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焦点穴点穴时需要注意的事项

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2019-08-13 10:30

焦点穴点穴时需要注意的事项

原创: 吕文艺 

    在焦点穴的问题上,如果一个焦点穴从凶的方位来的能量多,从吉的方位来的能量少,那么这个焦点穴就凶多吉少。如果一个焦点穴从吉的方位来的能量多,从凶的方位来的能量少,那么这个焦点穴就吉多凶少。记住:任何一个风水都不可能是百分之百吉利的,一定会有不吉利的能量在里边,因为360度24个方位的砂水不可能每一个砂每一个水都是吉利的,正因为这样,我们才需要选择风水,我们才需要调整风水。


    选择风水、调理风水的目的是什么?

    选择风水和调理风水的目的就是要把坏的能量让它和我们擦肩而过,把好的能量流到我们的身上来,也就是让好的能量流到我们的祖坟里、流到我们的住房里。


    选择风水时要错开那些凶的能量对我们的影响,怎么错过?我们讲过“流通”的问题,如何流通?实际上,当你学会寻找焦点穴的时候就应该明白了流通的道理。比如说,东北来的能量全部是凶的能量,那么你点穴的时候就要让东北来的能量和我们擦肩而过,这样的话,无论东北方的能量多么凶它对穴位不会产生凶的影响或者说影响很小。


    调理风水时,用挪原点的方法或者是在原点周围种植一排树、砌一堵墙、修建一个房子等,其目的也是为了趋吉避凶,让坏的能量和我们擦肩而过,让好的能量和我们不期而遇。

    那么,在风水选择和调理上我们如何才能实现趋吉避凶这一目的呢?首先要明白风水到底是个什么东西,我们寻找风水到底在找什么?风水的吉凶产生的原因是什么?如果按照传统风水那一套:移门换向去调风水,放个麒麟、挂个化煞镜去调风水,它管用,但它的作用是心理学产生的,它是心理学风水,它不属于自然科学风水的范畴。也就是说:单纯用心理风水是解决不了风水上的根本问题的,它只能起到一点很小很小的调节作用而已。


    在风水的调理方法上,最简单有效方法是挪原点或者是让凶的能量和我们擦肩而过,而不是说把坏的能量给挡回去。要知道,任何一个人造的事物是不可能把坏的能量给挡回去的,就像无论多么先进的避弹衣它只能挡住普通步枪和手枪的子弹,如果是导弹打你,你穿上避弹衣躲在坦克里也没用。要明白,这个世界是物质的世界,能量是这个世界的主宰。你挂个化煞镜,能把对面那个大楼的能量给反射回去吗?传统风水大师都说能反射回去、都说行!而且还有一套理论支持自己的谬论。


    第一种理论:四两拨千斤之说。

    此论表面听起来非常有道理,但是经不住我们用逻辑推理的方法去分析:你说挂个化煞镜可以起到四两拨千斤的作用,可以把对面冲你的凶砂的能量给拨开。我也相信四两拨千斤,而且承认它绝对是真理。但是,对面那座山有多少个千斤?你那个化煞镜需要多少个四两?问题是对面那座山何止一万个一千斤,假设对面那座山就是一万个一千斤,你这边要想把那个一万个一千斤拨开是不是需要一万个四两,没有一万个四两你如何把那个一万个千斤给拨开呢?练武的人都知道四两拨千斤是对的,问题是一个壮汉站在面前,一个三岁的小孩即使懂得并且会使用四两拨千斤之术能把壮汉拨开吗?所以说传统风水学最“伟大”之处就在于善于欺骗,它和你玩逻辑游戏。四两拨千斤的理论是对的,问题是对面那座山四两是拨不开的,你要用无数个四两才可能把它拨开,所以四两拨千斤你之论根本经不住用逻辑推理的方法来解读。也就是说,凡是和你说用四两拨千斤的方法来给你化解风水上的凶砂凶水的大师根本就是白痴,说的准确一点就是什么也不懂的风水大师。


    第二种理论:点穴的原理。

    说什么就像在人的心脏上扎上一针能把人扎死的道理一样。我也相信你讲的道理是对的,不要说一个人,就是一头大象如果在它的心脏上扎上一个针它也会趴在地上不动 甚至会死掉。问题是:面对的那座大山它的心脏在哪里?它的死穴又在哪里?大山共有多少个穴位?哪一个穴位是可以让那一座大山的能量不往我们这一个方向发挥的穴位?你知道吗?哪一个风水大师知道对面那座大山的穴位在哪里?对面一座大楼的尖角冲着你,大楼的死穴在哪里?我相信只要找到了大楼的死穴,也许轻微的一个力就把那栋大楼对你的不利影响给化解了。自然科学家讲过:地球上也有死穴,如果能找到地球的死穴,也许一颗手榴弹就可能把地球给引爆了使地球化为灰尘。这是科学家说的,不是寓言也不是故事,而且可以用物理的方法计算出来。只要找到了地球的死穴确实用一颗手榴弹就可以把地球引爆,问题是地球的死穴究竟在哪里?而且科学家还说过:宇宙中有“虫洞”,如果我们能找到“虫洞”,人类可以实现星际空间的旅游,也可以使人返老还童等。问题是“虫洞”又在哪里?人类目前尚未找到。


    这就是说传统风水学的所有理论表面看起来都是对的,但是这种理论是在跟我们的子孙后代、跟顾客玩猫捉老鼠的游戏,为了利益用了一整套逻辑推理上的一种错误:那就是用偷换名词概念的方法来欺骗我们。所以,所谓的“四两拨千斤”和“点穴”的解灾方法是经不住逻辑推理的,也经不住对客观事实的分析以及实践的检验。

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    脉气穴和焦点穴有吉有凶,所有穴位的选择和风水的调理最好的办法不是把那些凶的能量给挡回去,而是把那些凶的能量给引导出去。为何我们不用挡的办法呢?因为那些凶的能量不是一点点,如果说凶的能量很小很少,就像一片树叶掉到了我们头上又有何妨?我们根本不需要化解它。如果说凶的能量很大,就像一座山往下掉,我们最好的办法不是挡住它,而是让它和我们擦肩而过、避开它,或者引导它斜着向别的方向而去,这才是选择风水和调理风水的根本。


    到了南方,很多地方街道两旁的房子挂着化煞镜,大的小的、圆的方的、凸的凹的什么样的都有,花样繁多,都是你照着我我照着你,这都是风水师的杰作。台湾的杨登科大师所有的风水化灾方法就是建议挂金罗盘。试问?一个镜子、一个罗盘能把能量返回去吗?你那个镜子、罗盘有多大能量能把大自然的能量返回去?这些都是骗术,或者说是起的作用是心理调节作用,但是用这些方法化灾大部分老百姓都深信不疑。但是我们要明白:这种化灾的方法只是一种表面文章,其作用就是心理调节作用,让顾客心中踏实而已。

    真正要想给别人选风水、改风水遵循的原则应该是:

    第一、引导凶的能量和我们擦肩而过。

    第二、避开凶的能量,即挪原点。

    如果不采用这两种方法,所有的调理风水解灾的方法效果都是不明显的或者说都是没有效果的,唯一的效果就是心理效果。因为易学界剽窃成风,出于知识产权保护,许多核心内容吕文艺老师只在面授班上讲解。剽窃吕文艺老师文章和理论的人必遭死无全尸死不回家灭家灭族的恶报!

    关于引导凶的能量和我们擦肩而过,实际上老祖先早已经告诉我们方法了,我们都听过大禹治水的故事:传说在帝尧时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂于后世。老祖先都明白水都需要引导,水是堵不住挡不回去的,更何况风水上的能量、从天而降的能量怎么能把它挡住呢?


    再说了,以我们地球人来看脉气能量是零状态的能量,它是可以穿过任何物体的,一个化煞镜能挡住它吗?这种零状态的能量因地心引力的存在它就会在某个地方聚集,这种能量不是我们的肉眼能看到的一种能量。就像我们看不到空气,但空气是客观存在的,飞机之所以能飞起来靠的就是空气的存在。所以,这种充满宇宙龙脉脉气的能量虽然我们看不见,但它是一种客观存在的能量,这种能量就像空气能让飞机起飞的道理一样,它可以使我们的命运发生改变。




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