地母翻卦用于室外阴、阳两宅消砂，与辅星水法纳水，共同形成一个风水体系，不可分割。地母翻卦掌主要用于格龙立向、消砂、其次室内布局，格龙是指是这个穴是哪个方位来龙，比如乾方来龙、乙方来龙，用罗盘地盘去测来龙的方位，立向是根据来龙的方位，经过地母翻卦掌推算，得吉向来立向。

一、地母翻卦掌用来格龙，室外消砂，室外用人盘。但不建议用于室内，室内风水以飞星法更好！

二、地母翻卦的九星顺序：贪狼木、巨门土、禄存土、文曲水、廉贞火、武曲金、破军金、左辅右弼木。其顺序固定不变用于掌上翻得吉凶。

三、地母翻卦九星翻掌法：在后天八卦中，乾翻兑、艮翻坤、坎翻巽、震翻离，都是对翻关系，“中起中落、边起边落、纳甲从对宫起贪狼”。

四、四吉星:贪狼，巨门，武曲，辅弼宜高起为吉；四凶星:䘵存，文曲，破军，廉贞宜低矮为吉

五、先坐山换纳甲，地母翻卦，再纳甲换二十四山看方位。纳甲如下:

举例一：甲山庚向，甲纳于乾内，乾兑互翻

    离        巽           坤         兑

    乾        艮           坎         震

兑（贪）→震（巨）→坤（禄）→坎（文）→巽（廉）→艮（武）→离（破）→乾（辅）

举例二：坤山艮向，乙方有山。坤纳于坤内，坤艮互翻
艮（贪）→巽（巨）→乾（禄）→离（文）→震（廉）→兑（武）→坎（破）→坤（辅）

1、格龙立向，以罗盘地盘测得的来龙，用地母掌翻得吉宫，以求吉向。

如乙方来龙，立向。乙纳坤乙，坤宫从对宫翻地母卦，就是从艮宫起贪狼，如上图所示，得艮、巽、坤、兑四个向为吉，比如我们立贪狼艮宫，艮宫纳甲为丙艮，就立壬山丙向、坤山艮向，再如立巨门向，则是巽宫，巽纳辛巽，则立乙山辛向和乾山巽向，记住是立向，不是坐山，这是要点。

2、消砂，要以坐山来消砂，如甲山庚向，丁方见山，论其吉凶，以坐山纳甲，得乾纳乾甲，得兑宫、乾宫、艮宫、震宫为吉砂，丁方之砂，丁纳甲为兑丁巳酉丑，故丁砂吉。记住以纳甲论吉凶，绝对不能以二十四山原宫位论吉凶。

3、室内布局，在阳宅内部，以甲山庚向宅，在室内布局，兑宫、乾宫、艮宫、震宫这四个方位适合开门、做灶、安床、放神位，其余凶方可以做厕所、修过道、转角等。办公室风水，办公桌要放在吉方，在吉方办公。店铺风水，神位、收银台要在吉方。

辅星水法

辅星（也称九星）翻卦水法是以向山的纳甲起辅星，以地盘正针立向，天盘缝针纳水，按“辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文”的次序，依照“上起下落，下起上落，中起中止，边起边止”的翻卦原则，以辅弼、武曲、贪狼、巨门为四吉星，而破军、廉贞、禄存、文曲为四凶星。

主要是用来看水，不能看山。在辅星水法中，我们先要了解九星和二十四山纳甲。

辅星（九星）水法的基础理论:
1、  九星即：左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲。
2、  取贪、巨、武、辅卦所纳之水为水来之方。取禄、文、廉、破卦所消之水为水出之方。

但亦有同本卦水流去不忌的（即：阴水流阴、阳水流阳）。如立壬山丙向，水由卯方来，流入庚方去（即：符合三合联珠）。
      

二十四山纳甲即阴阳:

乾纳甲，坤纳乙，离纳壬寅午戍，坎纳癸申子辰；此为阳。

阳山为：乾甲坤乙 壬寅午戌 癸申子辰。艮纳丙，巽纳辛。

震纳庚亥卯末，兑纳丁巳酉丑；此为阴。

阴山为：艮丙巽辛 庚亥卯未 丁巳酉丑。

明确向上起辅:
乾甲之向，以乾卦为辅。
坤乙之向，以坤卦为辅。
艮丙之向，以艮卦为辅。
巽辛之向，以巽卦为辅。
卯庚亥未之向，以震卦为辅。
酉丁巳丑之向，以兑卦为辅。
子癸申辰之向，以坎卦为辅。
午壬寅戌之向，以离卦为辅 。                                                    

三、翻卦之法
1、每从向上起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文为序。
2、在掌中按上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。
3、二十四向起向水，以地盘正针立向，天盘缝针纳水，不可混杂。

 举例立壬山丙向，艮纳丙。从艮卦起:  

艮(左辅)——巽(武曲)——乾(破军)——离(廉贞)——震(贪狼)——兑(巨门)——坎(禄存)——坤(文曲)——艮(右弼)。

取贪、巨、武、辅弼为吉，取破、廉、禄、文为凶。

立丙向收艮来水为辅水，收丙来水为弼水，收卯、亥、未、庚来水，为贪狼水等。

其他依下图:

总结，辅星水法与地母翻卦法，前者管财运，后者管人丁，得丁财两旺为上吉，得其一为一般吉，两者不得为凶。

辅星水法与地母翻卦法必须一体为用，不可分开，不可不知，其法之配合，要时刻谨记。

辅弼水:

左辅吉星得官贵,慈祥孝友禄位荣,宮妃驸马命妇出,右弼明經孝弟生.

武曲水:

次观武曲富贵全,及第登科寿绵延.

破軍水:

破軍凶暴且好讼,劫掠投軍为卒弁,少亡绝嗣与聋哑,亏體之人灾难见.

廉贞水:

第四廉贞最狂戾,执抝欺詐逆且悖,虎咬劫掠或雷伤,瘟皇失火与才退,五鬼发才人吐血,带武带巨本房瑞,七分巨武三分廉,巨发富兮武发 贵,若是廉贞水单朝,

败绝不必随公位,別房能得巨武者,五鬼送才血痨累,文廉二水如并来,狐魅侵入最可畏.

贪狼水:

若是遇得贪狼星,生人孝友且聪明,因公进田才帛旺,緜緜子姓发千丁.

巨门水:

巨门第六是吉神,衣食豐足仓庫盈,忠厚长寿神童出,新坟遇此以类分,君子进官增帛爵禄,小人进利素封成.

禄存水:

禄存行事多狂妄,心性頑钝为道僧,离祖过房兼绝嗣,男鳏女寡退敗生,淫乱缢亡或产死,最多形體亏残人.

文曲水:

第八文曲好淫乱,虛詐多技久习成,赌搏痨瘵贪酒色,颠狂跌足眼患生,瘰癧疮疥与中风,水厄火灾避不能,离乡退才无可懼,欠债游荡难为人。

（1） 辅弼二水聚明堂，丁财两旺永安康。归元水照钟灵气，禄马朝元五世昌。

（2） 武曲延年水入怀，水年荣贵占为魁。水来长寿多福禄，水去便为小吉推。

（3） 破军煞水在堂前，凶悲儿孙不可言。此水若然汪洋势，充军犯法祸相连。

（4） 廉贞躁火势刚强，吐血红光招祸殃。水若入怀斜飞去，家财退财死儿郎。

（5） 生气贪狼水上堂，催官星照姓名扬。大潮水曲官职重，小水湾环家业昌。

（6） 巨门水到福无边，一堂旺气发庄田。少年早入青云路，子孝孙贤福寿全。

（7） 禄存水照定为灾，妇女淫奔私受胎。水若斜飞招大祸，连年退败是飞灰。

（8） 文曲游魂水到堂，风流浪子好颠狂。家财败尽无衣食，子死妻离散了场。

輔星水法歌張九儀

順水立向之法。固當以青囊天玉玉尺之元竅入局，順水雙山為主。而眾不朝聚，則必合凈陰凈陽之氣為吉。

古人以凈陰凈陽之理合九星翻變之法，演為向上五鬼卦水局。即洛書翻星之天父幇卦也。

邱公頌云：三般大卦如何起，先圣當年親口傳，三吉只求來勢好，向家須變鬼爻看。

三吉來勢，乃坐山九星之法也。另見穴法內。向變鬼爻者，即五鬼卦之向起廉貞，廉貞亦名五鬼。斗罡之第五曜也。

翻卦以河圖數之，從貪狼順變者，為正洛書數之，從廉貞逆變者，為變。其例并見地理末學羅經說第三層。

輔星卦即五鬼卦，例相傳廖公以五鬼卦廉輔二星，互易其名以廉武破輔貪巨祿文之序易為輔武破廉巨祿文。

蓋因河圖以龍上本卦為輔易其名，以廉武破輔貪巨祿文之序，易為輔武破廉貪巨祿文。蓋因河圖卦以龍上本卦為輔。

故洛書卦亦以向上本卦為輔，易其名曰：輔星卦與五鬼卦名異而實同，皆凈陰凈陽水法也。

張九儀謂，賴公催官凈陰陽水法。傳於傳仁山，以純凈為合局，駁雜為破局。

因即仁山傳本，編輔星水法歌，以便記誦。又益以八殺邀局，及兼流帶煞等水，頗為詳悉，今錄於下。

催官之法賴公傳，凈陰凈陽分其間。

奇要配奇偶配偶，洛書位上排先天。

更喜廖公善翻卦，專取輔星詳水法。

貪巨輔武四吉純，破祿文廉四星雜。

初移左輔得官貴，慈詳孝友榮祿位。

宮妃附馬命婦生，右弼明經孝弟□。

次移武曲富貴全，及第登科壽綿延。

破軍兇暴且好訟，劫掠投軍敗卒弁。

少亡絕嗣災難避，啞聾虧體無人憐。

第四廉貞最狂淚，執拗欺詐逆且悖。

虎咬劫掠或雷傷，失火退財瘟皇累。

五鬼發財人吐血，帶巨帶武本房瑞。

七分武曲三分廉，巨必富兮武發貴。

若是廉貞水單朝，所值公位絕不饒。

別房能得巨武者，五鬼送財惹血癆。

文廉二水如相混，狐魅侵人命難逃。

五移逢看貪狼星，生人孝友且聰明。

因公進田財帛旺，皇皇子姓發千丁。

巨門第六之吉神，衣食豐足倉庫盈。

忠厚長壽神童出，新墳遇此兩樣分。

君子進宮增福祿，小人進利素封成。

祿存行事多狂妄，心性頑鈍為道僧。

離祖過房兼絕嗣，男鰥女寡退敗生。

淫亂縊亡或產死，最多形體虧殘人。

第八文曲好淫亂，虛詐多技久習慣。

賭博癆瘵貪酒色，顛狂跌足生眼患。

瘰□瘡疥至中風，水厄失火受災難，

離鄉退財無人醫，欠債遊蕩如萍泛。

以上八卦合九星，懂得合局最分明，

但思一卦有數水，兩條四條各宜清。

假如離宮貪狼值，中有寅戌與北壬，

貪斷狼貪固是吉。四條豈無分別情，

賴公催官詳注腳，焦仁山得淳邑行，

予遵傳本挨編起，纂得粗歌便后人。

在九星风水学中，九穴星峰指九类不同形状的龙脉结穴山峰。

星，亦称穴星或星峰，具体指贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。

其中九星中有三吉星，即贪、巨、武。另外，辅弼二星亦属小吉。

又合称五吉星。破、廉、禄、文为凶星。

龙行上应三吉星，儿孙世代产贤哲。

贪狼星峰

其峰形状如出土之笋，四面圆尖，其上平。其变形有十二，以尖圆平直小为上，以欹斜侧岩倒破空为劣。尖，如笋破土而出，上小下大；圆，不偏不歪，四体浑圆；平，指顶平浑圆，直，不斜不畸；小，清秀小巧如文搭笔头。七恶形，指形体育崩塌，裂坼，边有边无，面尖身直，多洞穴挖掘，身形歪斜，山多恶石。不同的形状，有不同的吉凶祸福。

杨筠松《撼龙经》云：“贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。……贪狼自有十二祥……祸福轻重自不同。”贪狠星峰五行属木，木火相生以廉贞火星作袓山为佳，与廉贞祖山百十里遥相呼应，结地大贵。《撼龙经》云：“贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。”贪狠星属吉星，主富禄寿昌，若带有清秀的鬼星、技脚，主出人文秀。若得贪狼磊落群立如笔阵旗枪，定为入阁文官或世代王侯。在阳宅中，以屋脊高耸、垣堵起伏，四檐拱照为贪狼木形，为吉形，主文章魁选，但忌门前凶砂，否则人丁多损。 

巨门星峰

其星距祖宗山不远，形状不尖不圆而成方形，面如大门，故名。其势高大方正，少枝脚，少关峡，但周遭护卫甚多。

《撼龙经》所谓“方岗之下如驱羊”，如旌如节之山成双成对，其后更有刀剑之峰相护送。每遇星峰跌断处，两旁有圆峰，称衣冠吏。谓真龙从此剥换，更衣换形。巨门星高昂尊贵，随侍不可少，如果形体孤独，则不吉。不宜开坟立宅。

《撼龙经》云：“若是独行无护卫，定作神祠佛道宫。”又忌形体欹斜，有失尊体，若顶上多生断裂摺痕，形如火焰，则化为廉贞恶形。巨门星为吉星，五行属土，土性淳厚。主出人忠良正直，为明主股肱之臣，如悬钟顿起者，主富贵兼全，诸侯闻达；如牛奔象舞者，主受銊御敌，君王扦城。高大而清秀者，品高德洁，仁风莫誊。肥厚遥长者，子嗣兴旺，发福悠长。但势若短尖，则多亏败。阳宅中以屋宇方正，四檐齐平，墙无缺陷者为巨门形，主财富如流。田园广置，忌门前凶砂，否则多中年夭死。 

禄存星峰

其峰上体圆方如鼓，下体肥大如葫芦形。禄存星随下体不同有多种变形，杨筠松《撼龙经》分列九类。第一禄存，形如顿鼓，其下体枝脚，成双成对，齐整平行，如剑芒簱幡，次第排列，与小贪狼、小巨木及辅弼诸星降列于大江之畔，隔水有朝应，主贵龙结穴。第二禄存，形如覆釜，其下枝脚尖如剑戟，罗列周身，主有威权，家至巨富。第三禄存，形如鹤爪，两短中长，龙隐中行，如周围龙虎形好，则结穴，形恶则穴空。第四禄存，形如腰肋，两边凹陷，枝脚如乱丝蓬麻，只合为神伺佛道之宫。第五禄存，如死鹑悬挂，支离破碎，折痕裂坼，技脚自顶而分。此星有穴，须待枝脚回转，结于平地。第六禄存，落于平洋，势如巨浪，开张飞扬，寻穴须看水势朝迎。第七禄存，形如长蛇，无遮栏缠护，只可视为贵龙的随从之龙。第八禄存形如头盔，下有肩披，结贵穴。第九禄存，形如落花，片片段段，多为水口罗星。禄存星峰，天下诸山皆有，五行属土，其或凶或吉，全视其形好形恶而定。其吉峰立穴，亦可为将相公侯，巨富连城，禄存形正，前又有圆润小峰，即禄存星所带官禄之象，其后若横带剑芒，亦主兵权尊重，若与贪、巨、武、辅并行，则结大贵之地。 

文曲星峰

星峰形状如蛇鳝，婉曲而长，体势柔顺。风水家认为，九星行龙，皆会间杂文曲星峰而行。文曲星峰是真龙剥换的标志。

文曲性柔，五行属水，生于旺方，侧面成峰，如丝如缕，多低平而行，少星峰突起，或有星峰，亦同于左辅右弼，平洋之中，其行蜿蜒，如一弯峨嵋。

如果此类星峰接连而生，有情环顾，则大吉，主其家妇女荣贵，可为后妃贵嫔，其男也可因妇而得官。

文曲低平行龙，若能生得贪、巨、武、辅等吉星在其间，则更为尊贵，主家男功名科第，女性持家，机巧不输尊翁。但文曲水星行龙，少如蛇蟮之轻灵清秀者，多呈渔翁撒网之形。网脚零散而不连贯，如乱花飘落，三三五五，翩而飞，或如惊蛇出草，鹅头枕流，形呈僵死而情露惶惑，枝脚零乱而不齐整，山水反背而少关拦，其形大恶，因而风水家多视文曲水星为凶星，主淫邪之祸。男人酒色而败家，女人淫乱而致讼。《撼龙经》云："此地葬之主游荡，男不忠兮女不贤。"阳宅中以屋作无楼，檐披低矮，旁无两厢为文曲形，主女淫，门壁斜歪者更凶。

廉贞星峰 

星峰高大耸拔，顶上乱石嵯峨，山色赤黑如烈焰冲天而起。廉贞星形势高大，多作祖山，顶上称为龙楼宝殿，其下生出贪巨武辅等吉星，龙势行来，周遭帐幕重重，真龙如仙带飘飞，穿帐而出，水泉夹迎，吉星缠护，落穴于南方，北面有群山敛衽作朝。廉贞星若无吉星为伴，则多隔水远作朝山。廉贞星峰多大石，五行属火，为真阳之星，远作祖山，显得龙势远大。如果行龙剥换为吉星结穴，则主威权。因而廉贞星又称权星。

《撼龙经》云："红旗气雄威武在，行兵出师骇妖怪，权星威福得自专，纵人文阶亦武威，廉贞一变贪巨武，文武全才登宰相。"因此，廉贞星峰虽多大石，不可以石山弃之。须知山无石则气不显而力薄，山石高大则气势雄伟，行龙高贵，贪、巨、武、辅诸吉星，如果没有耸拔嵯峨的廉贞作祖山，结穴纵吉而不贵。《撼龙经》所谓"贪狼若非廉作祖，为官也不到三公"即是此意。但龙贵剥换，如果廉贞行龙不剥换为吉星，仍是廉贞结穴，则主大凶。因为廉贞本身粗大蠢笨，怪石峥嵘，枝脚如鬼符零乱，草木焦枯，山势峻急，水无以蓄，为大恶之形。扦穴则主官祸凶死，忏逆乱伦，败国亡家，是以风水家视廉贞为凶星。阳宅中以屋脊尖耸、垣墙尖长，披檐露椽为廉贞形，主官司牢狱。如果前有凶砂，火灾痨疾立至。又名红旗星峰。

武曲星峰

星峰形状如大钟覆地，圆中微方，高大端正，上下一体，无欹足枝脚延伸。如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形近更高大。武曲星五行属金，为三吉星之一。如楼台林立，高耸人云，屏立千丈者，主兵权尊重，裂土封侯；如方冠峨峨，清秀明丽而三五相连属者，主子嗣聪颖，形貌端秀，文章及第。

《撼龙经》云："武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻，定主兵权富韬略，登坛既拜夷狄钦。棱层高耸立屏障，文华秀发称儒林。"阳宅中屋宇光明，墙垣高大方正，四檐相照者，为武曲金形，主富贵荣华。忌门前凶砂，主小房男、女不利。

破军星峰

星峰形状如三角军旗，前头高卓，有诸星峰形状，但后尾低下长拖，两边壁立倾斜。

杨筠松《撼龙经》云："破军星峰如走旗，前头高卓尾后低，两旁失险落坑陷，壁立反裂形倾欹。"破军星为其他星峰变化成穴，有贪狼破军、巨门破军、禄存破军、武曲破军、廉贞破军、辅星破军、弼星破军诸形，以走旗拖尾为其总特点。破军星五行属金，山势猛恶，峰峦突兀，左崎右险，乱石横生，形体不整，如竹杆、如马鞭、如戈戟、如绳索。明堂倾侧，水去无收，龙虎抱卫之山，亦爪脚突怒，是大不吉之凶星。诸尊星吉穴，一沾破军，多犯忌煞，因此辨星点穴，均须识破军之体，否则吉变为凶，灾祸立至。阳宅中以屋高地窄，墙垣败破，檐如筹矢披散者为破军形，主家破人亡。前有凶砂，则更有流配之刑，痨瘵之病。

左辅星峰

左怖正形如古人裹发幞头，前高后低，有两枝脚低平而行。武曲星峰两旁常生辅星，其形与武曲相似，为覆釜形，较低圆。

杨筠松《撼龙经》云：“武曲星峰覆钟釜。……钟高釜矮事不同，高即为武矮为辅。”除此口外，左翱旦尚有诸多形状，或如梭、如印，或如月、如笠，或似鲤似龟，或似梳似戟，随所从星峰而有不同形状。总之，以形 

状小巧清秀而圆丰者为是。左辅星常生于真龙结穴之处，位于明堂左上方，故名，以延伸生入垣局者为贵。

风水家行龙讲究缠绕护卫，缠护愈多，其龙愈贵，辅弼之星，如果能三三五五，牵联而行，如螺卵堆垒，如梨栗拥簇，前导后随，左护右卫，则其龙势必大，结穴必贵。吉星行龙，如无辅弼之星随护，说明龙势末住。以或结穴，亦不显贵。《撼龙经》云：“贪巨 若无辅弼落，高岭如何住得龙。”左辅星五行属金本身无吉凶，随吉星则吉，随凶星则恶。本身形状以清秀或丰润止伏迎拜为佳，以丑陋突怒飞走为恶。阳宅吉凶同。

右弼星峰

没有确切正形，或如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇，与左辅星一样，随其他星峰形状而定。

《撼龙经》云：“弼星本来无正形，形随八曜高低生，要识弼星正形处，八星断处隐藏行。”弼星与辅星一起，组护穴星行龙，多生于结穴之处，明堂右方，故名右弼。更多时候，右弼星隐迹藏形，踪影不现。《撼龙经》云：“右弼一星本无形，是以名为隐曜星。”风水家认为，右弼藏形，说明地脉暗来，诸煞不侵，诸害不作，识者若能精悟妙解，法眼独具，于隐隐微微之中识其形踪，即能寻得结穴。由此看来，右弼一星，本无形可觅，只为上应九星，故增置其名。右弼五行属水，吉凶随他星而生，但多傍吉星，傍凶着少。 

唐杨筠松形家风水九星风水学认为，龙脉之行，殊少尊贵全格，多是星峰杂出。天下三山五岳，真龙落穴，亦多为吉星凶星相互参错。只要恶星能剥换出吉星，结穴处有尊星耸起；或吉星多而凶星少，则仍可结成吉穴。因此凶星凶龙，亦多有可裁扦穴之处。如廉贞恶星，若作祖山而剥换出贪巨吉星，则结穴大贵。九星行龙，俱不能少缠护帐幕，前官后鬼。贵龙结穴，必多拥簇，贱龙则多脉行孤独。九星所结穴形部位，各有大致类别。贪狼星多结乳头穴，巨门多结窝形穴，武曲结穴多钗钳形，禄廉多结突穴，文曲多结穴于坪，纵高处亦结为掌心穴，破军结穴于两旁，辅星正穴如燕窝，高处如灯笼，平地如鸡窝，弼星隐于平地。