从风水的发展脉络来看，杨公古法三合风水乃是唐末国师杨筠松及其弟子曾文辿、廖禹、刘江东等人共同开创，是根据前人郭璞、丘延翰等先贤的风水经典著作《葬书》《偷天玄机》《理气心应》《寻龙八式》《搬砂经》等文献，结合自身对风水理论的感悟，著书立说构建杨公古法三合风水的理论体系，代表作有《撼龙经》《疑龙经》《天玉经》《玉尺经》《青囊经》《青囊奥语》等。

唐末国师杨筠松

可以说杨公古法风水的核心就是三合理论、内外辩证、内承龙气、外接堂气、理气上以形为本，以“形无理不显，理无形不真”为要。三合理论其核心是“天、地、人，龙、水、向”的三合，其次才是申子辰、寅午戌、亥卯未、巳酉丑三合四大局的三合理论。《天玉经》里面就重点说明了“龙要合向、向合水、水合四吉位”；而杨公创立的“七十二龙坐度分金”点穴方法，更是把“龙水相配、玄关通窍”为最高境界的风水精髓发挥得淋漓尽致！

《青囊序》里面所言：“三合连珠贵无价”指的就是龙、水、向之间的配合，就像是用一根绳把龙、水、向连在一起串成一串宝珠。所以说三合风水的核心不是地支三合，而是龙、水、向之局的三合连珠。也是《地理五诀》中一再强调的玄关通窍。玄是指坐向，关是指龙，窍是指水口。龙与向同归库，才是玄关通窍，阴阳相合而万物化生，这是天地之道。龙是真龙，水是与龙同局之水，坐度是与龙同局的坐度，三者缺一不可。《天玉经》说：“先定来山后定向，联珠不相放，须知细觅五行踪，富贵结金龙。”通观《天玉经》全文，杨公强调龙、水、向必须保证在同一个局里，才能乘得龙之真气，纳得旺盛的堂气，才能催动财丁富贵。

对于当下流传的三元风水、玄空飞星风水、玄空大卦风水等，何时兴起，从风水发展脉络来看应是在明清风水大混乱时代产生的。自从清朝康熙乾隆时期，蒋氏的《地理辨正》刊行后，三元派风水玄空飞星派风水、玄空大卦派风水等理气才逐渐流行。至清代嘉庆、道光年间，这些派别才逐渐成为主流。

我们将蒋氏的《地理辨正》与《青囊奥语》原著进行比对就会发现中《青囊奥语》的原文是坤壬乙（申子辰），文曲从头出；艮丙辛（寅午戌），位位是廉贞；巽庚癸（巳酉丑），尽是武曲位；乾甲丁（亥卯未），贪狼一路行，运用的是双山五行。《青囊序》原文“廿十四山双双起，少有时师通此义”。这里已经十分清楚明了的说清了，四维八干配十二地支“双双起”；而《地理辨正》中却改成了:坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军，巽辰亥，尽是武曲位,甲癸申贪狼一路行……。从两本古书的成书年代来说，《青囊奥语》成书在唐末，《地理辨正》成书在明末，按正常思维逻辑来说，不大可能是先有假再有真，且遍查明代之前的风水古籍中没有“坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军……”之说。

杨公真经《青囊经》原文：先天罗经十二支，后天再用干与维。八干四维辅支位，子母公孙同此推。唐末之前的罗经层数少的可怜，盘面看山也只有十二地支，后来杨公将四维八干加入进去与地支两两相配才形成了现在我的所使用的地盘廿十四山。《青囊经》原文“廿十四山双双起，少有时师通此义”。这里已经十分清楚明了的说清了，四维八干配十二地支“双双起”；其义是坤申、壬子、乙辰同宫，同为水局，分别是水局的长生、帝旺、墓库位。乾亥、甲卯、丁未同宫，同为木局，分别是木局的长生、帝旺、墓库位。艮寅、丙午、辛戍同宫，同为火局，分别是火局的长生、帝旺、墓库位。巽巳、庚酉、癸丑同宫，同为金局，分别是金局的长生、帝旺、墓库位。“五行分布廿十四，时师此诀何曾记”又将五行分布在廿十四山之下（穿山透地七十二龙），而今又有几人能深刻理解并使用此法呢！

《天玉经》原文里面是:“龙合向，向合水，水合四吉位。”蒋氏著《地理辩正》中改成了“龙合向，向合水，水合三吉位”。杨公正统三合风水中，水归“墓、绝、胎”为正库消水，水归衰方（四衰位是乙辰、辛戌、癸丑、丁未）为借库消水，此四吉位出水俱大吉。

查证大量风水古本古籍，在明代之前的版本内容基本一致，无非就是解读上的细小偏差。在明代之前，杨公古法三合风水真传尚有，而在蒋氏编撰《地理辩正》之后就基本上失真传了，仅在极少数地师中，师徒之间代代口口相传。

蒋氏别有用心用三元解释三合，比如三合讲金木水火四大局，蒋氏出了个上山下水，双星会坐，双星会向，到山到水四大局。三合定局中的坤壬乙诀，改编成玄空挨星，以至于现在风水界还在争执，哪个版本才是真的。其实挨星一词的古义解读有两种，一是天星里的九星翻卦，二是古法三合里的七十二纳音龙。

蒋氏或有意，或无意的，自他开始，风水界就乱了，至于有多乱，大家上网搜一下玄空风水，就可以知道了。

蒋氏注释《青囊经》、《青囊奥语》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》等经文，并根据所注释编撰《地理辩正》，特别是在清朝皇室将该书收入《四库全书》后，风水界都奉《地理辩正》为杨公玄空风水正宗，而有三合风水扛鼎之作之称的赵九峰《地理五诀》。

要解密蒋氏当初为何要篡改原经而著《地理辩正》，要从当时的历史背景去入手。据我门中传下的书稿记载，我派先贤谭公飞蛾生平传记中记载：谭公，号飞蛾。在两广人称谭四，谭四蛾。谭公与同僚陈子龙、蒋大鸿同尊为明末清初堪舆三大家，谭公系明朝江西南昌人，大约生于1620年，明万历三十七年；公祖辈精懂风水堪舆术，尔自幼聪明超群，父辈希望他有朝一日金榜题名，衣锦还乡。但他却笃信风水，得祖传后又到处参拜明师；其幼年便能对《天玉经》、《青囊经》等经书倒背如流，后直入南昌名院指点江山，得州府点中，并为南昌府风水布局、后声传帝京而名声大起。公于明崇祯七年，公元1634年入京为明朝钦天监效力，于术数堪舆整理研究工作，谭公专于三合，为执明末清初术数堪舆三大派之一派，即谭公三合、蒋公玄空、张公天星派也。谭公曾对《青囊经》、《玉尺经》、《红囊经》等经书作了精解并著书传世，为明十三陵修缮布局也作出贡献。但明朝后期各地农民起义，天下大乱清兵入关，时蒋大鸿公与谭公在钦天监同期工作，并为道友。蒋公与陈子龙为同乡，且一直共同携手游学，后共同举义反清复明，1645年反清复明失败，陈子龙改事鲁王反清又兵败身亡；蒋公、谭公等钦天监人员只好借助黄冠而亡命江湖。大部分逃亡到福建，蒋公后从福建回到江浙发展，不谋仕途，著书立说，广收门徒，非富贵之人不为弟子，后其学术广为流传。谭公则从福建往广东后到广西。由于谭公身怀绝技，虽为逃亡隐姓埋名却声名传人，遍州功颂事迹甚多，点遍两广名宅名穴风水宝地。现在近的广州、肇庆、云浮、金滩、连滩、信宜、高州、罗定、岑溪等，都随处可见他的杰作，不可尽提也。谭公落难时身边仅带有一小女，后与李族入岑八世祖李茂公结为亲家，谭公随往金鸡李家生活，并为李家点做了许多风水宝地，且其流传了很到佳话。六世祖莲子山、七世祖镬铲平侧身飞凤、八世祖罗平龟头山、四八杨梅山、九世祖黄坡金鸡脱壳穴（奇穴有故事）、十世祖圆宝山、十一世祖猪腰山、仙人山、蝴蝶山等阴宅杰作。阳宅佳作有新庄李忠孝公祠（黄龙出海），金鸡大屋（勒竹开花地）等杰作，使李族阴阳二宅得光辉，簪缨世胃称无愧，举人进士号无数，博士将军更列举。李族后人为感谭公之恩情，在谭公仙逝后，将谭公牌位请入祠中与列祖列宗并列，永享全族香火祭祀。

从上文可以侧面了解到，蒋大鸿为何要篡改原经而著《地理辩证》并广收门徒了，归根结底还是为了反清复明，想用自己擅长的风水伪术诱导统治阶级上层，去改变满清的风水格局，进而达到亡清复明的目的。知晓蒋大鸿编撰《地理辩证》的初心，我们也就知道如何去正确面对了。

当今我们所处的时代百花齐放、百家争鸣，各种典籍汗牛充栋，我们只有多研习各派名家古籍才能了解其中的细微之处，进行仔细的比对，才会发现不同之处。不博古无以通今，不精研原经就无法辨别真伪。

琴鹤堂易学说：三合风水理论产生的年代已经无法考查，是我国风水地理学领域的一个重要学说。三合风水估计大约发源时间在宋末元初年间，因为南宋晚期或者元朝才有罗盘产生。三合指地支而言，即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。其中《地理五诀》为其中之扛鼎之作。

坤壬乙，文曲从头出；

艮丙辛，位位是廉贞。

巽庚癸，俱是武曲位；

乾甲丁，贪狼一路行。

　　三合双山，把二十四山划分为十二个等分，每个等分两个字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙，指坤申、壬子、乙辰六字，所配的地支分别是申、子、辰三合。故坤壬乙为水局，用文曲水星来代替水局的名称，其余类推。

　　三合风水是运用十二长生消砂纳水的。十二长生，指事物在发展过程中的十二种态势，即生、沐、冠、临、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。运用十二长生，对应二十四山，以取龙、水、砂的生旺是三合风水的根本内容。例如确定某一地，水出乙辰、巽巳、丙午六山，属于水局，根据龙水的阴阳而定的，阳则顺排，阴则逆排。水的吉凶对应关系即是生在坤申、沐在庚酉、冠在辛戌、临在乾亥、旺在壬子、衰在癸丑、病在艮寅、死在甲卯、墓在乙辰、绝在巽巳、胎在丙午、养在丁未。对应的坤壬乙，正是生、旺、墓三字。

　　在三合风水理论中，无论什么格局，无论说得多么复杂，十二长生排布之后，吉水宜来，凶水宜去，这是永恒的定律。十二长生中长生、帝旺最吉。冠带、临官次吉。养字与长生同论，但力量不如长生。衰，代表人至中年以后，仍以吉论。其余病、死、墓、绝为凶，沐、胎则处于吉凶之间。

      三合风水古法四十八局，包含向水朝元八格、三合连珠八格、借库八格、父母三般卦二十四格，是三合风水中正宗之要法。

《地理五诀》认为，水主动为阳，山主静为阴，也就是说，四大局的阳干永远看作是“水”、阴干永远看作是“山”。

       立向根据河流的走向，即河水从左流向右，可立正旺向、自旺向；河水从右流向左，可立正生向、正养向、自生向；两水穴前交合而去，可立正墓向。四大局可立之向共计四十八格。

木局  金羊收癸甲之灵

右水倒左  正生向

立乾向兼亥三分

立亥向兼乾三分

左水到右  正旺向

立甲向兼寅三分（迎禄）

立卯向兼甲三分（借禄）

两水汇合同出墓方  正墓向

立丁向兼午三分（迎禄）

立未向兼丁三分（借禄）

右水倒左  正养向

立辛向兼酉三分（迎禄）

立戌向兼辛三分（借禄）

右水倒左自生向（借库消水）

立坤向兼申三分

立申向兼坤三分

左水到右自旺向 （借库消水）

立丙向兼巳三分（迎禄）

立午向兼丙三分（借禄）

火局  乙丙交而趋戌

右水倒左  正生向

立艮向兼寅三分

立寅向兼艮三分

左水到右  正旺向

立丙向兼巳三分（迎禄）

立午向兼丙三分（借禄）

两水汇合同出墓方  正墓向

立辛向兼酉三分（迎禄）

立戌向兼辛三分（借禄）

右水倒左  正养向

立癸向兼子三分（迎禄）

立丑向兼癸三分（借禄）

右水倒左自生向（借库消水）

立乾向兼亥三分

立亥向兼乾三分

左水到右自旺向（借库消水）

立庚向兼申三分（迎禄）

立酉向兼庚三分（借禄）

水局  辛壬会而聚辰

右水倒左  正生向

立申向兼坤三分

立坤向兼申三分

左水到右  正旺向

立壬向兼亥三分（迎禄）

立子向兼壬三分（借禄）

两水汇合同出墓方  正墓向

立辰向兼乙三分（借禄）

立乙向兼卯三分（迎禄）

右水倒左  正养向

立丁向兼午三分（迎禄）

立未向兼丁三分（借禄）

右水倒左自生向（借库消水）

立巽向兼巳三分

立巳向兼巽三分

左水到右自旺向（借库消水）

立甲向兼寅三分（迎禄）

立寅向兼甲三分（借禄）

金局   斗牛纳丁庚之气

右水倒左  正生向

立巽向兼巳三分

立巳向兼巽三分

左水到右  正旺向

立庚向兼申三分（迎禄）

立酉向兼庚三分（借禄）

两水汇合同出墓方  正墓向

立癸向兼子三分 (迎禄)

立丑向兼癸三分（借禄）

右水倒左  正养向

立乙向兼卯三分（迎禄）

立辰向兼乙三分 (借禄)

右水倒左自生向 （借库消水）

立寅向兼艮三分

立艮向兼寅三分

左水到右自旺向（借库消水）

立壬向兼亥三分（迎禄）

立子向兼壬三分（借禄）

三合风水，注重水来去方向现吉凶。应用时，将二十四山向配十二长生位，看水从何方来，又出何方去。

三合风水有三合古法、三合新法、向上三合之分。

三合古法是目前最为隐秘的风水术，用天盘双山配十二长生消砂纳水。

三合新法在罗经上增添了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂。

向上三合将风水的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最终的统一，并从向上起长生，而把最关祸福的龙水降为次要地位。

三合的经典解释乃是指龙、水、向三者之间的配合。三合又指的是生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。但是三合风水的核心不是地支三合，而是龙、水、向三合连珠。

龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官星，本卦生旺寻；合凶合吉合祥瑞，立地见分明；成败定断何公位，三合年中是。

三合古法风水讲究的是父母三般卦，要求龙的入首、坐度、水口三卦合一。

三合古法

先贤留下向上三合四十八局。包括向水朝元八格、三合联珠八格、父母三般卦二十四格、借库消水八格。共四十八格。

龙水要交配，阴龙配阳水，阳龙配阴水。

（一）火局

1、向水朝元格：

A、丙午起祖，艮寅来龙，丙午来水出辛戌。见乙辰或巽巳小水来配。立丙午向。左旋水。

B、艮寅起祖，丙午来龙，艮寅来水出辛戌。见乙辰或甲卯水来配，立艮寅向。右旋水。

2、三合联珠格：

A、壬子来龙，艮寅来水出辛戌。立丙午向。左旋水。

B、坤申来龙，丙午来水出辛戌，立艮寅向。右旋水。

3、父母三般卦：

A、艮寅来龙，乙辰来水出辛戌，立丙午向。左旋水。第一卦。

B、艮寅来龙，巽巳来水出辛戌，立丁未向。左旋水。第二卦。

C、艮寅来龙，丙午来水出乾亥，立辛戌向。左旋水。第三卦。

D、丙午来龙，乙辰来水出辛戌，立艮寅向。右旋水。第一卦。

E、丙午来龙，甲卯来水出辛戌，立癸丑向。右旋水。第二卦。

F、丙午来龙，艮寅来水出庚酉，立辛戌向。右旋水。第三卦。

不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是：

第一卦一定是冠带来水出正库，立旺向。

第二卦一定是临官来水出正库，立衰向。

第三卦一定是帝旺来水出绝方，立墓向。

4、借库格：以十二长生论龙，会出现病死墓绝等龙。这里没有病死墓绝龙之分。只有生龙和旺龙。借库是指本局墓库方来龙。如本局。辛戌方来龙，遇到艮寅水来，已经可以定局了。这时水不能从龙的方向走去，才有借库之说。因龙从辛戌来，不能借到对面的乙辰，只有丁未和癸丑可借。

A、辛戌来龙，艮寅来水出丁未，立丙午向。

B、辛戌来龙，丙午来水出癸丑，立艮寅向。

一局十二格。四局共四十八格。至于“两水夹出正墓向、贵人禄马上御街、正养向、衰向不发”等，不必理会。

（二）水局

1、向水朝元格：

A、壬子起祖，坤申来龙，左水到右壬子来水出乙辰。见辛戌或乾亥小水来配。立壬子向。

B、坤申起祖，壬子来龙，右水到左坤申来水出乙辰。见辛戌或庚酉小水来配，立坤申向。

2、三合联珠格：

A、丙午来龙，左水到右坤申来水出乙辰。立壬子向。

B、艮寅来龙，右水到左壬子来水出乙辰，立坤申向。

3、父母三般卦：

A、坤申来龙，辛戌来水出乙辰，立壬子向。左旋水。第一卦。

B、坤申来龙，乾亥来水出乙辰，立癸丑向。左旋水。第二卦。

C、坤申来龙，壬子来水出巽巳，立乙辰向。左旋水。第三卦。

D、壬子来龙，辛戌来水出乙辰，立坤申向。右旋水。第一卦。

E、壬子来龙，庚酉来水出乙辰，立丁未向。右旋水。第二卦。

F、壬子来龙，坤申来水出甲卯，立乙辰向。右旋水。第三卦。

不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是：

第一卦一定是冠带来水出正库，立旺向。

第二卦一定是临官来水出正库，立衰向。

第三卦一定是帝旺来水出绝方，立墓向。

4、借库格

A、乙辰来龙，坤申来水出癸丑，立壬子向。

B、乙辰来龙，壬子来水出丁未，立坤申向。

（三）金局

1、向水朝元格：

A、庚酉起祖，巽巳来龙，左水到右庚酉来水出癸丑。见丁未或坤申小水来配。立庚酉向。

B、巽巳起祖，庚酉来龙，右水到左巽巳来水出癸丑。见丁未或丙午小水来配。立巽巳向。

2、三合联珠格：

A、甲卯来龙，左水到右巽巳来水出癸丑。立庚酉向。

B、乾亥来龙，右水到左庚酉来水出癸丑，立巽巳向。

3、父母三般卦：

A、巽巳来龙，丁未来水出癸丑，立庚酉向。左旋水。第一卦。

B、巽巳来龙，坤申来水出癸丑，立辛戌向。左旋水。第二卦。

C、巽巳来龙，庚酉来水出巽巳，立癸丑向。左旋水。第三卦。

D、庚酉来龙，丁未来水出癸丑，立巽巳向。右旋水。第一卦。

E、庚酉来龙，丙午来水出癸丑，立乙辰向。右旋水。第二卦。

F、庚酉来龙，巽巳来水出壬子，立癸丑向。右旋水。第三卦。

不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是：

第一卦一定是冠带来水出正库，立旺向。

第二卦一定是临官来水出正库，立衰向。

第三卦一定是帝旺来水出绝方，立墓向。

4、借库格：

A、癸丑来龙，巽巳来水出辛戌，立壬子向。

B、癸丑来龙，庚酉来水出乙辰，立巽巳向。

（四）木局

1、向水朝元格：

A、甲卯起祖，乾亥来龙，左水到右甲卯来水出丁未。见癸丑或艮寅小水来配，立甲卯向。

B、乾亥起祖，甲卯来龙，右水到左乾亥来水出丁未。见癸丑或壬子小水来配，立乾亥向。

2、三合联珠格：

A、庚酉来龙，左水到右乾亥来水出乙辰，立壬子向。

B、巽巳来龙，右水到左甲卯来水出丁未，立乾亥向。

3、父母三般卦：

A、乾亥来龙，癸丑来水出丁未，立甲卯向。左旋水。第一卦。

B、乾亥来龙，艮寅来水出丁未，立乙辰向。左旋水。第二卦。

C、乾亥来龙，甲卯来水出坤申，立丁未向。左旋水。第三卦。

D、甲卯来龙，癸丑来水出丁未，立乾亥向。右旋水。第一卦。

E、甲卯来龙，壬子来水出丁未，立辛戌向。右旋水。第二卦。

F、甲卯来龙，乾亥来水出丙午，立丁未向。右旋水。第三卦。

记住：不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是：

第一卦一定是冠带来水出正库，立旺向。

第二卦一定是临官来水出正库，立衰向。

第三卦一定是帝旺来水出绝方，立墓向。

4、借库格：

A、丁未来龙，乾亥来水出乙辰，立甲卯向。

B、丁未来龙，甲卯来水出辛戌，立乾亥向。

任意一地，来龙、来水、水口都是固定的。一地是否结穴，看来龙、来水、水口就知道了。来龙来水和去水的水口是定局的重要因素。

1、来龙、来水、水口三者中占其二可以定局。

比如壬子方来龙，水口在乙辰，说明就是水局。坤申来水，水出乙辰。不管是什么方来龙，完全可以定为水局。

2、以水口定局。

无论什么地，只要它的水口能归于本局的正库。就完全可以定局。这个在坐山三合上显得非常重要。有了这个水口，就可以定局，不管立什么向，只要分金正确就行了。以水口定局是坐山三合最重要的定局之法。

3、三者都不同，水口又不在正库，只能以龙定局。

一般情况下以龙定局的地最好不要。如甲卯来龙，水出庚酉，乙辰来水。这地无办法定局。以甲卯定局不行。乙辰是甲卯的衰方。庚酉的水口又不正确。甲卯来龙，乙辰来水，出庚酉。或癸丑来水出坤申，这地本身就不是吉地，要小心。所以，以龙定局的地基本不用。

局势已定，知道某龙局属于某五行属性以后，就可以通过立向来解决问题。有了龙局的五行属性，立向就必须去适应它。只有适应了龙局的坐向，才可能真正的让人发富。

一旦失去了坐向，这地也就毫无用处了。比如一地，子山午向兼癸丁三分，乙水来，内堂出丁未，外水口转出辛，还有丙午最大的水来。这地其实是成格的。

龙从丙午方起祖转巽巳方起少祖山，后跌宕到甲卯方过峡，再起顶由艮寅入首。虽然立子山午向，大体也适应了。

内堂水口出丁未，转出辛戌方去，本身是好地。结果立子山午向兼癸丁三分，而三分正好是水局分金。

前面丙水来，这边有巽水来。水出丁未，因此这地无论如何要立壬山丙向，但但却错立了子山午向。这地必须用火局分金，即便是立子山午向，若用得上火局分金，也能大发。结果向错了，坐山也错了。用三合四十八格来讲，是好地。

做后发了二三十年。成了当地有名的财主，但仅仅是昙花一现。就因为子山午向兼癸丁给错了。这地如果反过来水从辛戌来，右水到左出乙，有坤申水来，这时子山午向就立对了。“大地不能随处而生，好向可以随地而立”这是对后学者的误导。也是片面之词。

四不像的地，有很多四不像地，无论立什么局势都是败地。如巽巳水出庚酉或者坤申水来出壬子，或者乾亥水来出甲卯，或者甲卯水来出乾亥，再有其他乱七八糟的水一配，就没有办法立向了。

再举例，巽巳水来出庚酉内水口，壬子水再来，外堂转坤申。立火局向，壬子水是胎水，不行。坤申庚酉倒是可以当水口用；立了金局，是生来破旺；立了水局，是旺去冲生；立木局，巽巳水是绝水。壬子是桃花水。四个局都不能立向。

天地自然由不得人。龙水二者阴阳交媾形成的自然之局，才能算得上是真正的龙真穴的，并不是任何一个地都可以用某种立向来解决的，只有成局的地才可以立向，立向是去适应自然，而不是说通过立向来改变每一种形局，所以说立向的基本原则就是龙水的配合。

定律就是先定局后立向。所谓吉地天成，有这样的来龙就有这样的来去水。千万不要有长生水就立帝旺向，只有龙水配合交媾的情况下，才可能作为立向的标准。

一、向水朝元八格

　　向水朝元格是以本局的长生或帝旺来龙，见本局的长生或帝旺来水，而水出本局正库，迎长生或帝旺来水而立生向或旺向者，此为向水朝元格。其特点是本局的长生来龙见帝旺来水，立帝旺向。帝旺来龙，见长生来水，立长生向。关键是来龙与来水同为本局，龙水相合方合此格。向水朝元格每局有两个格局，四大局共八格。

巽巳来龙，庚酉来水出癸丑正库，立庚酉旺向，左水到右，向水朝元八格之金局。

　　(1)、金局（巳酉丑三合金局）

　　1、巽巳来龙，庚酉来水出癸丑正库，立庚酉旺向，左水到右。

　　2、庚酉来龙，巽巳来水出癸丑正库，立巽巳生向，右水到左。

　　(2)、木局（亥卯未三合木局）

　　3、乾亥来龙，甲卯来水出丁未正库，立甲卯旺向，左水到右。

　　4、甲卯来龙，乾亥来水出丁未正库，立乾亥生向，右水到左。

　　(3)、水局（申子辰三合水局）

　　5、坤申来龙，壬子来水出乙辰正库，立壬子旺向，左水到右。

　　6、壬子来龙，坤申来水出乙辰正库，立坤申生向，右水到左。

　　(4)、火局（寅午戌三合火局）

　　7、艮寅来龙，丙午来水出辛戌正库，立丙午旺向，左水到右。

　　8、丙午来龙，艮寅来水出辛戌正库，立艮寅生向，右水到左。

二、三合连珠八格

　　三合连珠格,又叫三合串珠，是三合风水学说中最好的格局。就是本局的长生或帝旺来水，而水又归正库，依此局势而立长生或帝旺向使来水，去水，立向三者之间形成本局的三合局，此为三合连珠格。其中要点是本局的长生来水归本局正库，立帝旺向。帝旺来水归本局正库，立长生向。三合连珠格每局有两个，金木水火四大局共八格。

(1)、金局（巳酉丑三合金局）

　　9、乾亥来龙，庚酉来水出癸丑，立巽巳长生向，右水到左。（乾亥来龙，胎龙入首，若来水生旺，能归正库时，可不考虑来龙，以下类推）

　　10、甲卯来龙，巽巳来水出癸丑，立庚酉帝旺向，左水到右。（甲卯来龙，病龙入首，若来水生旺，能归正库时，可不考虑来龙，以下类推）

(2)、木局（亥卯未三合木局）

　　11、巽巳来龙，甲卯来水出丁未，立乾亥长生向，右水到左。

　　12、庚酉来龙，乾亥来水出丁未，立甲卯帝旺向，左水到右。

(3)、水局（申子辰三合水局）

　　13、艮寅来龙，壬子来水出乙辰，立坤申长生向，右水到左。

　　14、丙午来龙，坤申来水出乙辰，立壬子帝旺向，左水到右。

(4)、火局（寅午戌三合火局）

　　15、坤申来龙，丙午来水出辛戌，立艮寅长生向，右水到左。

　　16、壬子来龙，艮寅来水出辛戌，立丙午帝旺向，左水到右。

三、借库八格

　　借库格就是本局的正库水口被来龙所占据了，因此本局的来水没有正库可以消纳，故必须借库消之而为我所用，故称为借库格。借库也是借用本局的衰口，以衰口来消水。其要点必须是本局的墓库方来龙，本局正库被来龙所占有，此时才能借库消水。借库就是指本局的墓库方来龙。如本局辛戌方来龙，遇到艮寅水来，已经可以定局了。这时候水不可能从龙的方向走去。这个时候才有借库之说。龙从辛戌来，不可能借到对面的乙辰，只有丁未和癸丑可借。借库格每局有两种，金木水火四局共有八格。

(1)、金局（巳酉丑三合金局）

　　17、癸丑来龙，巽巳来水出辛戌，立庚酉向，左水到右。(丁龙庚水，庚水借本局辛戌衰口。)

　　18、癸丑来龙，庚酉来水出乙辰，立巽巳向，右水到左。(庚龙丁水，丁水借本局乙辰衰口。)

(2)、木局（亥卯未三合木局）

　　19、丁未来龙，乾亥来水出乙辰，立甲卯向，左水到右。(癸龙甲水，甲水借本局乙辰衰口。)

　　20、丁未来龙，甲卯来水出辛戌，立乾亥向，右水到左。(甲龙癸水，癸水借本局辛戌衰口。)

(3)、水局（申子辰三合水局）

　　21、乙辰来龙，坤申来水出癸丑，立壬子向，左水到右。(辛龙壬水，壬水借本局癸丑衰口。)

　　22、乙辰来龙，壬子来水出丁未，立坤申向，右水到左。(壬龙辛水，辛水借本局丁未衰口。)

(4)、火局（寅午戌三合火局）

　　23、辛戌来龙，艮寅来水出丁未，立丙午向，左水到右。(乙龙丙水，丙水借本局丁未衰口。)

　　24、辛戌来龙，丙午来水出癸丑，立艮寅向，右水到左。(丙龙乙水，乙水借本局癸丑衰口。)

　　四、父母三般卦二十四格

　　父母三般卦共有三类，必须是本局的长生与帝旺方来龙做前提条件。记住，不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是：

　　第一卦一定是冠带来水归正库，立生旺向。

　　第二卦一定是临官来水归正库，立衰向。

　　第三卦一定是生旺来水归绝方，立墓向。

　　三般卦每一个局有六个，其中左水到右三格，右水到左三格，故每局六格。金木水火四大局，共二十四格。

　　1、金局父母三般卦（巳酉丑三合金局）

　　左水到右：(庚水丁龙)

　　25、巽巳来龙，丁未来水，出癸丑正库，立庚酉旺向。

　　26、巽巳来龙，坤申来水，出癸丑正库，立辛戌衰向。

　　27、巽巳来龙，庚酉来水，出艮寅绝方，立癸丑墓向。

　　右水到左：(丁水庚龙)

　　28、庚酉来龙，丁未来水，出癸丑正库，立巽巳旺向。

　　29、庚酉来龙，丙午来水，出癸丑正库，立乙辰衰向。

　　30、庚酉来龙，巽巳来水，出壬子绝位，立癸丑墓向。

　　2、木局父母三般卦（亥卯未三合木局）

　　左水到右：(甲水癸龙)

　　31、乾亥来龙，癸丑来水出丁未正库，立甲卯旺向。

　　32、乾亥来龙，艮寅来水出丁未正库，立乙辰衰向。

　　33、乾亥来龙，甲卯来水出坤申绝位，立丁未墓向。

　　右水到左：(癸水甲龙)

　　34、甲卯来龙，癸丑来水出丁未正库，立乾亥旺向。

　　35、甲卯来龙，壬子来水出丁未正库，立辛戌衰向。

　　36、甲卯来龙，乾亥来水出丙午绝位，立丁未墓向。

　　3、水局父母三般卦（申子辰三合水局）

　　左水到右：(壬水辛龙)

　　37、坤申来龙，辛戌来水出乙辰正库，立壬子旺向。

　　38、坤申来龙，乾亥来水出乙辰正库，立癸丑衰向。

　　39、坤申来龙，壬子来水出巽巳绝位，立乙辰墓向。

　　右水到左：(辛水壬龙)

　　40、壬子来龙，辛戌来水出乙辰正库，立坤申旺向。

　　41、壬子来龙，庚酉来水出乙辰正库，立丁未衰向。

　　42、壬子来龙，坤申来水出甲卯绝位，立乙辰墓向。

　　4、火局父母三般卦（寅午戌三合火局）

　　左水到右：(丙水乙龙)

　　43、艮寅来龙，乙辰来水出辛戌正库，立丙午旺向。

　　44、艮寅来龙，巽巳来水出辛戌正库，立丁未衰向。

　　45、庚寅来龙，丙午来水出乾亥绝位，立辛戌墓向。

　　右水到左：(乙水丙龙)

　　46、丙午来龙，乙辰来水出辛戌正库，立艮寅旺向。

　　47、丙午来龙，甲卯来水出辛戌正库，立癸丑衰向。

　　48、丙午来龙，艮寅来水出庚酉绝位，立辛戌墓向。

　　以上为四大局父母三般卦，每一局六个格局，左旋水三格，右旋水三格。

首先要注意来龙都是本局的长生来龙，比如金局“斗牛纳丁庚之气”，巽巳为庚金的长生，庚酉为丁火的长生。

故巽巳来龙与庚酉来龙就是金局本局的长生来龙与帝旺来龙，若龙不合格就不能论父母三般卦。