1、 物象点穴

所谓物象即物体的形象。物象点穴类似于风水上所讲的“喝形”，是根据地形地貌的特征把龙脉当作一个动物或植物来判断穴位往哪里放的方法。

比如山形像 “大鹏展翅、猛虎下山、金龟入水”等，然后在这些地方找穴位；有的以植物的生旺死绝或状态来点穴，比如山形像 “竹笋”，古书讲的很明确，穴位点在 “竹节处”，认为这个地方最容易得到脉气的能量；还有以自然现象为依据的异像点穴法，如 “蛇盘兔，必定富”。

现在单一以物象点穴的人居于少数，现在大部分研究风水的人往往把物象点穴和寻龙点穴混合在一起，混合在一起更具有蛊惑力。

2、 预测法点穴

穴位在哪里？会摇卦的人拿着铜钱去墓地里到处摇，哪个地方摇出好卦来就认为哪个地方的风水就好。

预测法点穴是很荒谬的，即使预测的很准确，但它不是点穴的方法。就像B 超机可以检查一个人是否健康，但是一个人的健康与不健康不是由B 超机决定的。

预测是可以测出墓地的吉凶结果，但是所有的预测法都是有一定的时间限度，除了用风水的预测外，其它的预测方法基本上都是建立在时间系统上的，任何以时间系统的预测方法对某一个人、某一个物、某一件事情判断只是判断的某一个人、某一个物、某一件事情一个时间段内的状态，如摇卦测一个人的命运如何是能测的很准，但往往是这个人当下的命运状态的表现，而不是这个人一生的命运情况。

同时，一个卦也解决不了这个人的父母子女、兄弟姐妹等问题。在墓地摇的卦是好卦，可能就对某一个人好，而对其他的兄弟姐妹都不好。摇卦选风水测的是摇卦者本人好坏的问题，并不代表对家中每一个的好坏。一个卦里面就是矛盾的，不可能卦中体现的是对父母、财官、兄弟、子女都好，因为食伤就是克官鬼的，兄弟就是克财的，父母就是克食伤的，怎么能都好呢？谁摇卦测的是谁的结果，不是其他人的结果。

即使摇的卦显示对你好，但是这个卦对你一生都好吗？不一定。因为摇卦测的是当下地形地貌没有任何变化的情况下这个地形地貌对你的吉凶影响，用摇卦的方法预测不可能考虑到过一段时间某个地方地形地貌发生重大变化后你的命运会发生什么样的吉凶变化。

而真正用风水的方法去选风水的时候，我们不仅仅看的是现在的情况，我们还会思考这个风水环境将来有可能会发生什么样的变化，如果发生变化了会对谁的哪方面产生吉什么样的吉凶结果，我们会提前做好全部预想，把预想全部解决掉以后我们再确定这个地方是否可用。卦能解决这个问题吗？根本解决不了，今天摇卦这个地方风水很好，明天在某个方位立了个铁塔，你再摇一卦风水就有可能变成凶了。用预测的方法去点穴除了欺骗顾客没有任何的理性，因为预测没有把所有的变数考虑进去，而真正用风水的方法把所有可能出现的变数考虑完然后再确定这个地方是否可以利用。

同理，用奇门遁甲、八字、手面相、六壬、姓名学等预测方法点穴同样是荒谬的。预测点穴的方法不是不可以用，如果你用风水理论点穴了，把预测做为一种参考是可以的，就像用B 超机检查身体里有没有肿瘤是可以的，但如果用B 超机治疗肿瘤的话，有肿瘤的人则会死的更快。B 超机的设备和原理可以检查人身体内是否有肿瘤，但不能用B 超机的设备和原理去给别人治疗肿瘤。明此理就应该明白：所有的预测方法都可以预测风水的吉凶，但绝对不能用预测的方法去选风水和改风水，否则真的有可能会害人害己。

3、立向法点穴

立向点穴的方法是非常片面的点穴方法。

《地理五诀》整本书前面讲怎么怎么寻龙点穴、察砂觅水，最后真正确定穴位后根本就不看以上那些论述了，而是看 “水口”，为何看水口呢？因为要立向。

三元派风水整个的方法根本不是以龙穴砂水为标准，就以立向为标准。比如财神爷一放，大门方向不对，就开始挪财神爷，一直挪到门在合适的方位就把财神爷放到那个地方，根本没有考虑财神爷和周围24 山每一个砂水的组合关系，只考虑到了方向和财神爷的组合关系。三合派看风水同样看 “水口”，就以“去水口”方向来确定穴位在哪里。风水师拿着罗盘漫山遍野找一个水口和他的理论相符合的位置，可是风水师是否想过：当水口跑到辛字和戌字的时候，你根本没有想到甲卯乙那个山在哪里，丑艮寅那片树在哪里，壬子癸那边那个房子在哪里，庚酉辛那边那个铁塔在哪里，戌乾亥那边那个小山包在哪里。你什么也不管，你就认为水口在那儿就好，那你这个点穴是不是按照向来点的穴？你可能反驳说自己是按照水口来点的穴。问题是360 度你就用那一个字或两个字来立向，你只用了二十四分之一或者十二分之一来点穴你根本就是错误的。

传统风水学所有立向的理论我们无论用什么样的方法去分析它都是错误的。现在百分之九十的风水师漫山遍野地寻龙点穴，最后真正穴位要往哪里放的时候都是以“水口”来确定的，就盯死了“水口”，四大穴法、杨公的倒杖十二法、廖公的十六葬法他什么也不管，这本身就是一种错误。真正在选风水和调理风水的时候把立向作为一个参考因素还是可以的。

4、感应点穴

感应点穴是很多风水大师使用的方法。

2014 年杭州考察胡雪岩故居的时候，有位老师说： “感觉好的地方就是好风水。”

靠感觉可以看风水吗？可以。靠感觉可以寻找穴位和断风水，但有一个前提：感觉的那一个人是否正常。如果你正常，你所有的感觉都是正确的；如果你不正常，那么你所有的感觉都是错误的。比如外面太阳底下是热的，而且用温度计测量的时候也是热的，肯定不是零度以下。但是如果是一个重感冒的病人，他在外面穿着棉衣盖着棉被都冻的浑身发抖，那么他对外面这个温度的感觉一点都不准确。所以只有你的身体和精神都正常的时候你感觉的风水吉凶才是正确的；如果你今天感冒了，如果说你昨晚被老婆揍了一顿今天心情非常不好，那么你的所有感觉都是错误的。

所以什么情况下你可以凭感觉判断一个风水的吉与凶有一个前提条件：心理平静，身体健康。心理的绝对平静你做不到，如果你能做到心理的绝对平静你就是佛、菩萨、阿罗汉了。心理绝对平静做不到，能做到心理的相对平静也可以。第二、你身体的健康状态必须是正常的。如果你有糖尿病、高血压，你所有的感觉都是错误的。那怕你今天闹肚子，你给别人看风水你的感觉也是错误的。甚至你有皮肤病你的感觉也是错误的。现实生活中，有几个人的心理是健康的？有几个人心理是平静的？又有几个人身体一点毛病也没有？首先从理论上不存在。那么退一步讲，身体没什么重大毛病就行。

另外，还涉及一个谁去感觉的问题：运气如日中天走上坡路的人对风水的吉凶感觉是正确的。如果是一个江河日下、倒霉透顶、将死之人他的全部感觉都是相反的。他感觉不好的风水一定是大吉大利的；他感觉好的风水一定是最差的地方，其结果和他的运气一样。所以说你凭什么去看风水？

靠感觉看风水可以，但有两个前提条件：第一、你是一个身心非常正常的人。第二、你是一个要么走上坡运，要么走下坡运的人。如果自己知道自己走下坡运，刚死了老婆，刚死了子女，自己又得了癌症，你感觉不好的地方就说这个地方大吉大利你的判断就是对的，这个地方就会让人家升官发财、身体健康，否则你的判断一定就是错的。问题是没有一个风水大师认为自己不好。

还有一种人，既不走上坡运又不走下坡运，这类人是不是可以去感觉风水吉凶呢？不可以。因为走上坡运的人手中拿着的是一把正数的尺子，而走下坡运的人手中拿着的是一把负数的尺子，你手中什么也没有你凭什么说这个房子长几米？宽几米？高几米？就像你从小就是盲人，你凭什么说这个房顶是红色的？这个世界的所有结论都是通过比较得出来的，没有比较就没有还坏之分。要比较就要标准，标准在哪里？自己的上午运是标准，自己的下午运也是标准，你是一个既不走上午运又不走下午运的普通人你的标准何在？你可能认为普通就是标准，普通不是标准，因为我找你想选好风水而不是选坏风水，你那个普通我不要，我和你一样我请你干吗？

我现在请你说明我比你强，如果把我弄的和你一样了说明我倒退了。如果你是一个普通人靠感觉看风水你认为很好的地方告诉你最后的结果和你一模一样，人家本来很富裕听上你后过了二十年结果变的和你一模一样了。所以靠感觉看风水要么是上午运，要么是下午运，要么身心非常平静。首先身体没什么毛病。其次对风水感应的时候心情非常平静。为何平静才能感应正确呢？

因为风水的好与坏，24山的每一个事物本身就是一个能量场都会对我们产生影响，只有你健康这些事物你才能感觉到。如身体上的汗毛微风吹过就能感知到；如果你没有汗毛，相同程度的微风从你身上吹过你就不知道。这就是为何猫要长胡子，人要长汗毛的原因。蚊子落在身体上没等咬到你就感觉到了，不是因为蚊子的重量让你感觉到了，而是因为蚊子触动了你身上的汗毛引发了你的神经反应。如果你不健康你所有的感觉都是紊乱的，你就感觉不到周围哪一个东西发出的能量是正能量还是负能量，也感觉不到能量的强弱，这是从身体上讲。从心理上讲更是这样，佛菩萨为什么是全知的？你过去的、你现在的、你将来的都知道。你可能说这是神话。

以物理学的原理看：如果你能做到那种平静这就不是神话。如果大海平静的如玻璃板一样，一只苍蝇扇着翅膀贴着海面飞过大海也能感知到；如果大海波浪滔天，大海就根本感觉不到一只苍蝇从海面上飞过去。菩萨为何能预知你的过去和未来具有灵通力？是因为其心就能在一定的时间内保持在非常平静的状态之下就能感知你的能量从哪里来到哪里去。因为你身体里蓄积着你曾经经历过的信息场。

所以如果你能做到心如止水你就有预知的功能，而且你什么都知道。其实我们每个人都有预知功能，突然感觉儿子快回来了，结果儿子推门而入。问题是常人的这种功能是偶然发生的不具有持续性。你的心不被意识掌控可以随时随地平静下来，你那种平静是无意识的突然之间的一种平静，如果经过修行就可以达到用意识控制而使自己保持静止。佛菩萨为什么什么都知道？因为他每一秒钟都在那一种静止状态。 《西游记》孙悟空遇难找菩萨帮忙的时候，菩萨说：你不用说，我知道你遇到什么事情了。而且孙悟空想什么菩萨也知道。任何一种轻微信息场的波动菩萨都能感知到。

5、寻龙尺点穴

有些人拿着 “寻龙尺点穴”，这种方法是欧洲国家16 世纪以来，术士在野外找水的一种魔术方法，在中国80 年代时的气功大师们用这种方法骗过人，到现在风水学界又把这种方法翻出来骗人，寻龙尺点穴完全是一种诈骗行为。

6、证穴法

证穴法就是利用龙砂、虎砂、朱雀、玄武、明堂、案山、朝山等一系列东西来证明穴位是不是真龙穴。

那么现在想一想：如果能用龙砂、虎砂、朱雀、玄武、明堂、案山、朝山以及鬼山、乐山、天马、贵人等这些官鬼禽曜证明这个地方是真龙穴，那么反过来讲就可以通过这些东西寻找到真龙穴。也就是说用来证明是不是真龙穴的方法反过来用此法也可以找到真龙穴。现代很多人就是用证穴法来点穴的，根本不是用杨公倒杖十二法来点穴，也不是用廖公十六葬法来点穴，也不是用二十四砂葬法来点穴，更不是用四大穴法来点穴。现在百分之九十以上的风水师包括讲课的风水师都讲的是证穴的点穴方法。

证穴法是一种点穴的方法，但实际上它只能说是一种反向操作的点穴方法，它不是正统的点穴方法，也不是科学的点穴方法，也不是祖师爷流传下来的点穴方法。正是因为很多人没搞明白老祖先告诉我们的点穴方法是什么，而是把老祖先用龙砂、虎砂、朱雀、玄武、明堂、案山、朝山等证穴的方法当成了点穴的方法。虽然用这种方法可以点穴，但它是歪门邪道的点穴方法，不是正统的点穴方法，真正的点穴方法就是 “四大穴法、倒杖十二法、十六葬法、二十四砂葬法”。