刘若谷与交媾法

刘若谷与交媾法

明末清初，广东省阳春市三甲镇圩街，地理明师刘若谷，点作本姓祖祠，刘若谷出身富家曾经去江西学地理之学。入首戌加乾，作壬山丙向兼子午，出巽辰口，巽方高峰耸立，西南坤方有凹风。

扦立后本祠刘姓名房人才屡出，人丁大兴，为镇上第一大族，雄盛一方，至今方兴未艾。

    一看此祠堂入首，坐山，水口，便知刘若谷是到江西兴国三僚学地理之术的，因为刘若谷造祠之法，完成吻合，杨公风水的交媾法，再来看峰峦是巽方高峰耸立，挨得：传送尖峰出云奇，金网紫衣显威仪，少年英杰功名显，名扬四海众人钦。

三元阴阳夫妇

乾坤艮巽为夫为阳，子午卯酉为妇为阴，天元卦

寅申已亥为夫为阳，乙辛丁癸为妇为阴，人元卦

甲庚丙壬为夫为阳，辰戌丑未为妇为阴，地元卦

夫妇交媾口诀

壬犬，山兔丁蛇通

癸亥，丙龙鸡地宫

乙寅，马风庚羊去

天子，甲牛辛申逢

若问时师不得诀

再把河图与易攻       

又诀：

壬戌互相通，卯艮丁已同

 癸亥一样融，丙辰坤酉同

 乙寅夫和妇，巽午未庚同

子乾阴交阳，甲丑申辛同

诀：以龙配坐，以向合水口

真正杨曾廖嫡传子孙做地理的，均口默心诵此诀，我们来看风水鼻祖杨筠松和他的亲传徒弟是怎样运用此诀，千古风水真假之别也可以一扫而清，真伪立辨：

杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂（即三僚曾家杨公祠）

申龙入首，立辛山乙向，来巽水，出寅口，天井放癸口。

1、申龙辛山，来龙与坐山合申辛交媾，乙向寅口，向与水合乙寅交媾。

2、合人元卦一卦纯清，又合乙向巽流清富贵之诀，且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。

杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂（即廖姓杨公祠）：

亥龙入首，立癸山丁向兼丑未，来酉水，出已口，天井放申口

1、亥龙癸山合癸亥交媾，丁向已口合丁已交媾，来酉水，先天后天相会，且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。

注：几千年来，三僚曾廖两家出官僚无数，人丁旺盛，且以风水为主的国师，明师，历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。

杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地

子龙入首立乾山巽向兼亥已，出午水。

杨救贫在邻县石城扦当地名墓：许氏婆太地

亥龙入首，立辛山乙向，出寅口

三僚国师曾文政墓：壬山丙向兼亥已，出辰口

三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓：辛山乙向兼酉卯，出寅口。

三僚兰溪祠堂：壬山丙向兼亥已，出辰口

三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠：

乾亥来龙，立乾山巽向兼亥已，来艮水，出午口

注：目前此祠发男丁约十万左右。

赖布衣《催官篇，评水》云：卯龙甲山庚向见未水，来主富豪，去贫夭。

陈希夷《仙人经》云：癸山丁向，贪巨武辅在何方？知得取生旺，已丁亥水真三吉，收得富贵全。

清初广东明师刘若谷作本姓祠堂：戌龙入首立壬山丙向兼子午，出辰口。

注：刘若谷曾去江西兴国三僚学地理，立后此祠人才屡出，雄盛一方，为本地第一大族。

广西龙州县当地刘姓名墓，江西三僚明师扦：

巽龙入首，午山子向兼丙王，来卯水，出乾口

注：此墓不但合交媾，且合：北斗七星打劫秘法，葬后当代即出一位将军，富贵双全，至今未替，三元不败之地。

广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟：巽龙入首，立午山子向兼丁癸，水出乾口（名：金钱吊金钟大地）

注：此坟已有八百多年，宋代曾出宰相梁储，代代出显贵，人丁旺盛，是广东梁姓一大旺族。

广东丰顺县黄花村李姓祠堂：已山亥向，水出癸口。前有乾峰。

注：仅1949年以后，该祠出36位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士，其弟亿万富翁。

……等等，不难看出凡出富贵旺人丁的祠堂，坟墓，均不脱夫妇交媾。这《夫妇交媾》即是清初蒋大鸿的“城门”诀，也是台湾钟义明的《玄空地理众谈》184页中提到的，但只是笼统简单介绍了下，在实际操作中还是切要注意几点：

1、要用地盘：格龙立坐向，纳水消口，即三僚曾廖嫡传地理所称的“一盘清”。

2、要阴阳不驳杂，阴阳一驳杂，既是交媾富贵大地，亦是败局，风水不久便一败如灰，富贵不奈久，渐渐即绝后。师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事，至于怎样辨认驳杂，在面函授中自有说明。

三合四大局，辅星卦的地理师们一看到这《交媾诀》会吓了一大跳，因为诀中有“犯黄泉者”，“犯八煞者”，“犯净阴净阳者”，“流破先后天者”，“流破长生帝旺者”，“犯沐浴桃花者”等等，但事实恰恰相反，难怪明师们叹曰：“只执四局长生，误了世间大地，常忌黄泉八煞，丢了世上真龙！