水势与安宅
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2021-04-14 19:00
水势与安宅
一般地说，在山峦之中,水来之处谓之天门，若水来而看不见源流谓之天门开，天门开则财源茂盛。水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭，户闭则财用不竭。这就是古人所说:“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密,最怕直去无收。选择好这样的水势，接下来便要求找安宅之地，一般要寻找“油位”落基，所谓油位就是环抱的一-面，通常水的水边不能落基。这很符合河水的力学原理。河的限曲一边，由于水的惯性冲力，时间越久得到的地越多,若在相反的方向，则久而久之宅基地都有可能被河水侵蚀。
(一)众水所汇则气聚
发源于万山中的大江，弯弯曲曲流向此方，在北面汇合后入长江，人大湖。在风水名著《水龙经》中，这属于难得的“聚水格”。
(二)山环挡风则气不散,有水为界则气止
风水宝地的西北方有环形山挡住西北风，符合“山环水抱必有气”、“山环水抱必大发者”的风水定律。北方有九岭山、连云山、幕阜山等层层环抱，形与方向都恰到好处。“气遇水则止”，风水宝地北面为大江中游，还有著名的大山，也有著名的湖泊，把本区域气有效地止住,不使散去。
(三)南为气口则生气源源不断
风水宝地较远的南方、西南方有纵行远山、近山等形成山川，成为来气之口，妙就妙在这个川上，若将山的走向改为横向，生气进不来，气场也就变坏了。
“大荡大江收气厚，涓流点滴不关风，若得乱流如织锦，不分元运也亨通。”
古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图看便知，凡有大江大河的弯环处、人海处必有大都市，且往往作为首都或大商业中心。而不懂风水学的人只是看到其交通之便利,这是不全面的。
(四)挑选支流水，水流徐徐则气聚这个问题关键在于外气流速是否与人体气血流速相符合。犹如天公书符之速度应符合天之骄子气血运行之快慢。
大江大河必然流速大。当然，有湾抱就是好气场，即所谓“曲则有情”。但因流速较大，所以易散,或曰气冲。正如古人在《水龙经》中说，“大江大河虽有湾抱，其气旷渺。”所以古人又说:“须于其旁另有支水，作元辰绕抱成胎，则七气内生，并大小之气脉皆收揽无余。”意思是说在大河支流上可选好气场，其奥秘在于支流水量小,流速慢,比较接近人之气血流速。而不应在江河干流旁选宅址。
当然,这是指老百姓的住宅而言。如若建设一城镇，大江大河附近还是难能可贵之处。由于城墙、院墙等遮挡及门的方位优选，也可将旷渺气收拢而纳入，而致使气流之速最终接近体气血速了。
(五)曲水收气
“水抱”很重要,占了风水学的大半个内容。尤其到了没有山的平原，“水抱"的道理不可不知。
《水龙经》说:“龙落平洋如展席,一片茫茫难捉摸，平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊，故凡寻龙,须看水来回绕处求之。”意思是说，风水学中称为龙的山，到平原不见了，则应以水为准，但好气场表现在弯弯曲曲的地方。
