《何知经》解读

原创 赖布衣风水研究院 

一：何知其人善，二德印交huan

解释：要想知道某位命主是否心地善良，要看他的命局中是否印绶为喜神与用神，并且印绶是否与天月二德星，天乙贵人星同宫。

《继善篇》云：官刑不犯，印绶与天德同宫。这样的命局，不会犯官刑讼事的，因为印星主人性慈多与世无争，天月二德也主心地善良能够逢凶化吉，所以这样的命清高贤达，不会招惹是非。《泾渭篇》云：女命一贵逢二德，荣受两代恩封。

从这句话中可想而知在封建社会一个女人能受两代之封诰，她的丈夫与儿子都应是做官的，所以才能夫荣子贵。

一贵是指天乙贵人或一位正官，二德就是天月二德了。

这样的女命贤惠，她的丈夫儿子都会地位显赫的。

我在实践中对这句断语并不完全赞成，因为相这种命局很多但并不都是夫荣子贵，这句话一般多说是理想状态，现实中批女命还要是官杀星与食伤星对命局的作用来论是正确的。

这只不过作为一个参考。

二德是天德与月德的合称，德有利人利己，为善助人之意。

天德与月德都是从天文学的原理设立的，天德，是说周天三百六十五度二分半，除黄道十二宫，每宫各占三十度，共计三百六十度，另余五度二分半，分别散在十二佐宫里：甲庚丙壬，乙辛丁癸，乾坤艮巽中为神藏煞没，每宫各得四十四分，所以子宫壬水，卯宫甲木，午宫丙火，酉宫庚金，

丑宫癸水，辰宫乙木，未宫丁火，戌宫辛金，寅宫艮土，巳宫巽木，申宫坤土，亥宫乾金，为十二天德。

月德为五行三合局所照之方，日月会合之辰，申子辰会水局从酉出，庚入垣与壬，巳酉丑会金局从子出，壬入垣于庚，亥卯未会木局从午出，丙入垣于甲，寅午戌合火局从卯出，甲入垣于丙。

而辰戌丑未四个月天地同属，凡是天曜地煞都会制服，所以可以化凶为吉。

我在这里对爱好符咒的同学说下写符最好的日子便是天德日或月德日。

道理也是这样子。阎东叟说：贵神在位，诸煞藏没，二德扶持，众凶解散。

紫阳真人亦说：命逢二德，出于年，祖德流芳，出于月，宗功荣庆，出于日，人和慈善，出于时，子孙贤孝。

印星，是生日主主体我之星，为我之父母，印绶可以代表祖宗之产业，父母之恩泽，生命的元气，力量的源泉，为文采学识，修养与健康，为生命之本。

大凡印绶强旺，为喜用之人，清高儒雅，孤僻矜持，性格和蔼，喜静少动，生性淡然，乐善好施，和顺善良。

二德与印绶同宫者，一生安逸，不会触犯刑法，不遇匪徒，即使碰到凶祸也多能逢凶化吉，入贵格，命主会荣华富贵，或承受祖业显达。

入贱格，也能温饱有余，福寿双全，即使有困顿，也不失君子为人。之所以天月二德有这么大的力量就是因为平时积德行善的结果。

天德星的起法：

寅月天德星在丁

卯月天德星在申

辰月天德星在壬

巳月天德星在辛

午月天德星在亥

未月天德星在甲

申月天德星在癸

酉月天德星在寅

戌月天德星在丙

亥月天德星在乙

子月天德星在巳

丑月天德星在庚

诀曰：

正丁二申宫，三壬四辛同，

五乾六甲上，七癸八寅同，

九丙十居乙，子巽丑庚中

月德星起法：

寅午戌月月德在丙（因三合火局化火，所以在丙火）

巳酉丑月月德在庚（因三合金局化金，所以在庚金）

申子辰月月德在壬（因三合水局化水，所以在壬水）

亥卯未月月德在甲（因三合木局化木，所以在甲木）

天德合的干或支称为天德合，月德所合的天干为月德合，也有主人善良逢凶化吉的作用，但要结合喜忌来论断。

天月二德要是在岁运中出现也起作用。

二：何知其人恶，三煞刃伤浊

解释：怎么能从八字中检测出这个人是个恶人呢？此人命中带三煞，伤官，阳刃这些凶煞为忌相混而战，对命局组合不利。

三煞为偏官七煞（为喜神时是偏官，为忌神时是七杀）亡神，劫煞。

偏官代表社会势力，代表反叛，狠毒的心性，或外来的压力，迫害，伤害。

《相心赋》云：偏官七煞，势压三公，喜酒色而好争斗，气轩昂而扶弱欺强，性情如风，急躁如虎。

《络绎赋》云：杀临子位定招忤逆之子。七杀有制者则吉。

亡神劫煞是两个凶神，劫是夺取之意，亡是失去之意，劫神在五行三合局的绝处，亡神在五行三合局的临官处。

古诀曰：

劫煞为灾不可挡，徒然奔走名利场，

须防祖业消磨尽，妻损子亡不久长。

申子辰见巳，亥卯未见申，

寅午戌见亥，巳酉丑见寅，

以日支或年支起论之。

我在实践中发现劫煞为忌神的话无吉神制化会遇到抢劫，或自己做抢劫。

亡神，是死亡丢失之意，所以命带亡神之人易招阴灵，或好丢失钱财。

起法也是以日支或年支为主，寅午戌见巳，巳酉丑见申，亥卯未见寅，申子辰见亥。

古诀云：

亡神入命祸非轻，身命弱还居此地，

贫穷困滞过平生，大限如同履薄冰。

这些话不是绝对的，不要见名带亡神就论不吉，亡神入命主人心机城府深，与七杀伤官同柱为忌者会有牢狱官讼之灾。

但要为喜用则主靠文笔成名。我曾经算过某市政府秘书的八字命带亡神，其人阿谀奉承，心机很重。

伤官者为用者多采多艺，聪明不过七杀，俐不过伤官，但伤官为忌神者，持才傲物，心高气傲，多谋少遂，不思己过反说天下之人之事不顺于他，上甜美不给他机会。

天下人多不如他，目无法纪。

《相心赋》云：伤官伤尽，多才多艺，持才傲物而气高，诡诈侮人而志大。

《景鉴》云：伤官无财到刃者，行奸弄巧。

阳刃者：

禄过气极而刃生，在天为紫暗星主杀伐，在地为阳刃，性情凶悍但要以喜忌论之方可。

任何事物走过了头都不好，所以阳刃为凶神，主克父伤妻，性烈凶暴，破败祖业，贪婪无恻隐之心。

凡是八字带以上五凶煞者多是行凶作恶之流。

三：何知其人美，金水局中会

解释：〈九甲子平〉：金水相涵柱内藏，为人聪明又漂亮。

〈泾渭篇〉云：杨妃貌美，金生水旺，禄带桃花。又云：金水秀丽。桃洞之仙。

〈相心赋〉云：日贵夜贵，朝荣暮荣，若金若水，男子貌比潘安，女子貌似王蔷。

〈知人赋〉云：金白水清，才貌绝伦，艳丽之女乃西子再世，俊秀之男，莫非宋玉还魂。

又云：金刃水伤，闭月羞花，金禄水食，沉鱼落雁。

〈寸金搜髓论〉云：金官水印逢生旺，更兼禄马带桃花，聪明伶俐俊俏子，风华绝代着紫衣。

〈人鉴论〉云：西施貌美，身自多带长生，王蔷秀丽，命中少见火土。

〈女命总断歌〉云：金水若相逢，必是美丽容。

从以上古赋可看出，八字中金强水丰木茂之命带长生，临官，禄马，桃花之命，定是美丽俊秀。

鹤按：八字中正神多见，无太多刑冲破害也主人相貌不错。用神有力，外表也很很好。

北京补著：女命，日主不弱，有生我之印绶、我生之伤食及克我之官杀齐全，则一般都长得漂亮。

且如甲木，得癸水滋润，有丙丁火泄秀，再庚辛金雕琢，必美。

四：何知其人丑，金休混火土

解释：金休混火土，其意为金为用而休，水为用而囚，木为用而绝，且火土混杂之意。

1，金气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，身小貌丑，情性暴燥。

2，水气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，体黑而丑，行事反复。

3，木气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，眉眼不正，行卧不定。

4，火土枯燥而无水木疏通者，面带忧愁之色，体瘦身浊，面黄体臭。

以上这些是决定相貌丑的命理因素。