当前位置: 主页 > 资料分享 >

火葬与土葬,没有明显的吉凶差异 于都杨公风水

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-11-01 12:05

火葬与土葬,没有明显的吉凶差异 于都杨公风水 积善缘日课馆 黄麟小博士

原创 陈益峰

村里有三个懒汉,喜好研究风水和易学,特别痴迷传统文化。常常在一起沾沾自喜:

现在城里很多地方,都是火化了,火化风水效果很差,很难得到富贵的。

尤其是很多傻子,举行海葬,他们将来都是要倒大霉的。

而我们村里,还是土葬,非常幸运。

以后富贵,主要是出自我们农村。而咱们三家,又懂风水,又是土葬,富贵指日可待,王侯指日可期,将来三家可以垄断富贵。

其实这样的想法,非常可笑,这是深受传统地理风水理论的毒害。

土葬、火化、海葬,只是一种下葬形式,与吉凶没有任何关系。


图片

村里几个懒汉,学习古代的灭蛮经的技术,这些技术常常偏重于那些外观非常漂亮的地形。

岂知,大地无形,富贵常常隐藏在平凡之中,很少显露在张扬之中。

这些漂亮美观的地形之中,只有极少数出现富贵。更多出现的是灾祸,辈辈出穷苦农民,辈辈出穷苦的打工人。


1、火化,自古就有富贵

人死如灯灭,万念俱成灰。

当地的风俗,如果是土葬,我们尽量不要搞创新,就是土葬。

如果当地的风俗,已经全面火化,我们也不需要另起炉灶,直接火化即可。

如果身边的很多朋友,都是火化之后,再海葬,我们也举行海葬,也是一样的。

这只是一种下葬形式,与吉凶没有任何关系。

任何一种葬法,只要下葬得法,都可以谋取福气,都可以谋取富贵。


图片

十二年前,腾格里沙漠深处,某一个家庭老人去世。

其儿子在北京,请我一起去卜选下葬的宝地。

笔者遵循当地的风俗,与喇嘛一起,在其住宅周围的沙漠里,卜选一个宝地,然后择吉日直接在沙漠里火化。骨头不再捡起来,直接随风飘散。

喇嘛非常有智慧,下葬过程,他观察火苗的气数,就断言:该家族,将会有巨大的福气。

结果后来,其家族运势迅速蹿升,成就巨大的功业。

遵循当地的风俗,因地制宜,不折腾人,在平凡之中,为东家尽量谋取福气,这才是大师傅所为。


2、蒙古草原,大量火化

笔者长期在蒙古、东北等地考察实践,女真族、蒙古族,自古的风俗,就是化火,依然孕育了成吉思汗,孕育了努尔哈赤等帝王,孕育了大元朝、大清朝,几万个王侯和将相家族。

现在的蒙古草原,大量家族,依然是择地火化,最后骨灰随风飘散,后人依然大富大贵。

笔者有几次类似的成功作品,所以不再拘泥火化土葬,只要尊重当地的风俗即可。

 

3、火化与土葬效果比较

很多风水师傅提出:土葬的风水效果快?火化的风水效果慢?

这是胡说八道的,总体来看,现实的实践,没有这个特征。

现实来看,任何葬法,只要气数到了,就会速发。气数不到,就会慢发,甚至不发。

笔者这些年,实践作品之中,有几百个例子,都是火化之后下葬的。

笔者的实践中,遇到大量的火化进公墓的作品,存在大量葬后速发,甚至大发的现象。

 

4、火化,也是回归自然

尘归尘,土归土。

人去世之后,要么自然的腐化降解,要么人工高温火化,都会化为尘土,最后都会自然归于自然。

太虚絪缊之气聚集,而生人,人死而散为气,其清者重返于太虚。

至于火化、土葬、还是海葬等等,都是回归自然,回归太虚的过程,只是一个形式而已,不必拘泥。


图片

清朝‌的发坟是清永陵,埋葬了‌努尔哈赤的六世祖‌猛哥帖木儿、曾祖‌福满、祖父‌觉昌安、父亲‌塔克世。

清朝皇族,一直认为此地是清朝的发坟墓。其中下葬的全是骨灰。女真族,当年游牧为主,所以都是采用火化。

女真族,不定居的游牧生活,所以祖先的骨灰不安葬,随着携带,以便祭祀。努尔哈赤家族的骨灰也是随着背着,没有打算下葬。

  

图片

侧面近看永陵的坟墓。

努尔哈赤的祖父觉昌安,背着祖先的骨灰,来到一个村庄,装备住店,于是就把骨灰匣子,放在门口的一棵榆树上。

夜间天气骤然变化,狂风暴雨,电闪雷鸣。

第二天雨过天晴,早上准备赶路的时候,来到树前,却发现骨灰匣子竟长在树上,取不下来了,他非常着急就使劲的掰,结果顺着树叉,就流血了,觉昌安非常惊异,觉得这里就是父母的最好葬地。

所以将其父母的骨灰安葬此处。

后来努尔哈赤当了汗王,就在神树这里建起了永陵。多年前,笔者前去考察此地,形峦比较普通,见此地没有明显的形峦特征,仅仅是一个普通的山坡,未见窝钳乳突,未见龙虎护卫。

自古天子之地,没有明显的外在形峦,多数都是内在的气数和生气兴旺。

 

5、火化,不要太快

人去世之后,魂魄彻底离开身体,常常大约需要两三天的时间。所以不论是土葬,还是火化,等医院宣判死亡,放置时间,最少48小时候之后,最好在72小时之后,再火化。

否则,老人的魂魄,还没有彻底离开身躯,火化时候,灵魂会模模糊糊的,有一些不舒服的灼热的感觉。

我们要等老人的魂魄,彻底离开身躯之后,再火化,再土葬。所以,自古以来,有条件的家庭,土葬的时间,也是在老人去世后的两三天之后。

 

6、任何葬法,都有风水吉凶

但是任何葬法,都是人生的一个重大事情。其吉凶,与家族和后人,有一定的联系,这就是地理风水,这是古老的经验,这是不容置疑的,所以笔者这么多年来,一直在苦苦研究地理风水的吉凶之道。

全文完。


于都杨公风水4.png

赣南杨公风水推荐藏书

江西赣南于都堪舆文化藏书馆书籍明细表

江西赣南于都杨公风水文化书籍明细表

#杨公堪舆风水 www.ygkyfs.com   

#于都杨公风水 www.ydygfs.com 

堪舆风水黄麟择吉馆于都堪舆风水杨公风水 

于都赣派风水师 于都杨公风水风水专家

杨筠松风水 三僚风水风水专家 著名风水师

形势派风水寻龙点穴高手赣州排名兼职杨公

于都杨风水发源地杰出名师周易经学风水

杨公风水分金真传 赣南杨公风水 于都堪舆

杨公风水论谈 杨公风水 大富大贵杨公案例 

正宗杨公风水水法 于都堪舆风水 杨公风水

择吉择日师研讨理气堪舆风水师峦头风水师 

江西省于都县杨筠松文化研究协会   陈蔚明

江西省于都县黄麟堪舆风水文化研究学院

#杨公堪舆#阳宅风水#杨公堪舆#阴宅风水

#积善缘日课馆 #黄麟小博士

  15579467658  15279708575

Q   Q 2294300980   1308770460

道教手绘开光灵符有求必应广结善缘

#太岁符 #催贵人符 #防小人符 #开运吉符 

#生意兴隆符 #追债符#断情符 #求升职符

#辟邪符#平安符 #招财符 #壮胆符 #利人缘

#官司必胜#生意兴隆符#收惊符#旺桃花符

#破邪镇宅 #防破财符 #考试符 #防小人符 

#和合符 #收惊符 #化解克夫 #小儿夜尿符 

#心灵开窍符 #镇宅化煞符 #渡劫化灾难

#保命护身符  #超度婴灵符 #赐符保平安

2024年化太岁助运符加强综合能量

防小人符远离口舌官非 增强事业

夫妻和合符回心意符增进夫妻感情

夫妻和合符姻缘和合增强人缘事业运符咒

三元地理入门精准择日学精就是标准地理师

三僚推荐藏书 六百多套三元三合九星择日

三元头中尾大理论核心秘本 精典内部秘本

三僚三元综合资料汇编 三僚文化藏书馆

杨公堪舆古风水研究学院 服务价格表

杨公堪舆古风水研究学院 实证执业班教学

六爻断卦诀窍不枸于古法探索六爻断卦新法

学风水第一本书  学风水入门基础到精通

实战3天现场训练班 形峦地理铁口断 

周易文化·六爻预测·求财催财

古法六爻占卦学习讲义 理法篇

于都杨公风水 文化考察基地 旅游线路推荐

于都县六县之母及杨公风水传人 于都公风水

 

 



您还可以浏览

栏目导航

热门推荐

预测须知

    黄麟堪舆风水善用梅花易术及六爻预测术为求测者进行预测,有时候不用起卦,只看外应就能即问即答,铁口直断,而且精准无比。但由于预测师也是人而不是神,时有出错,在所难免,所以,预测结果仅供参考。如需预测,务请了解以下几点,以期心诚则灵之效。
1、不诚不占 没有强烈的意念和诚恳的态度,占卦是不灵验的。
2、可以自己摇卦,也可在电话中让卦师摇卦。如自己摇卦,须遵循卦师的指导。
3、不要随便改变自己的意念。比如,在路上想着让卦师预测某事,而到了卦师处,又改变主意,让卦师测另一件事。而最先摇出的卦往往是对应最先想到的事情。
      在某些情况下,往往不用摇卦,卦师根据外应(即周边情形之变化)也可以预测。预测案例中就有不少外应预测之实例。   

温馨提示

   本站所列风水案例中,即便浏览者认为自己的房间或办公室等格局及布置与某些案例相近似,甚至是一模一样,但也千万不要盲目模仿!
因行业惯例及学术机密等原因,案例中未能明示某些重要条件,比如方向等。所以案例中的调整方法只是针对特定的个案有效,并不具有普遍适用性,请阅者谅解。   

在线报名

姓名
Q Q
手机
地址
留言
 

本站关键词:阳宅 阴宅 坟墓 择日 择婚 关煞

地址:黄麟堪舆风水 (黄麟中心卫生院食堂对面)

于都杨公风水 黄麟小博士 版权所有

All Rights Reserved Copyright

官方网址: www.ydygfs.com

站点地图

手机扫描二维码
与大师直接交流