浅谈明师线法与八煞黃泉
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2022-03-10 20:42
浅谈明师线法与八煞黃泉
试想：诸先贤先辈们的经论倘无隐秘, 后学术者秘从何来？秘者,自欺欺人罢了。
更有可恶者，自家倘自不知,还要信口雌黄,哗众取笼 ,恬不知耻，可谓人心险恶。
肯定是无线法问题的, 这只是龙山向水之配对问题。
当然坐向必有线度, 而线度是天成的,不是人为的坐度。即使有偏,亦微乎其微。
罗盘的核心是指南针, 线度是依磁力线而立的, 试问：于穴位而言, 磁力只一线吗? 对于地球而言，磁力覆盖球体, 线从何来? 子午有极,而二十四山的线度如何区分? 其理何在？
杨公养老看雌雄, 天下诸书对不同。
天下既无一地相同,施为亦肯定不同, 那么, 这个线度是怎样理解的呢?
所以, 从入首至坐穴，分穿山龙与透地龙, 而我们是攺变不了的。穴山在众砂的拥丛之中, 也是天生地就的。消砂是在穴后山顶上消,用中针。
书上写的峦头，山顶即峦。所以常称峦头理气。以二十八宿论取, 因为山川的形成，是由天体磁力与地球磁力等能量，互为作用形成。（二十八宿在天体中的作用，这属天文部分，本文内不详论），所以，以二十八宿五行消纳.。而众山多怎么办？ 那么，只以离穴最近最秀之峰论之。 因近则快。
所以诀云：众山秀出,只消一峰两峰。 而其它砂等, 天俱生成有穴, 自能领导群雄。消近砂,乃为近期年限应验之配尔。
再后来, 因真穴难得,错把八尺入首混为来龙, 穴龙不分,只知书中的穿山透地，不明真山的天成真坐向，离题何止万里。
明得真山真水真龙脉，任它长短曲和弯，不知者，尔葬出贼头。知者，我葬出王侯。一比喻也。
除开明师线法之说,习风水者,最防的最怕的，是八煞了。
坎龙坤免震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,
艮虎离猪为煞曜,宅墓逢之立便休。
八煞之验,之险,,之凶厉于众煞。
俱体当以格局,方位,五行属性细论。方法取地盘之坐向，论天盘上来去水的方位, 远近, 水之急缓, 大小判断。
例如：坐子向午之地,天盘上辰方来或去水, 即为坎卦之卦气煞, 余卦类推即可。
水大煞大. 水小煞小, 水急煞快, 水缓煞迟, 然水近亦快, 水远亦迟. 水聚煞方为静聚八煞,何房占, 全家死绝，不可不在意。
而八煞向上合辅星卦者,指暗暗消磨, 利尸不利人, 是卦气上的养尸地。
仅以片言,奉劝为人作风水者, 把此煞排第一位考虑, 必谨记之于心。
多年来笔者考查多起犯此煞之新旧墓, 该至验, 有的惨不忍睹，特重复再提, 为术者须郑重，自修功德。
另一煞即黄泉煞。这很好记, 也很易记。
因为它是刻在罗盘上的。 前人为防术者忘记,把它刻在罗经上,以便记住。也证明识此煞之重要。
庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁切莫言.
乙丙须防巽水先,巽逢乙丙祸亦然,
甲癸向中休见艮 ,艮逢甲癸泪涟涟,
辛壬水路怕当乾，乾见辛壬凶难言。
例如：庚向和丁向,坤方有水来去，皆为黄泉水,其它向上亦以诀推.亦以地盘坐度向上用天盘消水，配以辅星水法,辨地形,方位,近远,水流大小,急缓,至验。
因此是诀之至要。 所以罗经上，地盘的内一层坤向, 坤字的旁边有庚丁两小字, 即指坤向，天盘上庚丁方有水来去，就是黄泉煞。又如地盘癸字. 旁有小艮字即指黄泉之意, 余皆类推。
考其原由,总觉救贫黄泉乃辅星水法后的多此一举, 以上煞水之说,前人已多
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