化，然后可进葬也。 
12.又冷地空【忌日，无忌时】 
甲己子午当，乙庚寅申逢，丁壬丑未空， 
戊癸辰戌上，丙辛卯酉位，音无克不妨。 
例如： 
甲子仙命纳音属金，戊子戊午日纳音火克金是也。 
如此类推。 
注： 
此冷地空亡，进葬时，可在圹内预先用草把金纸用火焚化，使圹内由冷变温热有气，然后再进葬吉也。 
13.天罡四煞 
寅午戌仙命煞丑，故丑年月日时忌葬甲乙庚辛等四山。 
申子辰仙命煞未，故未年月日时忌葬甲乙庚辛等四山。 
巳卯丑仙命煞辰，故辰年月日时忌葬丙丁壬癸等四山。 
亥卯未仙命煞戌，故辰年月日时忌葬丙丁壬癸等四山。 
注： 
仙命天干不论，只论地支。犯之损人丁或有灾难发生。 
14.夫妻克伤路 
乾艮本是夫主位，坤巽莫作妻道场。 
夫埋妻位妻即死，妻埋夫路夫便亡。 
说明： 
夫在妻亡，妻不可葬乾山或艮山。 
妻在夫亡，夫不可葬坤山或巽山。 
注： 
如妻在夫亡，葬坤山或巽山。犯之妻不久亦跟随夫死亡。 
如夫在妻亡，葬乾山或艮山。犯之夫不久亦跟随妻死亡。 
15.仙命忌山 
子午相冲卯酉当，寅申巳亥对宫逢。 
辰戌丑未是冲杀。干维山依寻兼方 
说明： 
子命不可葬午山。午命不可葬子山。 
丑命不可葬未山。未命不可葬丑山。 
寅命不可葬申山。申命不可葬寅山。 
卯命不可葬酉山。酉命不可葬卯山。 
辰命不可葬戌山。戌命不可葬辰山。 
巳命不可葬亥山。亥命不可葬巳山。 
注： 
犯之主损丁失财，祸害不绝。 
16.仙命杀山[只忌一字方位] 
寅午戌命三煞方在丑位。 申子辰命三煞方在未位。 
巳卯丑命三煞方在辰位。 亥卯未命三煞方在戌位。 
说明： 
1. 不论天干，只论支，忌坐山。 
2. 如寅午戌命均忌坐丑山。 
此曰犯三煞山，主连死三人，大凶。余仿此类推。 
3. 阴阳宅均忌之。 
17.仙命座[丧葬勿用] 
子命座子山 丑命座丑山 寅命座寅山 
卯命座卯山 辰命座辰山 巳命座巳山 
午命座午山 未命座未山 申命座申山 
酉命座酉山 戌命座戌山 亥命座亥山 
说明： 
1. 只论支，不论天干。 
2. 忌坐本命支的山方位。丧葬尤凶。 
3. 又曰埋儿煞。 
注：仙命座[埋儿煞] 
18.丧窟 丧坑[吉葬不忌] 
命前一位曰丧窟，命后一位曰丧坑。 
如子命的人壬山为丧窟，癸山为丧坑，凶葬忌坐山，不可用之为妙。 
如丑命的人癸山为丧窟，艮山为丧坑。余类推。 
19.刺害煞 
金命亡人忌火山 金山木命祸相关 
水命土山君莫取 水山火命主艰难 
说明： 
仙命甲子纳音五行属金，忌座地盘正针二十四山正体五行属火，火克金，宜用分金相生化解。 
如： 
壬寅纳音五行属金，座丁山。 
丁山正体五行属火。火山克亡命金山，曰刺害煞。 
化解： 
故宜丁山兼未，用庚午纳音土，化之生仙命,[丁火生庚午土，土生壬寅金] 
生生不息，大吉。余仿此类推。 
21.刺血煞 
假如亡命原属水 座山变运忌属土 
此是亡命刺血煞 举此一隅皆可数 
说明： 
如甲子仙命，纳音五行属金，用癸卯年。作艮山坤向。 
癸卯年：癸年用五虎遁正月起甲寅。山运为己未纳音属火，为山运克仙命，凶。曰：刺血煞 
制化： 
宜四柱有土，水五行制化，则吉可用。 
论仙命纳音分金 
定分金，地盘方位为主，以配合廿八宿，以生、旺、财方位者吉，洩、杀方位者凶。以天盘为主，配合净阴净阳水辅星水法，杂者吉。又仙命纳音五行配合分金，例如分金生仙命为「生」吉。 
分金比仙命为「旺」吉。 
仙命剋分金为「财」吉。 
仙命生分金为「洩」凶。 
分金剋仙命为「杀」凶。 
凶者，要尽量避免之。 
立线分金诀断： 
壬山丙向，己亥分金（又名丙子分金），坐危宿十五度吉。申子辰生人吉。出文贵荣显，置田阳宅宅产，如不合运官非，出聋哑遭毒害。 
兼亥，丁亥分金，坐室四度，为三元卦缝，初年发达甚速，后渐退，若出丙水，淫乱口舌，如合运人才辈出，财丁贵俱备。 
兼子，辛亥分金，坐危宿十二度，初期宅运昌隆，添财贵产，进人口，升官，后渐渐衰退，老人易犯中风症或脑病死亡。 
子山午向，戊子分金（又名庚子分金），坐虚宿九度吉，合连则富堪敌国，富贵双全。出运则车祸、眼疾、胃疾，应申子辰水局人，子山午向不能立正线，易犯阴阳差错，祸乱杂侵。 
兼壬，丙子分金，坐危宿三度，美中不足，虽富不久。 
兼癸，庚子分金，坐虚宿五度吉，只富而不贵，不得法损妾剋子。 
癸山丁向，戊子分金（又名丁丑分金），坐女宿六度吉，合运出神童、博士、专员、议员，财丁富贵齐全，巳酉丑人应吉，不合挨星，出缺唇露齿，盗贼家业冷退。 
兼子，丙子分金，坐女宿十一度吉，合运，房房发达。 
兼丑，庚子分金，坐女宿三度，合挨星运数（下元可用），不合则不贪则夭。 
丑山末向，己丑分金，坐斗宿十九度吉，合挨星，亥卯末生人应吉，财产富有，不合运数、官司、退产、出破脚驼背。 
兼癸，辛丑分金，坐斗宿三度不吉，亏房、腹疾、易犯山水杂乱。 
兼艮，辛丑分金，坐斗宿十六度吉，合运诸房发达。 
艮山坤向，己丑分金（又名戊寅分金）坐斗宿六度吉，合挨星运数、富贵、文章斐然，不合运则自缢车伤，破家声，辰戍丑末生人应。 
兼丑，丁丑分金，坐斗宿九度或十二度吉，房房发达，尤其寅午戌生人应富贵尤速。 
兼寅，辛丑分金，坐斗宿三度，三房人丁稀，赌嫖失败，是非多。 
寅山申向，戊寅分金（又名壬寅分金），坐尾宿十八度吉，合运则添丁进财，出慱士、议员、登科及第，不合运数则覆宗绝嗣，亥卯末生人应。 
兼艮，丙寅分金，坐箕宿三度，合运则出贵、校长、乡长、博士等，富而不能长久，仍犯山水杂乱之弊。 
兼甲，庚寅分金，坐尾宿十四度，犯着凶星，易患风疾、跛脚、退财。 
甲山庚向，戊寅分金（又名己卯分金），坐尾宿二、三度吉，合挨星运数法，出文贵、广利财源、选举成名，不合运数则子弟风流淫乱、破财、水溺丧前、耳聋、目盲，甲卯生人及亥末人应。 
兼寅，丙寅分金，坐尾宿六度，不古，伤三房。 
兼卯，庚寅分金，坐心宿四度，伤二房，如果合运则大发。 
卯山西向，己卯分金（又名癸卯分金）坐氐宿十五度吉，若合挨星，出多才多艺，雅逸风流、歌星、明星，速发富贵，不合则不能出人头地。 
兼甲，丁卯分金，坐房宿一度，带有凶星不宜配用，必有亏房。 
兼乙，辛卯分金，坐氐宿十一度，夫妇情深，大吉之配。 
乙山辛向，己卯分金（又名庚辰分金），坐氐宿一度吉，合法，出文武全才，将军掌握兵权，又选举成名。不合则凶，人丁零落、破财绝嗣、离乡自溢军伤，以卯末生人应灾。 
兼卯，丁卯分金，坐氐宿五度吉。 
兼辰，辛卯分金，坐亢宿七度，犯文曲星，主淫乱，患手足风疾，花柳之疾。 
辰山戌向，戊辰分金（又名甲辰分金）坐角宿六度吉，合挨星运数，房房发展、文武全才、长房人丁大旺。不合法则焚房，天降横祸、破财、折手断骨背腰之应。 
兼乙，丙辰分金，坐角宿十度，不宜，犯禄存星，必有亏房，身染恶疾、空难、车祸凶死等。 兼巽，庚辰分金，坐角宿三度吉。
巽山乾向，戊辰分金（又名甲辰分金）坐轸宿十一度，合挨星运数（即中元运），选举成名、富贵双全、出文武博士、女贵荫夫君。不合运数则离乡退财，患关节炎、跛足、皮肤病、妇人病等。 
兼辰，丙辰分金，坐轸宿十六度吉。 
兼已，庚辰分金，坐轸宿五度，犯文曲星，主立败，易患黄肿、胆肝硬化症、皮肤过敏症、香港脚等疾。 
己山亥向，己已分金（又名乙已分金），坐翌宿十六度吉，合挨星运数，后光宗耀祖，人才辈出、商贾获利。不合则子弟风流，游荡放肆，嫖赌倾家。 
兼巽，丁巳分金，坐翼宿十度吉，肛陆耍埕﹁星。 兼丙，辛已分金，坐翼十三度，犯禄存凶星位，不利长房，但在下元运反吉。
丙山壬向，己已分金（又名壬午分金），坐张宿十七度吉，合挨星，长房财丁大进、科甲连登、出人谦和独秀、贸易经商廸吉。不合则人丁瘦弱、怪病捞症、吐血、寅午戍及申子辰生人应。 
兼已，丁已分金，坐翼宿七度，犯禄存文曲星，不吉，二、三房人丁稀少。 
兼午，辛巳分金，坐张宿十六度，达巨门土星为吉，合挨星则财丁旺盛，但对妇人有美中不足之叹。 
午山子向，戊午分金（又名丙午分金），坐张宿二度吉，坐四、五凶，合挨星运数，经商致富，家声大振，又最适合帝座，乃有蛇在水口，向上有星峰，力为正穴，主出大将镇边疆，大富贵之地。不合则是非官讼牢狱之灾，易生眼疾、暗疮、火疾、小儿麻痺及中风等恶疾。 
兼丙，丙午分金，坐张宿九、十度具不古，乃禄存之星，犯是非官讼。 
兼丁，庚午分金，坐星宿四度吉，名珠宝穴吉，诸般称意。 
丁山癸向，戊午分金（又名癸未分金），坐柳宿九度吉，合挨星运数，主添丁进财、富贵双全、寅午戌生人大发。不合则男孤女寡、倾家荡产、眼疾横祸、水溺车伤、吐血死。 
兼午 ，丙午分金，坐柳宿十二度，合挨星运数，主添丁进财，富贵双全。 
兼末，庚午分金，坐柳宿五度，犯禄存凶星不吉，是非官讼、火灾水危、赌嫖败家。 
末山丑向，己未分金（又名丁未分金），坐井宿廿四度吉，合挨星运数，家声大振、富堪敌国、名扬四海、富贵双全、光宗跃祖。不合则官讼连绵、倾家荡产、车祸水灾、路死产亡，辰戌丑末生人应。 
兼丁，丁未分金，小井宿十八瘦，伤男女、淫乱贷*、招赘继房。合运数时亦吉，辰风入水，实已风入泥，甲风来人树恨。 
兼坤，辛未分金，坐井宿廿二度吉，文章斐然，登榜题名。 
坤山艮向，己未分金（又名甲申分金），坐井宿九度平吉，合挨星出人聪明、神童智高、文官，远洋经商可获利、家业丰盈资产进。不合则主有血光、中风之疾、子係酗酒好嫖赌、身患湿疹，关节炎、女多男少。 
兼末，丁未分金， 坐井宿十四度吉，合挨星大发，又孟房大发财丁，仲房得丑艮辅弥二星，撰举成名、高科及第、学士、博士、参议等。 
兼申，辛未分金， 坐井宿六度方吉，其馀少吉。辰风入水，实已风入泥，甲风生树根。 
申山寅向，戊申分金，坐参宿三、八度吉，合换星，子孙度量宽宏，仪表纯正、后大发富贵。不合则子弟风流、嫖赌倾家动产、飞祸构灾、闺门空留。 
兼坤，丙申分金，坐参宿七度吉，其馀有文曲出现，家门淫乱、风湿捞病等。 
兼庚，庚申分金，坐参一、四度犯破军凶星、速发速败，并有夭折之祸、火灾官讼牢狱之灾。 
庚山甲向，戊申分金（又名乙酉分金）坐毕宿六度吉，合挨星，后食禄丰足、向上提拔、出学士博士，不合挨星则姦讼破财、男盗女*、游荡毁灭前程、牢狱之灾。 
兼申，丙申分金，坐毕宿八度，乃山水杂乱，犯禄存不吉。 
兼酉，庚申分金，坐毕宿三度，乃山水杂乱，兼酉虽是辅星，夫妇不和，因庚山不收辅弼之水，只收贪狼之故。 
酉山卯向，己酉分金，坐昂初度吉，合挨星，主出文人志士，如律师、硕土、博士、医学士、法官等。又主产业丰盈，易招女性业产，若不合，则因嫖赌倾产，易患羊癎、癌症、脚风、难产、胆肾之疾 、淫秽受辱等。 
兼庚，丁酉分金，坐昂宿五度，乃犯破军凶星之位，秽声速播。 
兼辛，辛酉分金，坐胃宿十四度吉，合挨星，财利丰盈、文武全才。不合则官讼败家。 
辛山乙向，己酉分金（又名丙戍分金），坐胃宿初度吉，合挨星得法，出博士、医师、领袖、出人良善。不合则出忤逆、横祸官符是非，易患肝疾、水肿、妇人病、破产。 
兼酉，丁酉分金，坐胃宿五度吉，合挨星财源丰足、升官及第。不合，则不发达。 
兼戌，辛酉分金，娄宿十度，退败，损女丁口，闺门淫乱，祸由天降、官非恶疾，因戌宫犯文曲星。 
戌山辰向，戊戌分金（又名庚戌分金），坐奎宿十七度吉，合挨星，出文武全才、喜争讼、技艺高强，必产科学博士及大发朗家。不合主出，瞽目风疾、官讼、脑溢血、损妻、胃疾、械闹之灾。 
兼辛，丙戌分金，坐娄宿四度吉，其馀不吉。剋妻损女、人丁不安，书云：「辛戌剋妻聋哑人。」是犯破军、文曲凶星，论为下九流之辈，并失父母之悲。 
兼乾，庚戌分金，坐奎宿十四度，夫妇情和。 
乾山巽向，戊戌分金（又名丁亥分金），坐奎宿二度吉，合挨星，出神童、博士、才子、文武全才，书云：「乾为八卦之首，主出科甲大魁。」衣食丰足、财产富有。不合则破财人亡、倾家荡产、官讼、车危械鬦、血光、火灾、眼瞎跛脚、神经病、心脏病，如形象上不合者，岁运到时则刻感应。 
兼戌，丙成分金，坐奎宿五度吉，福禄贞祥，但难免有牢枷色犯，被人陷害诬赖等。 
兼亥，庚戌分金，坐壁宿八、九度，为美中不足，虽犯文曲凶星，却有高科及第，选举成名，领袖武艺超群，虽有偏房不足忌。 
亥山已向，己亥分金（又名辛亥分金），坐室宿十五度吉，合挨星，出人德性端正，人才辈出，博士、歌星等，亥卯末生人应。不合则子弟不肖、淫乱、贫穷、忤逆、凶死、眼疾、驼背等灾。 
兼乾，丁亥分金，坐室宿十八度吉，子孙出众、登科及第、学艺精通。 
兼壬，辛亥分金，坐室宿十一度，犯禄存星，主官讼痼疾、耳鼻、肝癌、肋骨等疾。 
仙命选择坐山忌例: 
命座(埋儿煞)：与仙命年支相同的坐山.丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。 
丧坑：仙命年支的后一位，丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。 
丧窟：仙命年支的前一位，丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。 
三煞：仙命年支的岁煞、天煞，丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。 
冲山（岁破）：仙命年支对冲的山头，丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。 
剌害杀：坐山（正五行）克仙命（纳音五行）丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。但分金五行又生仙命的可用。 
剌穴杀：坐山120度分金克仙命纳音，丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。但60度分金的不忌，或用“内外分金”补救。 
冲兼（冲丁煞）：仙命与兼山分金相冲，丧葬(棺葬).吉葬(进金)俱忌坐。 
真官府：坐山是仙命的贵人，或四柱中日时是太阳、天赦、贵人等不忌。 

世界风水在中国，中国风水在赣州。赣州风水在于都！

因生于斯长于斯，对于杨公风水之术，耳濡目染之下从小就对风水就产生了浓厚的兴趣。从16岁时就开始研习杨公风水术。后来又拜在多位民间风水高人门下系统学习杨公风水；有从事杨公风水行业数十年的赣县余泽麒老师（精通三合风水及诸家择日），有杨公在三僚时亲传弟子廖瑀（廖精金）的嫡传后裔兴国廖乐华老师，有精通廖、曾、刘三家风水术的寻乌温国贤老师。

从业二十多年来，我到全国各地四处为客户处理风水问题，也曾前往东南亚为客户勘察风水、调理风水。断验阴阳宅、调整阴阳宅、入葬迁葬修造共达几千余例，所运用的都是杨公风水《撼龙经》、《天玉经》、《玉尺经》《青囊奥语》等书籍里面的所有内容，如双山五行、三合五行、四经五行、玄空五行、斗首五行、四大局起十二长生水法生旺墓、七十二龙分金这些符合生旺死自然规律性的风水法则。经过几十年不断的验证，最终我个人认为杨公风水三合四大局七十二龙分金才是中国传统风水文化中最精髓最实用的风水宝典，是杨公风水核心思想的最具体体现。

在杨公风水中会涉及到很多方面的学术，但是说到底也总是不出阴阳相配，雌雄相交，左右推排顺与逆之理，又有纯阴纯阳之说，静阴静阳之论。

而杨公风水理气秘诀就在三合四大局七十二龙分金。

四大局分别为：

坤壬乙申子辰文曲从头出，同为水局。

艮丙辛寅午戌位位是廉贞，同为火局。

巽庚癸已酉丑尽是武曲位，同为金局。

乾甲丁亥卯未贪狼一路行，同为木局。

杨公风水是以双山五行来定论的，所以四维八干是从属地支的，也就是二十四山双双起，少有时师通此意说法的源头

学习杨公风水，要知道七十二龙有何用处，杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。通过长期的堪舆实际，杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙，与实际情况有比较大的差异。经过长期的研究，杨公在晚年引用六十甲子的纳音五行来表示龙的五行属性，龙的阴阳五行就与四面八方到处都有阴阳五行存在的客观事实相吻合了。阴阳五行在世界任何一个地方都普遍分布着、存在着，只不过是有多有少、有强有弱的区别而已。纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。堪舆是易学哲学的具体应用，应该真实地反映这种客观存在才有道理，才能与堪舆实际相吻合。

七十二龙将360度均分为七十二等份，每龙占5度。每个山有三龙。七十二龙只用纳音的五行属性，而不用分别其是何具体的什么五行。甲子、乙丑纳音为海中金，以金论;丙寅、丁卯炉中火，以火论;......;余类推。杨公将七十二龙称之为“挨星”，把七十二龙五行称为“颠倒五行”。“颠颠倒，二十四山有珠宝”即是指七十二龙五行。按七十二龙分配方位五行后，八卦中每卦都是五行齐全，与原来的八卦方位单一五行已经完全不同了。所以杨公在《天玉经》中说：“翻天倒地对不同，秘密在玄空”。

七十二龙分金属于四大局，格出的来龙入首的六十甲子的纳音属金者，就叫做金龙；纳音属木者，就叫做木龙；纳音属水、土者，即是水龙；纳音属火者，即是火龙。这是杨公风水术与其他风水术完全不同的地方。

杨公风水术纳水使用天盘双山，水同样分属于四大局，根据水口所在的方位来分辨是何局之水。水从癸丑、艮寅、甲卯方出是金局，水从乙辰、巽巳、丙午方出是水局，水从丁未、坤申、庚酉方出是木局，水从辛戌、乾亥、壬子方出是火局。这种划分水口的方法又叫做“龙分四片”。每局的水口都包含六个山头，分别是四大局的墓库、绝、胎宫位。龙、水二者一阴一阳，阳左旋而阴右旋，同归于共同的墓库，是龙水阴阳交感、雌雄交媾的主要象征。龙水不在同一个局里，势必阴阳不交，雌雄尚未真正交媾，就不可能孕胎结出真正的穴位来。

“入山观水口”包含了两方面的内容，一方面是观察水口的关拦情况，一方面是观察水口属于四大局的哪个局。精通杨公风水术的地师，在水口即可知道其内有没有真龙真穴，并且可以估算出真龙真穴在哪个方位以及穴位的基本情况。龙水是否在同一个局，是在理气上分辨真龙真穴与假穴的重要标准。龙真穴的之地，来龙是金龙，水口就必然是金局的水口；来龙是木龙，水口就必然是木龙的水口；来龙是水、土龙，水口就必然是水龙的水口；来龙是火龙，水口就必然是火龙的水口。如果两者不同局，十之八九是花假之穴，其在形势上也呈现出假穴的特征。这也是杨公在《天玉经》中反复强调“龙要合向向合水”，就是说龙、水是哪个局，所立的坐向就应该是同一个局的坐向。龙是金龙，水是金局之水，就应该立金局的坐度；其它局以此类推。

这里所说的“向”，是指坐度而言。风水术上的坐向常常是通用的名词。确定坐度通常就叫做“立向”，很少说是“立坐”。“千里江山一向间”的三合水法，就是在这个关键之处错解了杨公的经文，把向简单的理解成了前面的方向，坐向一颠倒，失之厘毫而差之千里矣。

“三合连珠贵无价”指的就是龙、水、向之间的有机配合，就像是用一根绳把龙、水、向连在一起串成一串宝珠。所以说三合风水的核心不是地支三合，而是龙、水、向之局的三合连珠。也是《地理五诀》中一再强调的玄关同窍。玄是指向，关是指龙，窍是指水口。龙与向同归库，所以是玄关通窍，阴阳相合而万物化生，这是天地之道。龙是真龙，水是与龙同局之水，坐度是与龙同局的坐度，三者缺一不可。《天玉经》说：“先定来山后定向，联珠不相放，须知细觅五行踪，富贵结金龙。”通观《天玉经》全文，杨公强调龙、水、向必须保证在同一个局里，才能乘得龙之真气，纳得旺盛的堂气，才能催动财丁富贵。

杨公通过长期的风水实践，发现用二十四山阴阳龙格龙立向与风水实际之间存在重大误差，根据河图洛书的原理，采用六十甲子纳音理论，将六十甲子合理地分配在罗盘上，创制了七十二龙，用于格龙立向，同时创制了天盘双山体系用于纳水，从而将中国风水术推进到一个新的高度。

杨公创制的七十二龙，每个地支下都分配有金木水火土，这个创造，真正体现了一物一太极的原理，采用的乃是河图理论的精髓。杨公风水术以七十二龙为核心进行格龙立向和纳水，说明杨公风水术是以河图为风水之体的。

杨公风水术在消砂纳水即理气时，采用反映世界万事万物生旺囚死基本规律的长生十二宫来分别旺衰，所体现的就是阴阳流转、阴生阳死，的原理。

杨公风水理气方法归结为“乙丙交而趋戌，辛壬会而趋辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。”此中之“乙”，不是指东方甲卯乙中的乙山，而是指阴木局而言；其中之“丙”，不是指二十四山之丙山，而是指阳火局。乙与丙的墓库都是戌。同理,其中的辛,是指阴金局，壬是指阳水局两者的墓库都是辰；丁是指阴火局，庚是指阳金局，即两者的墓库都是丑；癸是指阴水局，甲是指阳木局，两者的墓库都是未。

乙木生在午，旺在寅，墓在戌；丙火生在寅，旺在午，墓在戌。乙木和丙火之气机运行的结果拥有一个共同的墓库——戌。两者气机运行阳顺阴逆，气机运行的方向一左旋一右旋相对运行，最后归于同一个墓库中，所以才说“乙丙交而趋戌”。乙木和丙火，一代表龙，一代表水，则乙龙必配丙水，丙龙必配乙水，“辛”龙必配“壬”水，“壬”龙必配“辛”水；“丁”龙必配“庚”水，“庚”龙必配“丁”水；“癸”龙必配“甲”水，“甲”龙必配“癸”水。才是真夫妇，才是龙水阴阳交媾。

七十二龙的分配，基于这样一个立论之上：风水的本质是“乘生气”，而生气流行于土中。土属于地系统，所以杨公首重用于反映地系统的十二地支。从壬山兼子开始分配六十甲子，在八干四维下中间五度留一空白，围绕十二地支顺顺时针行五圈，六十甲子正好分配完毕。七十二龙法用六十甲子的纳音五行属性来表达龙的五行属性。八干四维正针无六十甲子，称为空亡龙。但空亡龙并非真空，只是没有六十甲子而已。空亡龙也有其固定的五行属性，八干四维五度内主要分布的是天干之气，所含地气随兼针多少而异。

所以三合七十二龙分金法才是最能体现杨公风水理论中天人合一、五行相生、阴阳交媾、生生不息思想的实际操作方法。

文档介绍：阴宅二十四山三合九星水法

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

壬山丙向右水到左甲、戌乾乾酉卯庚艮丙巽酉丙子龙庚子龙丁亥龙辛亥龙癸亥龙

左水到右辛戌

左水到右丁未

巽丙丁

火

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

子山午向右水到左甲、戌乾艮酉卯庚艮丙巽酉丙子龙庚子龙丁亥龙辛亥龙癸亥龙

左水到右辛

左水到右丁未

巽丙丁

火

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

癸山丁向坤申子酉亥亥卯庚丙丁辛酉庚子龙乙丑龙丁丑龙辛丑龙

右水倒左巽已

左水倒右坤申

土

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

丑山未向巽乾艮巽辛丁甲庚丙壬庚子龙乙丑龙丁丑龙辛丑龙

右水倒左巽已

左水倒右坤申

坤丙丁

金

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

艮坤

坤丙丁

木

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

寅申

坤丙丁

水

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

甲庚

辛乾壬

火

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

卯酉

辛乾壬

火

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

乙辛

辛乾壬

土

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

辰戌

壬癸艮

金

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

巽乾

壬癸艮

木

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

已亥戌壬乾亥午寅亥酉亥卯庚丙酉

艮丙辛

壬癸艮

水

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

丙壬丑庚巽巽酉卯庚艮丙巽酉

坤壬乙

左水倒右乙

左水倒右癸

辛艮壬

火

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

午子丑庚

癸巽庚

左水倒右乙

左水倒右癸

辛艮壬

火

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

丁癸亥艮

艮丙辛

右水倒左乾

左水倒右艮

辛艮壬

土

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

未丑

金

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

坤艮

木

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

申寅辛丑

乾甲丁

右水倒左辛

左水倒右癸

水

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉六秀来龙

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉贵人六秀贵人来龙

乾山巽向癸乙子甲已亥艮巽丁辛丙戌龙庚戌龙丁亥龙辛亥龙

右水到左癸

右水到左乙

巽乙甲

木

坐山向山水走向水口禄马贵人三吉贵人六秀贵人来龙

亥山已向癸乙乾已丑未卯已庚卯亥丙酉丙戌龙庚戌龙丁亥龙辛亥龙

右水到左癸

右水到左乙

巽乙甲

水

乾老父长房兑少女小房

坤老母长房震长男长房

艮少男小房离中女中房

巽长女长房坎中男中房

分房长房乾甲

坤庚

艮壬

巽丙

中房辰子

戌午

丑卯

未酉

小房寅乙

申辛

已丁

亥癸

来水壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午

丑艮巽已丙九星水法廉禄禄巨辅廉破贪文禄武巨辅廉

运用不详三匝贪狼文廉武破辅贪巨禄文廉武破辅贪

艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未三合水法火局胎养长生沐浴冠带临官帝旺

乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰三合水法木局沐浴冠带临官帝旺衰病死

未坤申庚酉辛先后天水法

砂吉凶旺旺泄财印煞旺旺泄财印煞旺旺

砂五行火火土金木水火火土金木水火火

来水壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午

丑艮巽已丙九星水法廉禄禄巨辅廉破贪文禄武巨辅廉

运用不详三匝贪狼贪巨禄文廉武破辅贪巨禄文廉武

癸寅乙辰午三合水法火局胎养长生沐浴冠带临官帝旺

癸寅甲戌乾三合水法木局沐浴冠带临官帝旺衰病死

未坤申庚酉辛先后天水法

砂吉凶旺旺泄财印煞旺旺泄财印煞旺旺

砂五行火火土金木水火火土金木水火火

来水壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午

艮丑卯亥辛九星水法禄廉廉辅巨禄文武破廉贪辅巨禄

运用不详三匝贪狼贪巨禄文廉武破辅贪巨禄文廉武

三合水法水局帝旺衰病死墓绝胎

丑艮卯辛亥三合水法木局沐浴冠带临官帝旺衰病死

先后天水法

砂吉凶印印旺泄煞财