一宅的坐向，是阴阳宅背山面水的磁力链接线。

这个当然重要，因为磁力线有连接或锁住外局山与水的作用。

一宅之外，就算好山好水在前面，如果与该宅的坐向线不形成特定的沟通关系的，对该宅也产生不到必要的作用。

所谓“八国城门锁正气”，只有把好山好水锁定了，才会对自己有用。

一宅的坐向线法，有八大卦、有廿四山、有六十四卦。八大卦比较笼统，会带来事实上的偏差；

六十四卦又过于精细，在操作上有一定的难度。所以，还是廿四山的一线分别才最合适。

如天星风水龙向的线法连接线，艮龙丙向、亥龙卯、巽龙辛向之类，是具有良好的沟通关系。

如向水的连接，丙向见丁水、巳向见巽水、酉向见辛水之类，也是具有良好的沟通关系！

甚至以个人立极的方式，也一样可以锁住对自己有利的磁力线。个人立极有客厅的长沙发、卧室的床铺、书房的书桌、办公室的办公桌等。 

延伸阅读：

城以锁气，门以通气，经曰：八国城门锁正气，八国言其周密之象，城门言其通气之所，有周密而无空缺，则阴阳不分，动静不明，全空缺而无周密，则气散而不收，经曰：高山顶上空无穴，无城无门，故不结穴，又日：乘风则散，界水则止，此内外二气合而言之也。曰城言其外围也，曰门言其内口也。内为最近之所，关乎近代，穴之收气与否，交媾与否，全凭乎此，惟在实地考证，是城非城，是门非门，老于相地者，自能一言立晓，兹以阳宅喻之，则更为明显，入其屋，必由大门，入其室，必由房门，居城市者入其家，必先由城门，有入必有出，故舆道之入其穴，入其极也。所以山必有径，经曰城门一诀，惟此而已。经云：地有四势，气从八方，实为辨城门之要旨，四势之阖闢，八方之动静，以最相象最密切之城门，作为比拟，所以云城门一诀最为良，识得五星城门诀，立宅安坟大吉昌也。城垣四围皆密，惟城之门可通往来，人行则气动，空缺则风来，乃形气自然之理，盖言人力所为之城门，其动静乃如此，而地理天然之形势，亦无不皆然，乘风则散，界水则止一也。城门关系全城启闭，穴地乘风界水，关系生气之聚散，经云：千里来龙住是也。住之之义，即在有城无城，有门无门之间判之，世人往往不从四势八方着意，以为城门另有口诀，或从九气中空际着想，或从掌模上挨排出来，舍近就远，殊可发嘘，古云一诀者，乃以形势上之动静，与挨星上之生死为言也。通气之所，关系最重，或在前后，或在左右，其吉凶祸福，或在上元，或在下元，或在现在将来，均以城门断之，无有不验者，所以有同一旺龙，城门在左，则发而致福，城门在右，则败而致祸者，合得正神则祸，合得零神则福者，实为立宅安坟之大关键，所谓诀者，如此而已矣，而尤以山龙为最显着，平洋则气宽而散，较山地为隐约，关系则相等也。务在阅历上着眼，惟今世择地，地少人多，大都以得脉为先，至城门之大小有无，非可拘泥矣，然犹阳居之不论华厦蓬荜，其形式上必各有其门户，或则坚强而雅，或则简陋而俗，联胜于无而已，在人随地剪裁之可也。关注璞玄易学。

这里要和大家所讲的是风水当中的《城门法》，在《青囊奥语》中讲到：“八国城门锁正气”，八国就是八方之意，代表周密无间的意思，城门就是气口乃通透之意，这个锁就是收的意思，收气方可兴旺。风水讲究的就是藏风聚气，所以在高山之顶四面低矮无依无靠，所以山顶是没有好风水的。下面李老师就和大家说说城门风水该如何运用。

知识点一：先天后天数

一、六合水，二、七合火，三、八合木，四、九合金，五、十合土；这组数据为先天八卦和后天八卦之数，也是玄空中非常重要的一个数据。

知识点二：卦象所在的宫位数

北方坎一，西南坤二，东方震三，东南巽四，中五，西北乾六，西方兑七，东北艮八，南方离九；明白了这两组数据后面的运用就简单很多。

城门法运用：以向山来取，相合的宫位则是城门位，则这个位置开门，见水都是大吉，都是旺财之方位。

举例：坐北向南；则