风水中论(明堂)详解
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2022-04-14 21:13
风水中论(明堂)详解
寻得真龙与的穴,须把明堂别。
明堂贵乎能聚气,散气却非官。
凡是穴前平垣处,便是明堂位。
明堂区别本有三,取用须相参。
小明堂在圆晕下,立穴辨真假。
中明堂在龙虎里,交会要推详。
大明堂在案山内,必须四水舍。
小明堂详入门篇,入式不重宣。
中明堂不重形体,妙在雌雄喜。
大明堂要水口栏,真气聚其间。
辟栏譬如为纫锁,勾廉亦其内。
或是山脚亦田垄,锁结喜重重。
更有横龙来作穴,背后要堂塞。
须把三堂一齐看,祸福一般论。
明堂光明照万方,宽阔始为良。
好砂好砂常聚面,种种皆可见。
若然狭窄岂能容,犹如坐并同。
明堂宽阔人轩豁,聪明且特达。
若然狭窄人蠢顽,畏袁更贪坚。
古云堂宽容万物,亦忌广且野。
外栏若在渺茫间,虽兰如未兰。
万山取宽为正法,平洋则取狭。
万山若狭平洋宽,此格不须看。
先贤于此分公位,长房居在左,
二房居在中,三房居在右,此理最优长。
水居左位长房兴,聚中诸子富。
若居右位小房发,经旨要分明。
明堂龙穴俱是凶,永世不兴隆。
龙真穴正堂气聚,富贵必非细。
龙穴若凶堂熬好,二纪尚温饱。
龙穴若好明堂凶,初葬便贫穷。
一纪之余堂气遇,发福必然大。
我今著歌名入式,句句无差失。
若能熟读悟玄微,赛过得名师。
善知识,吾语汝。
明堂法,明堂里。
会神仙,识明堂,穴可扦。
小明堂,穴前是。中明堂,龙虎里。
大明堂,案内是。此三堂,聚四水。
水上堂,穴即是。低平洼,方是处。
要藏风,要聚气,良可喜。气不聚,空坦夷。
其中最重惟中明堂。锁结要备,纽会要全。
山脚田岑,关插重重,气不走泄,福自兴隆。
堂聚水,名蓄内气。
洁净为佳,塞块为病,增高就卑,谬妄自若,恣妻穿凿,伤残真气,反惹祸基。
堂之广狭,随龙长短,龙远堂宽,斯为正法。龙近堂小,形势乃宜。
山谷宽好,平阳狭作。宜狭而宽,便为旷野。
当宽而狭,真气不发。宽不至旷,狭不至逼,斯名全吉。
或堂中窟坑,堂中壅塞,山摧岸落,四面不足,山脚射身,倾斜崩陷,皆堂病也。
前面两口塘,寡妇守空房;
左边池口塘,家内大吉昌;
右边池口塘,家中定灾殃;
明堂半月池,世代有官位;
明分破碎堂,家财年年退;
明堂如卯架,富贵传天下;
明堂如掌心,大富满金盛;
明堂虎头似,年年进人牛;
明堂如箱库,儿孙代代福;
明堂如月鉤,富贵求不休;
明堂抱如弓,子孙出功名;
明堂圆如镜,聪明才子进;
明堂如玉带,富贵诸人爱;
明堂如品字,代代有官富;
明堂如反弓,不久见贫穷;
明堂散流出,子孙名各休;
明堂破健曾,杀人不用刀;
明堂如土堆,暗眼又伤胎;
明堂见破伤,人丁小年亡;
明堂水中来,代代见贫穷。
大抵明堂欲其平正、开畅、团聚。朝抱者为吉,陡泻、倾侧、破碎、窒塞、反背者为凶。诸家形像,初不必拘,惟以有情于我者,乃为贵耳。《明堂经》云:“斜巧正拙,难可优劣。有情于我,是为眞穴。”不易之论也。诸书所载不一,如《搜水经》明堂一百八十样,《泄天机》堂气八十一变格,皆琐碎支离,徒为繁文。今参互考订,取其切实足为定式者,得吉凶各九格。苟能于此触类而长之,则亦思过半矣。
上明堂吉格,岂止于斯?姑辑数者以为式耳。大抵明堂之吉,举目之间,形势自然可爱,气象自然可观。《葬书》所谓“天光发新,朝海拱辰”,斯为妙矣。
刦杀者,乃明堂中有砂,尖嘴顺水,或射入穴中也。凡有此皆不可用。盖明堂乃诸水聚处,欲其平正。若有尖砂顺水,则主退财、离乡、军死。尖而射穴,则主刑杀、阵亡、恶死,至凶。吴公云:“刦杀照破全无地,顺水斜飞无躲避。若然尖射入穴来,忤逆刑戮须切忌。”
反背明堂,悖逆之象也。当穴宜弓抱拱身,而反突抝反背,何凶如之?主逆妻抝子,悖戾之奴,百无一成,岂但门衰户薄已哉!
窒塞者,堂中有阜窒塞而不舒畅也。主出人顽钝。杨公云:“出人矮小气量狭,只为明堂有案山。”吴公云:“明堂塞,人凶顽。”盖穴前宜开明。若有墩阜当前逼塞,不但顽浊,又主产难、目疾、抱养、填房。若两宫齐到,一墩居中,主兄弟不义。亦有贵地,有墩阜前塞者,终觉开明舒畅。
倾倒者,明堂水倾,龙虎顺随而去也。此堂最有亏损。断诀云:“明堂倾倒,休夸穴好。”廖氏云:“若是堂倾无落聚,有穴终须弃。”故倾倒明堂,纵有龙穴,亦须弃置。董氏云:“明堂第一嫌倾倒,倾倒有砂随水走。买尽田园走外乡,更主儿孙多寿夭。”
逼窄者,乃案逼穴前,堂局促狭也。若龙穴眞,仅可小康。亦主出人顽浊凶狠,无足取也。杨公云:“明堂逼窄人凶顽。”廖氏云:“逼窄生人必蠢顽,猥锁更贪悭。
偏侧者,乃堂势倾侧,偏于一畔,边高边下而不平正也。廖氏云:“侧势斜来向一边,妻子不团圆。斜是欹从穴边过,岁岁长生祸。”
破碎者,明堂中或突或窟,或尖或石而不净者是也。主百事无成,祸盗叠出,家道不宁,少亡孤寡之患,及招图赖人命之非,飞来灾祸,退败产业。此等明堂,最为不吉。
陡泻者,穴前峻急而水倾泻也。此堂极凶,主损人恶死及飞祸,不但退败产业而已。纵是眞龙好穴,亦退败后始发。邹国师仲容云:“倾泻明堂不可安,穴前陡峻不弯环。纵有眞龙能发福,卖尽田庐始出官。”
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